。不进入霸主九州哀鸿遍野。百姓苦不堪言，不断的相互攻伐，神断的征战让硝烟四起时代，所有诸侯州大地一时间

家失去了信心。百姓失去了信仰，对国

圣境，八景宫。

太上道祖看着为自己摇宝。扇的多

出炉。“轰”的一声金丹

。这一数！”成了八转之“你的心还是不静炉的九转金丹只

已经快五百年，太一起炼丹。挥自己的作多宝在万只是不断的为自己讲经和用，就被来到八景宫太上师伯收押。让自己与他仙大阵中没有发上师伯

这么照的人，是一个截教这种受顾自己，但是太长的多宝知道师伯不压抑的日子。他的性长期掌握庞大自己任何的指示。多宝会无缘无故的格实在是无法接时间并没有给

“是时候了！”

炼化。闪，一个鹤发童颜的老人出现在太上道祖面前。太。上道祖将多宝关进神念一太交给这个老人，大袖上将化为金丹的多宝八卦炉中，直接将多宝一挥

“去吧！”

，穿过轮回直接进入人老人化作一道精光间界。

三皇五不进入。神念法力之人，而帝的结界只能阻拦大能阻止没有法力的

人间界，楚国边境一个宁静的小村庄。

农妇小的黄李子捞忽见了上来。理氏在飘下一个黄澄澄的李子，头的河边洗衣服村用树枝将这个拳头大。理氏忙上游

，理氏午李子吃了下去。从此到了中，理氏又热又渴，便孕。怀了身将这个

白白的大络腮胡子。生下一个男孩。理氏怀了81年的胎，这男孩一生下就白眉白发，

男的眼睛里家的牲畜还是远处的猛，万里飘香，丝灵性。，天空现七彩霞光多了一孩行礼。每个牲畜男孩出生时兽，全都匍匐在地向着大地回春。不管是自

德知道自己的孩子乃大因此，理氏名子叫“老子”。降世，给他取的

话说老达函谷关时，手中忽然出现一的身边。轻一抛。一个男性伟岸金丹，往空中一直向西而去。到子出生后，便轻的身影出现在老子个

可名，。无名天非常名常道。名“道可道，非母。地之始；有名万物之

··········

天地不仁不仁，以百姓为刍狗。刍狗；圣人，以万物为

······

上善所恶，故几于道。若水。水善利万物而，处众人之不争

······”

和多飞禽走言出法随，口吐金莲。洋洋洒洒的一部《道兽围着老子无数的宝听着大道之音。德经》，

随渐飞起中一个巨大的老子着老子的讲解，没有到空中。天空身体渐的虚像庄严肃穆。一丝法力的老子

清天九州之民知道大德像祈界中。来越高，最终融进越现世，不断的向着虚晰。虚像也祷，虚像越来越空和三皇五帝的结

数的信仰为网。天相，老子的空中三皇五帝现法以虚像为中心，无界的一部分。虚像成虚像也并列其后成为结实是为法相。

老子成为此天地的“至人”！

听八达之外，此盖精全神，游行天地之至人者，淳德全道，益其寿命而强者也四时，去世离俗，积间，视和于阴阳，调于。

人。超凡脱俗，达家中道到无我境界的

至人无己，神人无功，圣人无名。

人为凭再造神能再称为帝皇禁制，而此结界不是州！帝为依，以至九州结界。以三皇五

懂了？”“你可

问这样的疑替老子发出了老子没有开口，但是。天地

泪流满面。多宝

“弟子懂了！”

圣境中，面色柔和，轻声说道多宝向着北方圣境”：北方三叩九拜。“这是你的机缘！的通天教主

停了下来。机已到。西方。见天边琉璃宝焚香沐浴。虔诚祷告多宝一步步的走向妙音梵唱，天盛。中女散花。知道时光。当下。纤尘不染。光明繁有点点

于中土印，净饭王之王族。度迦毗罗卫国心智。降生多宝有着金丹护体通过轮回，并没有迷失

时，有各种殊胜妙相之震之缘起，即为后世六种吉祥之有动，胜美妙之甘露沐浴佛护四周；天女散花以各种化身示现，守浴佛法会之由，天众以天之甘露沐浴佛身好来。与瑞兆产生，大地多宝诞生帝释、梵天身，诸天以殊胜妙乐庄严，并以殊

，地皆涌现宝莲承指天，一、南、北四方各即接佛足；世尊一手手指地。走七步，每走一步后，随多宝诞生、西于东

，唯我独尊！“天上天下”

多宝尼。更名为释迦摩

16岁时，与表耶输陀罗结婚，后的生活。生有一子。这一时期，过着奢华而舒适妹

同的痛苦，而且1老病死游，看到人间各种不9岁多次出无论的最终无法摆脱生是谁，无论贫富，都命运。

始终坚信，世界上应该存在一种永恒的东释迦牟尼死亡而消失。瞬间的痛苦或者西，不会因为任何

家寻道，经过6年的离艰苦修行，仍无法找到解脱之道，放弃29岁，放弃太子身份和王宫的安逸生活，苦行。

，入道成佛。35岁，释迦想，以，领悟到解脱生死之道菩提树下冥思苦，不起此座”，终发誓“不获佛道牟尼在一棵于大彻大悟

。进九州结界了至人的境界，法相融瞬间释迦摩尼也达到

仙界，在西方立大乘佛教。寂，灵魂返回地随后释迦摩尼圆

虽然，更是为了陀、菩萨、准提立了不少的佛接汉、丘比罗体系引和准提所立佛教，的佛教大兴而四处挖角没有完整，被尊称为佛母。，只提倡个人修行。

的佛家划分，了大乘多宝不同，仿照着准提而和准提两人倒不是佛教。秀的领导者。但是接引优立很

佛教。明确的等级制的教义，让大乘度，严明佛教一时间超过有着两位圣人的西方

准提圣人见释迦摩尼。

宝·····“多·”

多宝，只有释迦摩尼！“世上再无”

到多宝，不，释迦心中石块落地，释迦真的这么想。。准提圣人听摩尼这么说摩尼没有说假话，而是

释迦摩尼为万佛之祖！”“从今日起，

摩尼惊讶的看着准提释迦圣人部传圣人。准提感给了释迦摩尼。手指一指释迦摩尼的面悟全额，准提圣人的

提圣人炼制准也传给了释迦摩尼。了一生的准提金身

似佛似道一散人菩提“今日起，世！”道人只有非道非佛，上再无准提，

。紧的捆绑在这西方引和准提就被束方，立教成圣时更立下大宏愿，将两人紧缚在西从一开始，接

。提圣人心俱疲，接更是不为了西方两人身顾圣人颜面引圣人没有了笑容，准

步不引圣人只能修魔。看着其他圣们二人去进炼还不完全大。不得已接心已经成了两人的的佛教梦中证道之法。人全部实力大进，而他

尼的身上看到了佛教大潜心修道了！迦摩任交给了释尼。准提自己也可以现在准提圣人在释迦摩，便将佛教的重兴的希望

。佛教易主

教的三大士也知道多宝依到释迦摩尼皈有着多徒也不再抗拒。阐位教截教的众的才能，宝的前身，释迦摩尼身边。

提圣人法旨前药师佛祖得准去另开一界，一是不与释迦摩尼争力，二是也夺权算为佛教留下种子。

为自己的继。而弥勒被释迦摩为未来佛任者。大能燃灯封为过尼投桃报李的封，去佛，为七大古佛之首

教在世人心中的，真正佛教一时间风云无量的取代西方位置。

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