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树。”漆黑的语气前命……是生“果然所未有地郑重。
生命树?”“
的沉默。,季木陷入了漫长斟酌着这个词语
的生命、伊甸园中”《创世记》中树?所写的惑与过了许久,他才带着困不解地说:“是指
连我也传说,因为就为所谓的生命树只是未曾见过叹了一口气说,“能让法……”它轻现在看来,或许确有其物。”灵获得永生之物相似的指代。本以则性存在以外的生“那也是一种
?”命树……到底是什么“生
自于所“据古无可想象的大战极为特语中透着些许不确切的殊。”漆黑的话界之外降临,万物……”有复数的存在从世说代,在无尽灾劫时期那个纪元爆发了的只言片语世中也出现的那个时老时代流传下来噬……生命树,可能是界之外的神物。而它来因素,“,吞
世界之外的存在……
?那到底会是怎样的一种生物
,季木始终无法参不论如何透。猜想
关没有亲眼于此也就不再多说“由于我,免得出错。”个纪元的终末见证过那,有
之法,无尽是只真出现过寥寥元中曾。但那些所谓生的方法,在无数纪的。而其中之一……便是‘永生’,都正可让人得以超脱岁月里也的。存在着缺陷涌现”“能让凡人另类永几种出许多生命树。
元之中也只有执“这‘永物主。”到这一点的,一个纪够做掌天位的几位造可经历灾劫而不灭的程度。能如天地般长在性达到了久,而是存生’并不是指寿命
…”人真正意义上地神的高度…要将其推升到近乎至尊“也就是永生,便说,倘使要令凡
疑漆黑对此显然怀有虑。
听完,季木也十分惊愕地摇了摇头。
这种描述过于可怖。
到了永生神果,便征。就如中所说,人类服同《创世记》下了善恶树得“能知善恶”的特
人染上了罪。也正是因此,诱惑的被欲望所
生命树的果子远地活。却是带着罪恶,就能像永生神永一旦再吃一样不老不死,但
根生神都无法将其拔出是这。永恶之芒刺……哪怕
“为什么一开始不告诉我?”他说。
对于你或许液的实质到底是什么,那些晌,而后才出言道绿默,其实我也无法确认“最初的时候很有帮助。”了半漆黑沉只能够判断它:
“可是不劳而获的事物往往都会带来灾祸……”
有感触。”“必当时你也深那些液体对我们有一种致命的吸引力,想
题,但能存在某种却没有阻是“尽管隐约察觉它们可止。”在你喝下的时候我问
的世界许使开口阻不同,其中蕴小姑娘毫无疑问会”它以无奈的口活活饿死内你或吻说,“这个止也没有用…能量补充,一段时间量根本就无法为我没事,但那个“因为我知道即们所用。没有足够的…世界的物质构造与原本……”含的能
再说。季木闭上了双眼,没有
在那里看到了许多长在跳动的奇异物体森林深处的时候,之树。着一张人脸、躯干内有达抵他
此而感到可怖。自主地产生了不安与恐惧,为他的心里不由
?”“那些人面之树…呢尽头的居民…会不会曾经是世界
慢慢攀升到心底一旦产生…个念头,绝望便无可压抑的地步…了这
假若这个么他们又是怎么变猜想为真的话……那成树的呢?
孩的发丝间长出的绿联想到女叶……
中渐渐。季木的脑海得出了一个可怕的结论
“是那些绿液……”
他终于明白,自己在森处产生的那股不安究林深竟是因为什么……
孩逃离那幢大楼的决定当时他带着女误。……也许会是一个无法挽回的错
……
更狡猾。一切的活物耶和华神所造的,惟有蛇比田野
岂是真说不吃园中所有树上的果子吗蛇对女人说:“神?”许你们
女人对蛇说:“园中你们死。’”吃,也不可摸的果子,我们可以吃;惟‘你们不可树上的果子,那棵树上有园当中,免得神曾说:
定死,因为神知道明亮了,你们便如神能,你们吃的日子眼睛就蛇对女人说:“知”你们不一道善恶。
且是了;又给她丈夫,她丈夫也吃眼目,于是,女人见那棵树的慧,就摘下果子来吃了。的,也悦人可喜爱的,能使人有智果子好作食物
编作裙赤身树的叶子,为自己露体,便拿无明亮了,才知道自己是们二人的眼睛就花果子。他
面。天起了凉风,耶和的声音,就藏在耶和华神的躲避。那人和他妻子树木中,听见神华神在园里的园中行走
呼唤那人,对他说:“耶和华神哪里?”你在
他说的声音,我就:“我在园中听见你身露体,我便藏了。”害怕,因为我赤
耶和华说:“谁告莫非你吃了我吩咐你诉你赤身露体呢?上的果子吗?”不可吃的那树
与我同居我就吃了。”那树上“你所的那人说:我,的果子给赐给我、女人,她把
的是什么事呢?”人说:“你作耶和华神对女
,我就吃了那蛇引诱我女人说:“。”
耶和华神对蛇说:
“你既作了必受咒诅,这事,就
。一切的牲畜野兽更甚比
,你必用肚子行走
终身吃土。
女人彼此为仇;我又要叫你和
你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
伤你的头,女人的后裔要
你要伤他的脚跟。”
又对女人说:
楚,“我必多你怀胎的苦多加增
受苦楚。你生产儿女必多
你你必恋慕丈夫,
”你丈夫必管辖你。
又对亚当说:
子的“你既听从妻话,
可吃的那树上吃了的果子,我所吩咐你不
缘故受咒诅。地必为你的
必里得吃的。终身劳苦,才能从地你
长出荆棘和蒺藜来,地必给你
蔬。你也要吃田间的菜
口,才得糊你必汗流满面
直到你归了土,
因为你是从土而出的。
归于尘你本土。”是尘土,仍要
因为子起名叫夏娃,母。她是众生之亚当给他妻
神为和华和他们他妻子穿。亚当用皮子作衣服给耶
子吃,就说:“那相似,能知道善恶。现人已经与我们在恐怕他伸手又摘生命永远活着。”树的果耶和华神
神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之耶和华土。
动于发火焰的剑边安设是把他赶出去了。树的道路,要把守生命基路伯,和四面转。又在伊甸园的东
记》——《创世