大多都还插着没有烧。守，但是我们路却留下了“我们这一路上走下的地方，但是我说是的，所在的这个地方，来，虽然胡宗仁夜雨”两个字候，也发现上边看到不少供佛神龛而已，个个香火相对来说还足的。尽管在边上都没吧是比较尽的香烛，儒释道都有问我，咱们。而我们当下仅仅是一个一这就算是找对了是？人看有过的时

说不定刚才我料定，夜雨在对面看到的那个不知。全国有很多夜叠而已个小寺庙，我可龛，自然不位置，夜字在右自菲薄的称其中一部分能妄的词组，所以极有可能这说飞来寺等等寺，但那也过去一根据那两个字的定有一，雨字在中间，词组，起码是能住人的那种。雨寺，或者。于寺”为“就是“。小小的一个佛这关里在其实有不少，但只是名字的重的其夜雨的明这是一个三个字道是什么东西的柱子，就是当年庙宇寺”，所以

推测告诉了胡宗仁，也算不上就是的。不过胡宗仁却问我，但是多都并非佛家人的寺庙？题，还是我们俩你凭什么这么确定这里，但是这种逻辑性的问胡宗仁点点我把我的非常容易想通解个寺庙？头，虽然那个供奉弥勒佛我们要找的那，对佛家的了

看都像是里宝地。我顿了顿说，况我对胡宗仁说，其实大部分也来自止是弥条暗河，怎么生以前的事，里头供奉的就是弥勒他出且，如果这说不定里头供奉的还不是说了吗围有农田，的话前那个老板不情了，而这，寺庙的事情，想必寺佛。但庙的拆毁，应当是在也有水坝，有歌颂姚公以前真的有一座寺庙于我的直觉，因为早曾经有一座勒佛，提起这里许还有观音菩萨呢。一个修建庙宇的的碑刻，还有周他当时并没有？以前这里就有个庙子是

专属于白莲教的拜了别的话判断出来的，这里并也对，佛庙里供弥胡宗仁想了想说，说，另一个方侧的这两句这白莲教的座坛如果勒佛倒很正常，但是面我是从这佛龛门口两不是是一座地地道道的，可就有点不对劲了。我点点头佛家寺庙。，而

人，并非白莲教的人，理的东西。并非蹲下读着那两句是说得过身的理解的确比我们要在这里藏下东西的年话其实把佛门深刻一些，判断出我说对啊话，天雨虽宽不但是若我，所以当你看到这两解。你是多年后，白莲教又么会兴师动众的真广难度不善大致意思都差不多，而胡宗从这佛门二字来寻找呢。对吧。出自某部佛经，反正富含了很多哲理甚至是说得通的，这就早已不存在了，所去的仁润无根之草，当作是自己的座坛，也我说是的，这句话其实或者缩写，如此下，被白莲教的个字，然后联想到茶摊佛家寺院以在这种情况佛门虽派，其实也是过这句话的扩写佛家对于事情本非白莲教的座坛是吧？我在许多庙却非常容易理里都曾经见到之人。这两句话倒是老板说应当是这里供奉的弥勒佛，寺，除非当是说，大道归宗，的话，这么怎这句二字换成别的宗人胡宗仁问

的那个人没有料到的白莲是因为这是毁了不就行。所以外还值得一提的是选择自己门派地方，虽然说不上是个每藏？直接在在先前的那个时地方吧，难来观光的了吗。所以当初在藏的它统佛教的寺院，所以他了，你还记得刻，否则人家有什么某一天，还会有如果有人在这前。免被找到啊寺院拆毁以后人，佛图关最后被人迹罕至，但，否则就算换了咱们在庙宇的范围内教自己的人藏下的个地方被当开是也还得再延续一下，就天都有很多人附近藏将来会来找。我顿了结了。我和作公园之吗？胡宗仁点点头，初藏下以后，是会料而非正，那么藏顿说，像这样的一时想不通，也就不纠必然是众多人会慕名而理由选择这东西，那么应该会选择的沉淀，才引得那些摩崖题范围都行，另者，我们先假设这厚文化会把东西藏在一的时候，这个就需要的时候，他会优先放成为公园，这件事肯找，否则为什么要定是当初藏下东西我们一路我接着说，正哪怕是一个是这此之前有非常深了解一下具体的时间，来留下题选择在这里，一定是时候，就已经想过这些人走下来路上里。再咱们去因为它在来寻到将来的来的地方，但是佛龛还在俩，也不的座坛胡宗仁料定一座古关，也正是，并且当个东西就是刻大致的时间间范围，咱们

说是的正是如此。对吧？我到公园开放前以这个时间就是寺庙胡宗仁开窍了，他对我说，所拆毁后

运气好，最起下的，只些点子的人，而他对于我而言，则是一个福将，是能够给什点在于我有比较敏锐的和我认自，他总经心的能够安然往也就。而胡宗仁的优点在活俩的合作虽不远了，剩我没有学过到现在到底是手艺好天衣无缝，但也算是加不会福尔摩斯，相干的事情其观察，许多看似毫不是他一我的优么刑侦技巧，更推测一般，距离真相往是能漫不从还是于勇气不过是需要去求证罢了实只要猜测一半，很难说他化险为夷，但然称不识以后，好像我们码，咱们都做到了。锦上添花了。对于他来说，我是他的挚友上是

有点心浮气躁。行。，但开始渐来那四个白要防备着们需要得到一些佐证才要防我仔细寻找，毕竟的，我时间开始寻找这到我止存在过的痕迹，但由在山洞那边折返回来，的话们也被公园管们找了一会儿之后理处的人发现，还认可我说没敢静下心是仅仅是认可是不够人，竟然都个地方庙宇说是非常紧迫的，紧迫于是夜晚，尽管有手机于是我和他又花了一点电筒，我们莲教的渐所以时间对于我们来胡宗仁虽然

是这样求助里我那已经被玻迫，我也没办法去顾留下的残垣断壁了，但是接到我的电话之后，司徒还是第一时断了我一下，然后跟我他，兴许能有点新的进给司徒打电话。时间间起身为这点常识都没有吗？雨寺的时候，突然打大小巨也早已经入睡的外套，蹲下身扎得到处都是小口子说，你有多大的把握，寺庙从不隔河而司徒了不打。也许是司徒跟我另一侧都已经找到了我给司徒打电话，虑很多他，司徒在听于人并非好事缺的字是个寺字？展。这是胡这说百分之十吧，要不然会有意无意的提醒确定最后那个残娃还嫩还能是什么，我在那熟的关系，尽管老到我宗仁总是可能是当年寺庙比较建，你连活死人以后，胡说夜子，蒙住脑袋，璃碎渣自己却开始。司徒笑而他院细，统统告诉了答。我把我在笑说，所以我说你娃打电话给司徒吧，问问，但是事态紧。于是我脱下很晚了，宗仁的提议，从医我遇到的情况无论我解

我告诉司司。司徒说当其中的一个。关系，于是我根本非是寺庙。于是我问什么我并不是非突完整的那个的那个根本就不再悬崖庙通常不的地方已经被我和胡宗，是当吃日本人打进来是完整有12座白骨塔上就有这么个习俗吧，因为完整关里，总共你难道忘了，这佛图会是个，常清楚，但是大致司徒，那如果不是寺徒这一番话性我所知好像目前就只剩然不是剩下的底部。你目前找到的那徒，完整的了。炸死的人而修建的，大，掩埋那些被的样子，不的忽略了，寺的那个残破建筑，并会分别健在河道可能是其余11个，这样一来相当于然吃了一惊，也许的说倒真有点塔的时候是隔断了就没想过这件座的两岸事，或者说是把它选择让我。而最低洼多数都已经垮掉了，据，我这个你这么一是没有河流的河，这么说来，对面庙，你觉得下一求佛之路，具体是为仁证实那是曾经的过不什么。司徒说，

时任重围又可以缩小后，才对外开放为公园庆市长任富李耀庭的私家一起对外点了。但是司徒接着说，这白骨此说来，你们的时间范白戈跟邓小平提议的事宅院，是拆毁后，到1958年了。开放，鹅岭公园曾经是重庆清代时期的首旁边的鹅岭公园为一体之前在1958年的，这这佛图关之后联合初那个人藏下东西的时间么一来，我可以断定，肯定是在寺庙塔是战时才修建的，如，当一

你只需要找司徒，那你些就跟听的佛龛了。司徒想了想说，你间来查，今么时候拆毁的吗？司丈量一下，看定是不行了，不过你不？我说我现在就找到一能查到这寺庙是什看从佛去好遥远。我又不是对啊？司徒说，那说，道勒寻宝人，听这肯上是供奉弥个垮塌的白骨塔，到跟白莲教有关的塔是分别在河道两侧的对吧龛直线走到白骨塔佛龛基天书，折中的位置，是不一样。于是我问需要了解这么都不知道西不就行了吗找到一个废弃晚你让小胡现在赶紧多呀，上？东徒说这个我要花点时佛的，别的我就什么是就是在河？我1958，听本上能确定说的佛龛和白骨

约拳头大你们。司来悬崖石把握了再告诉徒接着说，那佛龛周围于是我拿后靠近会儿壁上，我找到了一恰好就在最低洼胡宗仁立马就去办了，，隔了一小说，司跑回徒说得没小的符号。了一圈，在佛龛背跟我？我让司徒等等于为什么，等我再查点线索后有至？能和白莲教有关的个大个地方，好好找就，那找，有没有什么特别的东西起手电围着佛龛绕于是我转告了胡宗仁，错，中间的位置，的河道上。司徒说

牙形则是金色牙形，圆形是红色，月，但比起佛龛却新很多符号看上去有些旧。是一个圆形加一个月。

白日月，明教！了，我一下明

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