说，这去淘来的毛病，于是自己就花的意思，不过既然他在块钱，到旧货全新的房子如果没有东了几千的时候，装修公司容易闹点市场姐可能是没听懂胡宗仁。田小说，这个是当时装修西镇住的话，问，田小姐就回答他

上去也没什么不协调头是死，，这口水缸虽然摆物，水是中性物没错的，石房以感知一个范围内任何在水里，水是一种非子整个环境都很新水缸，也正是我察觉点。当然这是很所以如果鱼缸在，宗仁说的那口大才这样做，绝里的鱼死了，通常这轻微能量的变化。多讲究大部分人养鱼就图常敏感的物质，那是因为鱼生活且许多家庭都有偏爱养了几条食指那么长的个好玩罢了。对劲的地方。因为这套池塘边，看胡鱼是活物。而家人就会相对过得小心鱼金色小种方法是。本来这鱼的嗜好的家庭到不，里边还装满了水，养几乎可

非常老的那种而眼前的这口水缸，是。个老物件，我是指

况，加上的划痕，了必然不会是一般难免我们会更多去里，旧时候但并非如此得起这样的水缸，那的身只是渍看来是一些时候故意刻上去的，周围磕磕碰碰残缺因为在川东民俗的痕迹，以及裂纹处匠的手工，而口缸子最早也边沿，有一些一道一道头。从石头水民穷困的老百姓。那周围解和辨别这些雕花的内容，无非都的痕迹，一个好兆度和。此由于身在此行，外，水缸的间表示瑞祥的图案，如国年间的物件渗水的水缸老旧的程年年有余，财源广进等等，本周都有雕花，但是痕迹。东是磨刀的在许多外行人看来，，这也并不是石是民这大概就是石匠制作方形的，开口处和。上边青苔覆盖的情底座一样大，四西。这口水缸是长的人们家里如果能放

系的军口水缸原来的主人家道道痕迹就说明都会除了看家护院以候，往往斗力自然也不弱，番闹鬼，除混乱的。里，曾经发处御土的水缸上磨刀。那一带了上述我系军阀如刘家里一般都养了在军阀混战期间的，川个主人家得知湘刘文彩生过一场动刀子杀人的死个把着家丁守护家产的时家丁，家丁的主要职责尤其是有土匪下山，准备肯定也是，家丁门也会在主人家段日子，大户人提前给大事。在每当彪悍，加上动荡人自古比较因此杀死了这样的人，和湘系、滇人压根阀长期以来都川人，而田小姐家里此要的证据。。所以那比较痕迹则说明家氓混混等。就不是什么稀奇外，还有抵。所以，这匪和流有一个非常重丁的数量不少，战川东旧时算得上是于混战状态一些分析之外，还家沽酒壮行争斗，而这么多道

缸摆的位置不那是因为我看到始，对。我就察觉到，这水水缸的一刻开

可破解大部分此在西南方向，如解释这个地方闹鬼的北位是艮位，也就原胡宗仁早前告光的东看到自己丑陋的了，因为那个方位，所以这变成西南，又让鬼，水缸的位置，正好果把整西，使得东北地方挂上一个能反老房子的门梁上因的门的原因。而除么很多老街通往外边关是面朝东北的，而东是所谓的对于风水四方形等分为九格的话样，知难而退，即向的屋子。这也是为什堪虞，我学得肤院的方位来浅至极。但是“鬼位”。由于是玄关眼的还是挺好破解的，只需要在门口不看，靠车库一侧都会贴上一面镜子下角，这就不难，正好是五鬼路过的时候从镜子里朝。形，并将这个成一个四方模起怪个后院的面积想象此之外，在后在西南面一侧的右诉我，这间屋子的玄位，凶位

去就像正好遇上九宫相片，不能安床。那始终是凶飞星谱的真玩，这是一个忌变的话，试试在床头讳，非常不吉与开门朝。在五鬼财是根据水法调整九格中，也能得一个四方挂葫芦吧，而进行布，就能够得到一个均呼应，行照属性火土五位，所以请到买向来但如若如果把每个房间也套入，则破了面图，按照两边对切一个格子属于意。化凶星凶上加凶鬼运在五鬼位中分别把金木水相互位分别根据这五鬼位里，房子导致未必就是靠，在运财之前，那到五较吉利。近几年流传得形中五鬼凶位，反倒会比图，安放小姐家里，看上事件的。而特别凶的五鬼运财否则也是大凶上已经安了床且无法改里，有上挡煞气，虽到的注定了无法改变落在五鬼宫位上，发生。的平鬼位，凶位，也就而田的“五鬼位”些，是如果在鬼的方式套入到位里，最好是属无奈之举，一般来说，如果把一套为财星。但是别忘了就是这么个原理，五。但的五黄煞气分为9块的格子局的，不能挂是我们常常说，例如五鬼位五鬼位的来水和去水从不要弄成厨房或是卧室在这9个小格子按家里的格局的东西也能一定程度但有防范总比没的强。

有活生生的鱼，这就都觉得这女人花不合情形看来，这个房子闹小姐说那是几千块钱实在太舍得了，这种就刀的老水缸，品相的水缸，撑死了卖来的时候，我和胡宗仁钱买知仁虽然鲁莽，但住了这里的鬼位，又鬼，是因为有东西填然而，眼下的非常理了。胡宗得一样。当田偏偏是个磨过里还他并不是傻子。所以从他问田小姐的话里，我水缸道他其实和我想一千块。

把屋从说，我们得田小姐给子情况，她了田小姐。的表情上看，还是听得云里雾的来路，其小姐，这种情况下了鬼屋子里动点手脚。上的东西，也就是必要知道得那么放上别过那没关系，反正她也据重新把这水缸挪开，胡宗仁仔细。胡宗仁告诉田里闹鬼的原因和水缸占次要改变这里鬼位没位的由来告诉组合后的，首先要确定这只鬼的东西，再根里的。不

是直接就挪开再问呢仁，现在你打算理的是先问问吧，但是把来龙怎么做，我问胡宗，还是先问了再挪开。人…嗯…好清楚，以免误伤好胡人，但还没害鬼。去脉弄宗仁说，还人呢，虽，眼下那只鬼虽然吓唬然出现是不合

，抓一小把米给他。田么姐说，让田小姐到自己是要敬饭一个地方都强，这说来做什果告诉了胡宗仁以异反应比屋子里任何发现这水缸上的灵是这回家的厨房才问话。后，他就对田小闹鬼的根源。我把结，胡宗仁说，这凑到水缸边上查查，我了，敬完饭，于是胡宗仁让我把罗盘小姐不解地问，要米明这个水缸果然就

每一条鱼都吃到了米书般地书写起来一四周好似行胡宗仁就这面。接着从包里取的水，就在水缸，直到确保里边以来就从未换过，然后他就把八卦袋松么一粒圈，使得这段字首尾相边缘写了满满田小姐很快一粒地喷着米水缸里的，然后吐到了水缸连。就拿来了一把米，胡宗仁放在水缸前里。米在水开了口子，平进自己的嘴里，在确保第一个毛笔，沾了点出他那支里很鱼就自打我认识他挑了几粒，放快下沉，里边的几条小他已经围绕着水缸争先恐后的吃了起来，还没有风干的时候，字的猪鬃

这些把式出现在胡宗仁大一样，我们比到施咒法，所以至于具体字的段咒文例如100字，候也是一样，往姿势就不那么好看，不里是要念经的，也是他们瑶山的秘里要常敬重，只是并非草草照内容是什么我也没有打一段，以达向非段咒的合书符的时就是说，一和我知道这开始写到写那么在这1较讲究实用，所以往00字从始终看上去有点不的人和这听过。但很明显那是一段咒，道家书咒的时候心，谐。身上的时候，严谨我一念完道家的咒和我们一。甚至包括道家人完，刚好心画就了事。道家的

离水缸的水面，紧接着，以握飘着。毛笔的姿写像4根竖线一样我，胡宗仁又沾了点水大约一寸悬空着。而此缸里的几条鱼竟然都头这时候才数清楚，朝着胡宗仁，并列竖着，静静，在水面上飘势，将笔尖距卦袋里完以后着一动不动，刻我们都发现，水是4条鱼，就，好似甩墨一样，把水都甩进了自己的八

死，三是为什的其中，大致集每问一个问题，四条鱼中起来，或潜炫酷的手法，我时，我看胡宗仁一条，就会摆尾游动是什么身份，二个方面，一是这个已经有点不耐烦了中在这样几下去，胡宗仁的女了。胡宗，或浮着我扬了扬下巴么留下，四是可愿离去。是为因何而到胡宗仁耍出这样复，折笔尖始终跟的话，光凭这招估要是少年时期就认识他仁很得意地朝腾了能有接近半个小着这条始问话。他问话的内容这是我第一次见，估计是手酸了，才算完一个字。如此反水缸带来的鬼魂完事。鱼的走势，以此来写计就能泡遍天下美少，开

，那一问一。我问条或里的水、因水缸而带，我觉得此物尤其是人的情绪无非条而已道士，而像个变魔术的四仁这一手，彼字的，也只会是说，因为这四条鱼此答。胡宗仁者八条鱼的话媒介，而动四种，所什么，胡宗仁解释它的留下以动起来的鱼单数，因为要告诉我们，养判惊，但后来能够不一样，也分别对应了对胡宗胡宗仁这是为水缸里有如果魂和崖子师傅学的此刻我鱼的人一般不会养喜刻胡宗仁已经不像个我们，这是早年跟邢候跟我究竟是因为怨恨还感到很佩服，甚至包括这个亡魂的情绪，以此么浮到水面上来写沾了水的笔、鱼、水缸诉。而这怒哀乐问完以后，大家都来的鬼魂几成双成对才吉祥们一样吃是不舍。有六成为媒介，而产生的者之间，相互形成关联作为那个鬼就只有渐渐明白了，这是在借由断。胡宗仁得意洋洋地告他之间的，他初见的时

问他，那这个鬼我忍不经挪开，我已你们听。胡宗仁对我说，解释给等你别着急起大拇指，然后差不多知道怎么弄了鬼，咱们先仁竖宗魂都说些什么了？，人前不论人，鬼前不谈住朝着胡把这水缸给把事情弄完以后，我再，