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第四十六章 往何处去

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“林中有一只鸟,它的歌声使你驻足,使你脸红。

一口钟从不鸣响。

的洞。有一片沼泽藏着白野兽

教堂沉落又有一座升起一片湖泊。

带,有一辆被弃的小车披着顺着林间小路滑落。

边缘的大路。的小演员穿过丛林有一群装扮好

有一个结局:当便…”你饥渴有人将你驱逐…

的浓雾之中。黢黑的大幕将世间的万行于辛辣而混浊物覆笼,女孩闭目穿

散了心底的孤独。心象化为脑中之景,驱

世间,万物的气息伴流淌而过……随着风的和弦在她的耳边仿佛置身于静谧的浮

到她的四周,令她的心不再那般困苦。一种清澈澄明的宁静涌

女孩又轻诵:

空地上是那圣徒,在,直到巴勒斯坦祈祷——就像温顺的动物埋头吃草海滨。

子上。树枝和雨点,投在书房的窗上。我是那智者,坐在阴暗的椅

行旅者,走在林间的大路上;水闸的喧哗,覆盖了我的脚步。我长久地泻的忧郁金流我是那凝望着落日倾

车的小马夫我会是一个弃儿,被堤岸;或是一位赶头碰到抛在茫茫沧海的,额苍天。

在天边灌木小路崎岖,山岗覆盖着头……”泉远走,想必。空气凝固。飞鸟与清就到了世界尽!再往前

此起彼伏。此心空灵,于漫漫红尘之

眼角逐渐流下泪水…

停驻。”界真美……可惜不能“世

,因为这烟雾会如火般灼。她的双目无法睁开其烧

双手。以,她无法看见自己颤抖的

尽管如身体此……的沉重还是让的虚弱。感受到了自己女孩

来临了…她也明白,那个时日就快要

是女孩死去的时日。

头脑……渐渐混乱起来。

记不得自己到底是她开始谁,又为何在此……

往何处去?“你

几个声音时常在她而遥远。的心里发问,神秘

她无法回话,也不知该如何作答

……女孩的人在慢慢崩溃

在的……就只有心中对唯一能够维系她的存人的爱。于某

它非但没有随着记忆的不断地加深,反而在衰亡而减退

了“心”……所以“存在。经拥有爱”才成为了不灭的因为女孩几乎已

相伴相随的回已忘却,心间。哪怕就连他的名字也忆皆烟消云散……仍会有某物长存于她的

却也并非忘却那些忘有名字的女,因为她本就是没孩……

一道曙光穿过烟雾痕的脸上,打在了女孩苍白而布满泪,将那沉郁和忧伤点燃

待到眼…阴霾烧却,女孩才缓慢地睁开了双

此时,季木就站在她的面前

……

我于是对他说道:“我以信誓向你担保,

个疑问紧紧缠住,我被一定要把你对我提出的求做到;但是

我无恼,倘若从中摆脱掉。好不苦法使

起初,这个疑问,却变得加倍难懂,很简单,如今听你一说

至那里所听到的说法,而我在这里乃

那件事情都使我确信所怀疑的

正如你对我所说,

世间确已彻底失一切美德

充满累累的严重罪恶;

求你向我指但是,我请出原因,

自己明白,并以便让我向他人说明;

因为这个说原因在天,那个又说原因在人。”

长叹,悲痛把它浓缩是发出一声声“成一唉!”

道:“兄弟,然后,他才开言

你也正的,而世间是盲目是从它那里来

的人你们这些活着

天,总是把一切原因归

动是必然切随之行就好象上天促使一

你们身上的自倘若果真如是,由意志就会被摧毁,

喜,为恶为悲,为善而

也就不会是什么公正行为。

上天促使你们开始行动;

我说的不是所有行动,而即使是指所有行动,那也是指:

也曾赐和自由意志;你们分辨善恶的明灯

上天的最初战斗中,倘若在与

自由意志遇到困难重重,

分。能善自加强养随后则必获全胜,只要

你们虽享有自由,

和更伟大的力量,要屈服于更美好的自然却总

身上创造出头脑,那力量和自然在你们

而上天则无法对它施展影响

人走上歧途,因此,若说是当今世

寻;原因正在于你们,要从你们身上来找

我现在就将向你据实说明。

的灵魂,从他手中造出

在成型之前就受到他的爱怜,

这灵魂像孩童一样,时哭烂漫天真时笑,

这个如此单纯的灵魂一无所知,

只知为快因素所驱使,

一心一意地追的事,求令他愉快

尝到微小幸福的味道,最初,他

它的后面奔跑,后就将错就错,跟在

他的爱好。马勒不掉转只要向导或

因此,必须制订法律来约束人的行动

必须有一位君王,

清。中把塔楼辨少从真正的城市能至

但又有谁来行法律是存在的,使?

牧羊人一个人也没有,因为走在前头的

可以反刍,但他的蹄子却并不分趾

看到自己的带头人此,世人

的财物攫为己一心只想把他所贪图有,

于是也便以此为食,不再他求。

的行径,这恶劣你可以清楚地看出

的原因,使世人犯罪就是

上被腐蚀的本性。这原因并非来自你们身

罗马曾把世道造就良好

太阳,它们使世人看到它通常有两个

两条大道帝之道。俗之道,另一条是上:一条是世

把另一个消灭;而宝其中一个已

连;用专横的手段也与牧杖相

必然乱个与另一个拴在一起,把一作一团;

因为两个,相互就无所畏惧:联在一处

话语,你可以麦穗,想一想你若不信我的

何草芥都可以从种子中识出

在被阿迪切河和波河浸润的那带地方,

狭义之风,曾经常可以发现英勇之气和

而当时腓特烈尚未与人相争:

如今,任何人过去曾出于羞愧,

生怕与好人交相遇,

心,经过那里。都可以大放宽

老人,从他们身,还有三位上,然后

代对新一代的谴责,可看出老一

活:让他们过上更美好的生迟不而他们觉得,上帝

盖拉尔多这三位是库拉多·达·帕拉佐和好人

洛,还有圭多·达·卡斯泰

最好用法语为单纯的伦巴底人。称此人

罗马教会在可以说,你现

由于把两种权威集于一身,

能。”污了所负的,玷污了自己,也玷就跌入泥坑

说得真好;,“哦,我的马可,你

利未的子孙我现在明白

未把产业继承。

盖拉尔多?提及的那一和究竟是哪个但是,你举例

人的遗作为业已逝去的一代

体现为对野的后代的谴责。”

是你试想让我多说;他回答我说,‘要么是令我误解,要么则你的话

托斯我说的固然是科语,你对因为

尔多从未听说过’。人盖拉却似乎对那好

我不知他有其他姓氏

除非从他的女儿加摘出他的姓。娅那

与你们同行。们同愿上帝与你在,因为我不再

你看那曙光透过烟雾,

鱼肚白,我必须使己离开已吐露

,我须在他见天使就在那里到我之前——就离去。”

说罢,他就语。听我言转身回去,不想再

——《神曲·炼狱篇》

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