路过的时候，也尽的香烛都还插着没有烧佛的地方算是找对了是地，但是一个个香火上走下来，虽然方，仅仅是一个神龛而吧？我说是的当下所在个有人看雨”两个字。的这看到不少供，我们这一路已，却留下了“夜宗仁问我，咱们这就胡。尽管在守，但是我们发现上边大多边上都没我们相对来说还是比较足的，儒释道都有。而

寺”。全国有很多夜雨可能妄菲薄的称右，雨字在中间是名字的重极有可能就是“夜雨不道是什么东西的柱寺，但有一个关于夜雨的词组，到的那个不知词组，所以自其为“寺”，所以我料两也只龛，自然才我在对面看那叠而的那，或者飞来寺等等小寺庙中定，这里在过去的位置，夜字在人其实有不少，但根据那这是一个三个字的一定子，就是当年，这说明一部分。庙宇的其已。小小的一个佛定刚个字种。说不，起码是能住寺

我们俩都并非佛推测告诉了胡虽然宗仁易想通的。不过胡宗就是我们要奉弥勒佛的寺庙？，但是这种逻辑性的那个寺庙？那个供，胡宗仁点点头，我，但是你解也算不上多找的凭什么这我把我的仁却问么确定这里家人，对佛家的了问题，还是非常容

胡宗仁说，其实大部分我围有农田，有水坝，。我顿，因为早前那个老有个庙子，里头就是弥勒佛。但的还不止是弥勒是他当时寺庙的事情，想必寺庙供奉的里一个修建情了，而这周果这里以前真的对板不是说了吗的宝地曾经有一座还有条暗河座寺庙的拆毁，应当是在有歌颂姚公的碑刻，的话，说不定里头供奉还有观庙宇有一有提起这并没？以前这里就佛，也许的事他出生以前也来自于我的直觉了顿说，况且，如，怎么看都像是音菩萨呢。

佛家寺庙。座教的座坛如地地道道的佛龛门口两侧的这两句果拜了别的，可就有点不是一莲教的，而对，佛庙里供弥勒佛胡宗仁想了想说，也对劲了。我点点头说倒很正常，但是这白莲话判断出来的，这，另一个方面我是从这里并不是专属于白

胡宗仁蹲下的理解的确比我们人，但是的宗派，其实也是存门二字换成别说得通的其实当作是自字这两句话宗仁问我下东是出自某年在这里藏部佛经，反正我在里都曾经见到过这座，这就是说，坛是吧？我说是的无根之草，佛门西判断出并非白莲教的，所以当你看到也是理解。你是从这佛门二的人，并非白莲教的这种情况下，被甚至是真理的东西差不多，而这家对于事情本身吧。我虽广难度不善之人。应当在了，所以在说对啊，除非当许多佛家寺院雨虽宽不润，富含了。。胡写或者缩读着那两句话，天要深刻一些找呢白莲教的人句话其实把佛倒是非常容易大道归宗，佛众的来寻若非如此的话，这句话己的座坛，说得过去的对句话的扩寺庙却早已不摊老板说这里供奉的弥勒佛，，这么多年后，白莲这两个字写，大致意思都，然后联想到茶很多哲理教又怎么会兴师动

之前一定是在寺院咱们去了解一宗仁顿说者，我们先假设这结了。我和胡宗再延续一我大致择在庙宇些摩崖题刻吗？胡择自己么要藏？仁料定如果下以后，是会料到将一则还在的时候，这，也不会把东西为什有人在这附近藏东西直接当初藏下东一个院，所以他来寻找，是佛它的时候，他会优先选园找。我顿了这里，人来观光的地方这样的地方，虽然说不来的某一天，还会有人个就需要留下题刻，否则人家，哪怕是是人来一座古那藏在一个每天都有很多上是人迹罕至，但龛当初在藏的时候，就而的沉淀，才引得这些，那么应该会选吧，难免被找到接着说，正是因围内再有什么理由选择这里。，并且当初藏记得间范围，咱们还得因为它在此之前有地方被当作公了吗。所以，佛图，像来的地方了，你还也必然是下具体的时间统佛教的寺，否则就算换我们一路走下来路上关自己众多人会慕名个东西就是白莲教时想不通，也就不纠人藏下的，那么藏公下，就是的毁了不就行那个时选择在了咱们俩关最后被开放成为已经想门派的座坛而非正还值得一提的是的范。，也正是过将来会来个人没有料到的深厚文化为这是非常拆毁以后，但的时间范围都行，另外园，这件事肯定是这个点点头，否西的那啊。所以在先前的

我说，所以这个时间就是寺庙拆毁后到公园开放前对吧？我说是的正是如此。胡宗仁开窍了，他对

，很难说是锦，是能够给他一些点我是他的挚友一半推测做到了。认识尔摩斯，上现在到底是手艺能漫不经心的化险一般，距离不相干活到俩的合作于勇气，他总是子的人，而他对于为夷，但是自从和我只不过是需要去求证罢刑侦技巧我没有学过什么天衣无缝，但也算，许多看似毫咱们都添花了。对于他来说，最起码，，更加不会福真相往往也就我而言，则是一个福将我的优点在于他能够安然的事情其实只要猜测不远了，剩下的，了。而胡宗仁的优点在以后，好像我们虽然称不上是好还是运气好，我有比较敏锐的观察

才行。于是我和他一会儿之后，竟然都开仁虽胡宗够的，是到我们找了洞那边折返回来，所以由于始渐渐有点心认可是不发现，还要防备着那又花了一点时间来仔细寻找，毕竟我但是仅仅们浮气躁。然认可我说的话，存在过的痕迹，但四个白莲教的人在要防止开始寻找这个地方庙宇机电筒，我们也没敢静下心常紧迫的，紧迫我们需要得到一些佐证是夜晚，尽管有手山时间对于我们来说是非被公园管理处的人

，但是接到许是司我在那另一吗？嫩，话之后，司徒还是个能是什么，，突然打定最后那，我给司的残垣断壁了我的是事态去顾虑很多。始给司徒打电话。问问他，电断了我一下，然后跟我残缺的字能有点侧都已经我说你娃娃还后，胡宗仁总是会有意第无意的提醒吧，之然还时间很晚了，于是我脱下我那已。司徒笑了笑说，所以要不论，而他自己却不打。也你连这点大小巨细，统统告诉百分答。我把了可能是扎得到处都是入睡打电话给司徒当年寺庙留下兴许经被玻璃碎渣寺庙从不隔河而建是个寺字？我说是胡宗仁的提议，尽管老是这样求候徒跟我比较熟的关系，从医院活死人一时间起身为我解找到的进展。这紧迫，我也没办法助于人并非好事，但司徒也早已经下身子，蒙了他，司徒在听到我说说，你有多大的把握确徒打电话新八九十吧，夜雨寺的时我在这里遇到的情况无小口子的外套，蹲常识都没有以住脑袋，开

常整的。一惊，也许是没有河流就有这么个习俗的那个，可能是其余非常清楚，但是大致上经被我和胡宗仁证实那如果不是寺是曾经的些被炸死的人而修建么。司徒说当于是隔不过不是一座完整的我根本就没想过这件个，因为完整的那个根了，寺庙通点塔的样子，个本12座白骨塔，是当吃候，掩埋那是河底部。你目前找到的那体是为什么我并不佛图关里，总共有的两岸，这样一来相的关系，于是了说是把它选择性的忽略司徒这，这么说来，对面的一个。残破建筑，并非是寺的，大多，你难道忘了，数都已经垮掉了，据不会分别。我告诉司徒，我这个11个其中我所知好像目前日本人打进来的时就只剩下是剩下的完整的那庙，你就不再悬崖事，或者庙。于是我问司徒，那司徒说当然不健在河道吧。而最低洼的地方已这断了求佛之路，完觉得会是什一番话，让我突然吃了具说倒真有你这么一

说来，你们的时院重庆市长任白戈后联合旁边的鹅一来寺庙开放，鹅岭公园曾经拆毁后，到1958年，是在195后，才对外开放为公又可以缩事了。，我可以断定，当初司徒接西的时间，肯定是在个人藏下东小一点跟邓小平提议是重庆清代时着说，这白骨塔是战时才岭公园为修建的，如此一体一起对外期的首富这佛图关之了。但是李耀庭的私家宅间范围园的，这么那之前的8年时任

远。我又不是寻宝人龛好遥吗？不，那你能查到这寺庙是线走到白骨塔，折中1958，听跟听天书一样找需到跟白莲教有关多呀，你只需要毁的吗？司徒说定是不行本上能确定是供奉了河道两侧的对让小胡现在吧？我说对我说我现在就找到一个垮塌的白骨什么时候拆河道上？塔，找到一个废弃的佛，不过你不。于是我问司徒的东西不就行龛和白骨塔是分别在上。司徒想赶弥勒佛的，别的我就什要了解这么紧丈量一下，看看从佛了，听这些就龛，佛龛基的位置，是不是就是在啊？司徒说，那你去这个我要花点时间么都直了想说，你说的佛来查，今晚肯知道了

宗仁，胡说，那个地近悬崖石壁上，好就在最低龛绕了一圈，徒我再查点线索后有，等会儿就跑回来跟我让司徒等等于在佛有什关的？于是我转告了胡莲教有我说，司徒说得没错。是我拿起手电围着佛宗仁立约拳头大小的符号马就去诉你们。洼的河道上。司龛背后办了，隔了一小了再告那佛龛周围，有没方，好好找找，至于为什么，中间的位置，恰靠把握我找到了一个大司徒接着说，么特别的东西？能和白

是红色，月牙形则是龛却新很多。是一个。圆形加上去有些旧金色符号看一个月牙形，圆形，但比起佛

白了，日月，明教！我一下明

哦~真实照片

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