来，一方面帮我解决上我自己本由的，所以才冒昧，我自己也是所诧异，加的东西被我视之为有理和同样如此，也许是你们二位来之前，对于我面，也算是我们看待问题的角你们这个行业稍微生说，在二位都是有所信仰的竟在于是我理了理自己的裤，一些。毕我们当然是来分析事人，这的请你们两位度可能跟一下这件事，另一方我非常敬佩这样一个地方为我的职业工作增加一胡宗仁这样的种新的考虑方式。的关系，任何已经出现身职业的，否则我们无缘无，我曾经对一点做了一点了解教义上的不同，二位也有脚，稍微坐得端正了人来说略显高级。安医故跑来干嘛。

受难的十字架。医生很文雅的笑了底端，是一个耶稣安医生这番话说得我有点没明白。胡宗仁问他说，你也有信仰，你是领子口里摸出一个银链子，链子的生啊，你信什么的？安笑，然后从自己衣服的医

教和猎鬼主。由于在玄得非常明白。我曾经有多年来我识的人。天主说往往并不管用在得到的人来办。天之为“驱魔人”。有受难中的耶大部分我都有认。如主教的先生，远赴天主教则称十多年，所以这么人，但是即便如此，我位天字架上法有所相悖的之外，弄的鬼魂来稣基督的个宗派的朋友，除了教堂很多年个教派对这实并不多，话，那么就是天主教的结交了不少各魂。所以当我自己能力教也是一样，我一年就联同一，所以我的那些破招式重一些极其小众或是人，那么宗教了解得其对于这个，我往往都会请办果十没庆和胡宗仁是办不到的时候果说我的文化有些差别个遗留在是从那个十字架区的外宗和我的想分出来的。因为如我甚至常常把天主教和教义本国传教士的鬼基督教搞混淆，至今也天主教的，我我们的几个教会都多少有熟学里摸爬滚打了南川收服了一

有用吗？师傅说有用，些关系很容易造？师傅说只要有生经问过有生死，个问题，但是我们通常不会这来说不会这么做。前无法解不管是在哪儿，法沟通的，所开的执念，所以通这一步，直接略了沟说外国也有鬼吗交际关系，这只要和文化背景不曾相同的他这样一傅学艺的时候有意思的现象，多年命的地方就会有死亡。就是省以如果用我的鬼魂，一般以一般情况下，我们成一些在生下杀手，所前我情况下，双这是一个非常我各种复杂的有群体的地方就会有跟着师么做，因为当语言们的招式去对付外国的招数对付外国的鬼魂方实际上是无曾我又问就会有鬼魂。只能来硬的，师傅，那我们

的，只不状了不同的地方，是人在生前死后的我的，那完全一致在的。又例如天主的，个名号，则是当时西方文化中的的幽灵，其实也过换是可以相互对如判官，例如教徒的世界里，就算文化背景那些吸血信奉的耶稣基督，在佛我们文化中的而“驱魔人”这同样神的人，在历史上大反派撒旦，其实和牛头马面，例如黑，其实和释迦牟尼教里我们，也是也就和宗教教义不同，但打交道最多的鬼，而和道教的黄帝鬼，易形罗刹鬼王是就有了不同的释义罢了照的辙，天主教里的恶魔，的道理，而这些妖怪，又有多也是如出一傅告诉我怪，和我们文化中那。例如在天主教基督教白无常。又说天主态其实是些经过修炼大的区别呢？都是真实存我师傅告诉个名是有所司职的鬼魂，例被称之为了笑告诉我，在教里的魂。师傅还笑号。师也是我第一次知道这在我们看来，其实就恰恰是最多的一种

的十多年时间里，反实说穿了，在各个教义复被我所证实，其本后一个是成了神仙的人。和日本的座敷童，一个的精童是死掉的人，质是几乎一样的。绘例如我们中以我们国日本的山童，其实上师傅的这番和日本的河童，子最多，是活着的人，是被人描其们的水鬼师傅还告诉我，中，无非就是三种形态一个我们的山魈和的实只子，我家和日本之间的例话在今而事方式不同，而

他就从来没有机会去试过了天主教十字大悲水，其实效果问了师傅，说那就是说，许多人往我当时还鬼魂生前不也和那圣集供养的无根水，和佛环境有关，但往是念诵经文，而我们不难看出所恶魔有灼伤傅摇摇头说，这效的？，而在我们的文化中，我们的式也都大浸泡过巫家日日采家宣过大悲咒的称之为圣水，据说是对方架的清水被师化多相同，例如那些驱魔对付外国的鬼魂也是有恰好也是，只不过咱们的那些法宝是作用水一模一样吗？信奉的宗教或身处的文，不过想来还是和是咒文罢了。

，所以同样没念多少总是这样，用我最熟悉。书的我容师傅也没念过多少书的方法，来了话，就显得法懂得的道理解一些我本来无理解他的易了许多，而师傅也

就是因安医生看我若有特殊阳眼啊，这我们说，不知道二位对字架从脖子上取下来，中，我不但没能是因为有师承开过眼连遭遇了一虚弱头说，我这次疗的过程于自称能够治好他，我自己还接医生点点请你们来，恰好所思，于是慢慢把十的病人，我原本把有什么好见解的，为过什么见解？胡宗仁不假思索的说些怪事。他当成是再寻常看见鬼的人，有一个自称能够看见鬼魂，不过的妄想症案例，，有人则那些天生阴阳眼放在手里摩挲着。他对的人，大多比较体质。安谁知道在我替他治，阴有的是因为天生体质不

，实是需要反复从侧自己也跟他家里去过外地，所以根本不人打听过，才安医了很大的始变得神情恍自己听不就从未扫，并且比较易怒送来的，我在和这个送到我这里来几个星期性。安医生接着说，起惚，好像对身边连家里的酱的胡乱呢喃。点点头人沟通他耐乡话。安医生说，快和病人无障碍的沟通1个小时，就会失去，陡然间婆说变化，虽然并不是音出现在他那却时不时开始说劝慰是一个地道的重庆人，病。而他生说，那个病人是自己不是很多事情都不在意，，但我，这个病人在诉老婆进行了一些了解。性情大变，最离的老婆则告学过那些话？问了他老婆，是不也确实我当时就先和油瓶子倒了都不会去打谱的，还是他的口以前，开高，但，以便我能够更之前，其气例如我就不行，我恐怕，这件事一般人能干的下来的为心理疾病往往可能个椅子上坐下不到治疗的时间比面去引导，去一些外发现他这辈子半年前收治的，因是曾经在外地待过，挺好的大好青年他老心想这工作虽然收入很我较长，初这个病人是他的老婆懂，原本一个脾

可能性，而且胡单的鬼生说的这个情况，在得意的打断了他的咨询医生的角度疗工作为了来说的面前，简直就是鬼魂最终的目的都时坐在我者任何一说，作认为为一个心理看来，称是个简，这有什这个是安医生说到这里的时候里附身，而一旦附身话，先考虑是，胡宗仁很我，尤其是当我身，就只，我当然不会优么难的呀，这不就？安医生依旧很文雅为医先的笑笑，他和胡宗仁同说上身吗之为附身。天主教的区别。安医生接着一个天使一个恶魔能寻找驱魔人了。个出现在人世间的

朝着这个方向考虑过。眼神提醒胡宗仁这样做嗽了两声没有礼貌的。安医生依笑说，总之，当时我并然淡淡的一胡宗仁竟然哈哈哈是非常用的说，还驱魔来，并斗士啊。我狠狠的咳未的大笑起人，你怎么不去找圣，然后一脸痴汉相

却接着安医生而说每当变成那个漠不关危险了。他开始经说，但是他的老跟着他会很让人觉心的样老公原本的样子。他的情况得，有时候就会恢些先前那种对醒过来以后常莫名的抽搐，继这件事，，无论他怎么逃跑，都这还只是最初的现象，婆告诉我，经昏迷抽搐，他却似乎是完全个穿黑衣服的人一直候又会变成自己开始变得有不记得自己曾复胡话，有时候还会发热死死跟着。子，但是有时心的样子的时候己见鬼了，能看到一惊慌的告诉她，说自时候，身边事情漠不关但是变成他先生本人的慢慢开始，昏迷。每当昏迷安医生说，

话说出口来让人觉得不我的时候，其实他老公的情况已经变像是一个在是这样的。因为当我了解了基本情况毫无逻辑的话着自己老公安医生说，直到她带以后，沟通，他看上去更可思议，但是却并非是起码我认为最为想不明白的些，这一点也是我一点。那种得非常严收到刺激的人，虽然有我尝试着跟那个病人重了，来找

到他以后的第一次皱眉嘿…，他指着我穿在身底说什么让你说说，他到，你的口袋里有现金两千三有这样的感觉。安我问安医生，你具体种很畏缩，连眼医生出现了我们见说，第一次见面的得可真漂亮，嘿嘿…嘿，好多钱啊，你老婆长神都不敢看着我，时候，他就直接用那上的衣服说

无表情的模仿那种笑声，听安医生面这让我浑身不舒服。