”“那么……你的愿望是？

待她说出自己的心平静地微笑着，注季木这个站视愿。在自己身前的女孩，等

口的那与故往那时不同的是便多女孩的心愿……了一份毫无缘由，这一次，他在开的笃定——他定能实现一瞬间，心中

……就恍。这种感觉若全知全能一般

在而发言。遥不可知的伟大存此刻，他仿佛是代表着某位

会……机他给了女孩选择的

“请给我一个名字。”

答了，说出了心底不曾有女孩小声地回人知晓的愿望。

暂地浮现短作无限爱怜的笑容，季木的脸上已经，但随后又化实现了。”出惊讶“你的愿望

“芷……屈原的《楚辞》中的止步的草’，这字。”‘香味令人就是你的名‘芷’，意为

出了如“芷……吗？”女般的笑宛若朝阳，“我往昔一喜欢这个名字。”孩的脸上再次绽放颜，温暖而不炫目，

地淌过她的心房。有一股暖流……在缓缓

女孩没有再流泪。

或许下是因为太幸福了，而来不及流眼泪……

是没有名字的女孩。她不再

女孩的身美好光，将季木引入天国般朦胧而的幻象……上也开始熠熠闪

的旋律奏响。此时，一阵熟悉

从惊破然射到闭拢的双眼，梦幻。正如一道新而的光芒突

梦幻虽已颤。之前，余象却仍在抖破碎，但在完全消逝

的……是来源于女孩心中那旋律正

某物正在的大放光芒。……有在她的胸口

惟独你“那里的心浮现出来，在那里闪光。”有你的心。”他说，“

界上最幸福的女孩。仿如泛着水光的眼眸定澈得的我……一定是世以她澄”现在定地望着季木，“女孩轻轻点头，而后

因为我的名字是由我最爱的人所取的“……”

了她，而没有再季木只是沉默着抱住说。

频率跳动。感受到，彼两人都可以的此的心在以相同

心……他终于找出了女孩的

陪伴你……直“在终末来临之到最后。前，我会一直说。耳边悄声”女孩在他的

才愿意与我同行呢？”“为什么待到这时

是如此畔掠过。，以至于季木能感到女近他们的心孩轻微的鼻息从他的耳之

·班字“就在刚才……当你《天路历程扬的》。”给了我名候，我回想起了约翰的时

段话，使我找到了能答案……”“其中，该犹的一够令我们都得到幸福的

妇女人；主复活的早晨欢生儿育女，盼世的时候”死亡和的是妇人；最早把主所生’就“正如这世界的女人；耶稣安葬时为所以当救世主降临人女子也是人和天使。《圣经·送至坟地、祂涂抹香油的还架时为祂哭泣的是妇体从十字架护人；将耶稣活的喜讯带给门徒的最先与主在一起，女人们比男一枚为祂守灵的还所为。她们带来的。‘神却用自己的财物供给督洗脚的也诅咒是由女人带来银币，但跟随祂不曾读到过一个男人都喜的一样，生位能有幸成为世人…差祂的儿子，为的尸望她们中的某一旧约》中女们都更觉欢欣鼓舞。我是从死里复恶她们先祖母的所作是祂。用泪水为基人救来的女子是多么憎命和健康也是由…的妇人是女人；祂上十字子给过基督主的母亲，这表明后

不到的。”做“让我不再爱你……是

太懦弱……”“因为我的心

不再做那门徒…。”而与你一同走上窄路“所以，我愿放弃自己资格，也进窄门的…只是为了陪伴你

………

，上升之地我们来到阶梯不再

我们于是停步不前，

犹如航船抵达海滩。

我侧耳倾听片刻，

有些这新的一环；东西在仿佛听到

道：向我的老师，说我随即转

的老师，请说说看，“我和蔼

环，你切不可缄口不言”。在我们所在的这一

说道：对善“他于是对我的爱

不曾发挥到应有程度到弥补；，就要在此得

慢，就要在这里重划一番。船桨划得过

清楚些，但是，为了你领会得更

你该把心神转向我，

美好的收中得到获。”你将从我们的暂歇

他开始说道：“造物不论是造物主还是受

会没有爱，亲爱的孩都从不子，

之爱，要么是心灵之爱，这一点你很清楚。要么是自然

犯错误，自然之爱永不会

为但另一种爱则可能因目标不正，

过分强烈，或大错铸成。是或只不够强烈而把

要接追求首财物，要只这种爱是直

我，而对那些次要财物能节制自

就不可能造成罪恶的欢乐；

但是，一旦转向趋向，追求善时恶，或是在

的过多或过心怀不应有少的关注，

主。受造物都会触犯造物

爱在你们身上因此，你可以明白，

必然会产生一切德行，

为。也会产生一切理应惩治的行

线不会把视既然爱绝

它的主体的移开，幸福那从里

不会对自身仇恨万物满怀；也便

物理解为自能把任何存在我存在，而既然不

来，也不开能把它理解为与第一存在物分隔

任何受造物也便分开。都与对造物主的仇恨然截

分类议论做得不错，样倘若我这

余下的问题便是邻人的恶；：人之所爱的恶，是

的爱，以三种方式从你们的泥制肉体上表现出来。对这种恶

有的人己出希望自他的邻人一笔抹煞，类拔萃，而把

是为了这一点，望，他便指只

下。邻人会从他的崇高地位上被人打

的荣升，有的人因为他人

己丧失权力、生怕自恩宠、荣誉和名声，

因此，他的命运；忡忡，甚至切望他人遭到相反忧心

还有的人似乎因受侮辱

而勃然大怒，一心只图报复，

给，他必然要因此他人造成痛苦。

种爱正在这下赎罪而面为这三痛哭；

种爱有所领悟，我还想让你对另一现在

调这种爱是以混乱的步把善追逐。

每人都模糊地了解一个种善，

然；到它，因为它能得使心灵感到安并企求

竭力求得这种善。呀便因此，每个人

在若是不够强烈的爱迟迟引导

，你们望见它或是它取得

在你们们以惩罚。架就会给你及时悔罪之后，这层框

另有一种善，它不能使人得到快乐；

，也不是良好的基因，是它不幸福

果和根。不是一切善的

沉湎于对这种善的爱，过分

层中受惩；就要在我们上面的三

，如何把它分成，明三个部分来说但是

探索其中的究竟。”谈，好让你自己来我且不

·炼狱篇》——《神曲