“舞兮舞兮圣巫女

饰撩于首

望火焰而伴之，蹈兮

舞兮舞兮圣巫女

耳饰聆于

循风音而随之，蹈兮

舞兮舞兮圣巫女

饰响于项

窥水面而翩之，蹈兮

兮舞兮圣巫女舞

胸饰散于

望首而效仿之，蹈兮

鸟飞兮飞兮使役

腰间锦带焉能绑

翔寻土之向振翅

摇兮摇兮圣方舟

腕附饰物韵律出

殷切盼鸟心载浮

舞兮舞兮圣巫女

天衣于身

蹈兮背舟而旋之，

”心真意诚将舞扬，七门至始为君开……

这是……什么声音？

有什么人……在以像是。一种奇异的节律击打着钲和太鼓的声音

还掺杂着渺远的与铃铛—碰撞奏响的旋律。—其间，似乎歌声

仪式或者祭典吗？”在举行什么“附近……是

再者说……

“这里……又是哪里？”

——这个似有宏大的祝祷声在传响的未知之地。

为了看清眼前的世界……

狭隙。在此起彼伏缓地将双眼睁开了一道的唱叹吟咏及仪典乐曲声中，不安的我缓

”“……？！

下意识地惊死死掩住口鼻。见证了此间世界之险些就要呼出声，却又在下一刻本相的我，

“那是……什么东西？”

黑…黑色的……

…太阳？…

以及……伏行于这为天穹之下的、数之不尽的类人暗无。影际的赤血之色所浸染的

股难以尽让我意识到了喻的、异界的气管这周遭的一切恍如的地域都充斥着一息，但是盘踞于此言的建筑……还是这片森严而又谲异的一座标志性的正体。

“……下鸭神社……糺之森……”

。民……我自然也来过这里身为京都府的住

前最为三大祭中的“葵祭也是京都”举行之地。—古老的神社之一，同时—它是平安时代以

…这里果然是在举行某“所以…种祭典吗？”

……念及“祭典”一词

奏且低吟的矮小自主地回想起，在那座人影。中心、环续地轮转、演德斯伍德的暗红色的城镇——高绕于那镜塔边缘、永我又不由

有什么出离的相似性。明明两者之间……并没

但我却莫名觉得……

西扭曲得浑——这两场诡秘、盛大然一体。的仪轨之间，有什么东

…看…比较看只要尝试去

两种关联吧。兴许……就能够发觉的那者之间存在着

伟大实在的仿佛是受到了某种吸引，移向了那我不动的区域中片“暗潮”涌心。隐秘而不可知的自觉地将视线

见到了那般不思议的场尔后……景。

、瞩目的……是一位如拥华贵的少女。森罗万象的最中心、为天人般端无穷以计之暗影所簇位于这可怖的丽、

，身披十菊六瓣八重表——头纹十二单。还”纹饰天女七重冠戴“鸠之归

…还是皇族？”“是旧宫家…

声一唱歇。天女一振袖，歌

——伴随着那奉神起舞。之随，少女皆挥振着手中的鉾先铃之御咏歌的每一次唱诵

程度。…几乎到了堪称“苦此行此举…行”的

的少女来说便已是非百斤重的华丽朝服，于那纤瘦。仅仅是身着这约莫半凡的重负

踱步、傩舞。停步驻足，而何况那少女并非于此处是遵循着神乐之音律

神乐”，即“献予所谓“神明之乐舞”。

——，最初来源于《古事记》中所述这般的仪蹈

农时的八种天罪——“心而于高天原先后”、“屎户”。自身所的三贵子之一的素盏时所诞下尊，呜染上的黄泉之浊气畔放”、“沟埋”、祸乱古代因由争胜、玩邪那歧在洗涤古之天津神、由父神伊”、“生剥”、“逆剥“频播”、“串刺“樋放”、犯下了闹之

拾遗》中对此，：《古语有云

此天罪者，美、放樋。古语-。当织室之时，逆剥、刺串。古语-久志佐以屎涂户，埋如日神，行甚中臣祓词也。蚕织争。重播种子。毁畔语-志伎麻伎往其田，刺串相-沟，放樋。所、埋无状。种种凌侮。源，起于神代也。”后，素盏呜尊，奉为当新尝之日，生驹，以投室内。此天罪者，今志沟。古语、生剥、逆剥、屎户。谓，毁畔。古语-阿之“其神耕种之节，窃波那知斐波那知、重播。古美曾宇素盏呜尊，当日

怒了一再忍犯下天津八罪、不知悔呜尊，终让的天照大御神。于触改的素盏

然躲进了天之岩怒不可遏的户。孁尊，愤大日

尽陷昏——自此天再黑。无日，地亦

。群神愁迷，手足罔措

万神依思天香山户之外，于岩香山的竹望地水火风而蹈。八咫镜宇受卖及八尺琼勾于是聚于天兼神之计，锻玉，悬于掘安河原，叶的束，覆空桶蔓束袖，以命以天葛藤为发鬘，手持天香山的日影，八百之神木，并由天自

比吾幽居，天此之歌乐？”日下悉闇，群神何由如神问曰：“

——岩户至此为之开。

退去。行道两侧观礼的人群，此刻正逐渐向外

我伍已经愈发临近了。的队知道……是因为祭典

不论是愈加清晰。律……现下在身为御神子的少女的面容也好，还是那我的五感中皆已变得传响的奉神御咏歌的旋不断

不看得更远。由踮起脚尖，试图

清了那名少女直至真正看…的姿容的那一刻…

嗡作响的轰鸣。我的脑海……颤栗一般嗡发出了宛如不堪重负地

见过那名少女。因为……我曾

斋王——那是。在日本史课本上出”的帝继承大统之时的、尚未现过、以内亲王之身出任“

……

男命对说道：天照大御于是建速须佐之神

“因为我的心是洁白的这样看来，自然是我胜塍，填塞沟渠，并且御神所造的田拉屎。但是天了。”这样说着，便乘在尝新的殿堂上道：照大御神并不谴责了柔和的女子。，我生胜胡闹起来，毁坏天照大他，替他解说

即黑暗。于，种种灾祸都御神在净殿内织衣，所以那样做的吧机室的屋顶，把，隐藏，苇原中国亦悉天之斑马倒剥了皮，从织女见了吃惊，起来的时候，他毁坏屎渠，大约因为地面可惜的胡作非为却的是因为喝醉恐，关闭天之石屋幽暗了呕吐的东西天原立在里边。高不止歇，而且加甚梭了。当天照大”建速须佐之男命“那好像是冲了阴部，就死去了。于了。屋上抛了进来。天衣的门。是天照大御神惊，变成永久之夜，填塞沟似的到处起哄是恶神的声音如五月蝇吧。毁坏田塍

取天安之的铁，招冶工的桦，，壮如神凭，胸乳皆使布刀玉命持动天原震，手持天香山的竹叶鸟使之鸣唱产巢日神之子思兼勾玉的串饰，中使天儿屋命布刀玉命取神的计宇受的勾玉的串饰，画，招集长的束骨，又命作美丽的八尺着美丽的八尺山的日影蔓束袖，以之河原，依了高御旁边，天皮，举行占卜，拔取，八百万众神哄然大笑百万众神聚集于天安的神木，上枝挂男命立在岩户葛藤为发鬘响，恣意舞蹈空桶于岩致祷。又使天手力露，裳纽采天金山作为御币，使玉祖取天香许理度卖命作镜，覆于是八使伊斯天津麻罗，枝挂着八尺之镜，下枝天币，天儿屋命山夜之长鸣着青布白布，香山连根户之外，脚踏作挂。卖命以天香天香山牡鹿的整下垂及于阴部。于是高河上的天坚石，，个肩

天之岩户道：天照大御神觉得诧异，稍开从里边说

也都黑暗了，为甚天“我隐宇受卖命回天宇受卖命还在神这样欢笑呢？”于是原自然黑暗，苇原中国答道：高天舞蹈，八百万众居此处，以为

着的天手力男命的手，。”这样说着外来看，隐藏到来了，所以喜笑乐玉命举起镜来，给即握住她的时候，天儿御神看。天照大御神更觉得诧异，略略照大：玉命急忙将注连挂在天大家欢拉了出来。布刀后面，说道“走出门屋命及布刀为有比你更高贵的神因

然明亮起来了拔去手脚指爪，驱逐出去。切取上须，。”天“以内不得进去须佐岩户，高天原与苇原中照大御神即出。于是八百万众神共国都自之男命议，罚建速使出祓罪献物千台，并

——《古事记》