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“林中有一只鸟,它的歌声使你驻足,使你脸红。
有一口钟从不鸣响。
的洞。有一片沼泽藏着白野兽
教堂沉落又有一座升起一片湖泊。
带,有一辆被弃的小车披着饰顺着林间小路滑落。
边缘的大路。的小演员穿过丛林有一群装扮好
有一个结局:当便…”你饥渴,有人将你驱逐…
的浓雾之中。黢黑的大幕将世间的万行于辛辣而混浊物覆笼,女孩闭目穿
散了心底的孤独。心象化为脑中之景,驱
世间,万物的气息伴流淌而过……随着风的和弦在她的耳边仿佛置身于静谧的浮
到她的四周,令她的心不再那般困苦。一种清澈澄明的宁静涌
女孩又轻诵:
“空地上是那圣徒,在,直到巴勒斯坦祈祷——就像温顺的动物埋头吃草我海滨。
子上。树枝和雨点,投在书房的窗上。我是那智者,坐在阴暗的椅
密。行旅者,走在林间的大路上;水闸的喧哗,覆盖了我的脚步。我长久地泻的忧郁金流我是那凝望着落日倾
车的小马夫我会是一个弃儿,被堤岸;或是一位赶头碰到抛在茫茫沧海的,额苍天。
在天边灌木小路崎岖,山岗覆盖着头……”泉远走,想必。空气凝固。飞鸟与清就到了世界尽!再往前
此起彼伏。此心空灵,中于漫漫红尘之
眼角逐渐流下泪水…的她…
停驻。”界真美我……可惜不能“世为
,因为将这烟雾会如火般灼。她的双目无法睁开其烧
双手。以,她无法看见自己颤所抖的
尽管如身体此……的沉重还是让的虚弱。感受到了自己女孩
来临了……她也明白,那个时日就快要
那是女孩死去的时日。
头脑……渐渐混乱起来。
记不得自己到底是她开始谁,又为何在此……
往何处去?”“你
几个声音时常在她而遥远。的心里发问,神秘
她无法回话,也不知该如何作答。
格……女孩的人在慢慢崩溃
在的……就只有心中对唯一能够维系她的存人的爱。于某
它非。但没有随着记忆的不断地加深,反而在衰亡而减退
了“心”……所以“存在。经拥有爱”才成为了不灭的因为女孩几乎已
相伴相随的回已忘却,心间。哪怕就连他的名字也忆皆烟消云散……仍会有某物长存于她的
却也并非忘却那些忘有名字的女,因为她本就是没孩……
一道曙光穿过烟雾。痕的脸上,打在了女孩苍白而布满泪,将那沉郁和忧伤点燃
待到眼…阴霾烧却,女孩…才缓慢地睁开了双
此时,季木就站在她。的面前
……
我于是对他说道:“我以信誓向你担保,
个疑问紧紧缠住,我被一定要把你对我要提出的求做到;但是
己我无恼,倘若从中摆脱掉。好不苦法使自
起初,这个疑问,却变得加倍难懂,很简单,如今听你一说
至那里所听到的说法,而我在这里乃
。那件事情都使我确信我所怀疑的
正如你对我所说,
,世间确已彻底失一切美德丧
充满累累的严重罪恶;
求你向我指但是,我请出原因,
自己明白,并以便让我向他人说明;
因为这个说原因在天,那个又说原因在人。”
长叹,悲痛把它浓缩,先是发出一声声“成一唉!”他
道:“兄弟,然后,他才开言
你也正的,而世间是盲目是从它那里来。
的人你们这些活着
天,总是把一切原因归上于
动是必然切随之行就好象上天促使一。
你们身上的自倘若果真如是,由意志就会被摧毁,
喜,为恶为悲,为善而
也就不会是什么公正行为。
上天促使你们开始行动;
我说的不是所有行动,而即使是指所有行动,那也是指:
也曾赐和自由意志;你们分辨善予恶的明灯
上天的最初战斗中,倘若在与
自由意志遇到困难重重,
分。能善自加强养随后则必获全胜,只要
你们虽享有自由,
和更伟大的力量,要屈服于更美好的自然却总
身上创造出头脑,那力量和自然在你们
而上天则无法对它施展影响。
人走上歧途,因此,若说是当今世
寻;原因正在于你们,要从你们身上来找
我现在就将向你据实说明。
的灵魂,从他手中造出
在成型之前就受到他的爱怜,
这灵魂像孩童一样,时哭烂漫天真,时笑,
这个如此单纯的灵魂一无所知,
乐只知为快因素所驱使,
一心一意地追的事,求令他愉快
尝到微小幸福的味道,最初,他
它的后面奔跑,后就将随错就错,跟在
他的爱好。马勒不掉转只要向导或
因此,必须制订法律来约束人的行动;
必须有一位君王,
清。中把塔楼辨少从真正的城市能至
但又有谁来行法律是存在的,使?
牧羊人一个人也没有,因为走在前头的
可以反刍,但他;的蹄子却并不分趾
看到因自己的带头人此,世人
的财物攫为己一心只想把他所贪图有,
于是也便以此为食,不再他求。
的行径,这恶劣你可以清楚地看出
的原因,使世人犯罪就是
上被腐蚀的本性。这原因并非来自你们身
,罗马曾把世道造就良好
太阳,它们使世人看到它通常有两个
两条大道帝之道。俗之道,另一条是上:一条是世
把另一个消灭;而宝剑其中一个已
连;用专横的手段也与牧杖相
必然乱个与另一个拴在一起,把一作一团;
因为两个,相互就无所畏惧:联在一处
话语,你可以麦穗,想一想你若不信我的
何草芥都可以从种。任子中识出
在被阿迪切河和波河浸润的那带地方,
狭义之风,曾经常可以发现英勇之气和
而当时腓特烈尚未与人相争:
如今,任何人过去曾出于羞愧,
谈或生怕与好人交相遇,
心,经过那里。都可以大放宽
老人,从他们身,还有三位上,然后
代对新一代的谴责,可看出老一
活:让他们过上更美好的生迟不而他们觉得,上帝迟
盖拉尔多这三位是库拉多·达·,帕拉佐和好人
洛,还有圭多·达·卡斯泰
最好用法语为单纯的伦巴底人。称此人
罗马教会在可以说,你现
由于把两种权威集于一身,
能。”污了所负的,玷污了自己,也玷职就跌入泥坑
说得真好;我说,“哦,我的马可,你
利未的子孙我现在明白
以何未把产业继承。
盖拉尔多?提及的那一和究竟是哪个但是,你举例
老他人的遗,作为业已逝去的一代
蛮体现为对野的后代的谴责。”
是你试想让我多说;他回答我说,‘要么是令我误解,要么则你的话
托斯我说的固然是科语,你对因为
尔多从未听说过’。人盖拉却似乎对那好
我不知他有其他,姓氏
除非从他的女儿加摘出他的姓。里娅那
与你们同行。们同愿上帝与你在,因为我不再
你看那曙光透过烟雾,
自鱼肚白,我必须使己离开已吐露
,我须在他见天使就在那里到我之前——就离去。”
说罢,他就语。听我言转身回去,不想再
——《神曲·炼狱篇》