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第一百五十六章 雪域密地的紫金宝钵

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密地的紫金宝钵第一百五十六章雪域

但是他们没有想到对。现在洛克罗格这伙大。军官的诅咒力量一带人本以为带着现代化的武器装备,就方的诅咒力量竟然功而返,再就后来无数潜能打破巫师是因为没有找寻宝之人,若不如此的强到宝藏之后被德军追杀入西藏是因为得到宝藏

是有如果罗格他们能够将这些宝藏带走,一旦离开诅咒的力量加释放诅咒之人的这些德军的诅咒也就会被破解,唐古范围的,范围的大小念力的强弱。拉山脉,

兽护法终没有人道这位禅师是否还存守护万法通禅师年了。,也不知找到这当年,也几乎被德军消灭百多那些干净了,但是始了三的毒活着,毕竟是已经过法通禅师罗格还

国明的毒不能在应该全力寻找,李居此山,必然长寿,现年的,这道:“若真是修行人耽搁了。”万法通禅师久赵晓入定超过百年,有

限,和李国明等然接受过基地的严格训练,但是他的体走了三天两的身体,几个人在整片人差得不是一有了洛克罗格做向到处乱撞。洛克罗格虽导,李国明他们在这片夜。没头的苍蝇那般,山之中便不再像半点儿。唐古拉山为了照顾罗格能毕竟有

本无法发现下或者从其他方向远,尽管地方。青草离雪山越来越在雪山之上,这带,这处地薄,最后竟然到了一处从山横生的这里的雪越来里的雪已经消融渐渐地他了不少,这是属于山们似乎感觉到他们的阴面一部分,如果来看,他们

密地?”赵晓鹏不禁惊讶道:“难道这里便是雪域

了点道:“根据我们掌握的资料之处,因为整片雪山的。”不可能存活大量的毒兽剧毒之兽,也比气温极低,根本罗格点就是万法通修行这样的地理环境来看,这里应该。只才能滋养各种禅师的较适合修道之人居住

定,希特勒的入藏部队应该是找到了雪域罗格所得到的资料是料可以断过希特勒的的组织者的先人曾洗劫的第一手情报,他们通禅师的毒吃了大亏,遭兽护各项秘密情报机构,掌到了万法法的疯狂袭击。来自二战之来到这里,最握着希特密地,而且不止一次后一次他们在这里勒大量的信息资源。据这些资

生以来是无缘得见万,或是若是二战以纳粹胜利告终就真的有可能与万法通禅师会面。但希特勒能够将战争再拖自有定数,希法通禅师了。延几年,说不定他特勒是因缘

几人当即警阵惊讶,在着眼前这幅春暖花开发出了阵阵浮动,的景象,李国明等人都是一地青草地之中突然觉地躲到一旁。中怎会有如此盛景万分欢喜之时,松软到这雪域密地而感到,这简直不敢想象。正当几人因为找这绵延不绝的雪山之

这时就见无数浩浩荡荡地袭来,其他的都叫不这还了有的带翅上名字。这尖角,除了那些蜘膀,有的得。虫大家带毛刺,有的带的毒虫蛛、蜈蚣一类的毒认识外,么多毒虫一起袭来,

本来几人还在旦遇到外人入侵这片们见到李国明之这些毒虫护法毒虫该如何是转眼的功夫,这些毒虫,将其分食,后,反而担心,面对这些就消失不见了。,没想到一领土,便会整齐出动但是它掉头就跑

,可能是你体内的魔龙血毒性更强,这些毒虫赵晓鹏道:“国明以才逃命去了不敢招惹你,所。”

克罗格道:“既然国宜耽搁,我们抓紧身中如此剧毒,实在不时间去找万法通禅师。”明兄弟

的范不过方圆数里而十分粗壮,足看了四五趟,长着一棵大树,这棵大树围并不大,正中央,域密地的整片雪域密地国明等人有三米来粗。连个人将这块地方前前后,李影都没发现,只是在雪

圈,没看出个所以绕着这棵大脚轻轻地划开然来。树转悠了几脚下好像踩到了什么再无其除了这棵大树之外,叶层,竟然埋藏一件东下积满东西,他用这时王骏风突然感觉在厚厚落起人的注之物能的落叶,意,赵晓鹏和李国明围之下西,闪闪发光。够引他特殊

见到这个东西第一反应绝不是德军所看护的宝物吧,等王骏风大家那批宝物将这个东才发现它的确是个就是这个之后,晓鹏不会也是那些德军值连城的宝物,但它西拿出来

这个东西是一个是你能吃多少用多大的钵。食物的钵,是出家僧人出来乞食之时,用来盛放具,又叫应量器,就饭,就

,不受他管制。所以震动,魔王波旬此时,在欲界天第六时曾要求弟子们潜心层天比丘也波旬便十分震惊,分,叫怖魔,他能出家的弟子叫做比修道,为一切众生做大,破恶。凡是有人出家剃度福田。这些在世之会惊恐有一人要出离三界种含义,即怖魔,乞士发生丘,比丘有三这时魔宫都因为这代表又的天主魔王令魔王感到恐怖。

世界放下,讨。乞弃,以士,乞士和乞丐不此他们也要接受苦没有饭吃,行,甚内心无染无争。以比丘也叫乞他们将这些都统统舍修道之人,上乘的教育,为上智慧,士是有大学问,有大修无上智慧,至有大财富之人,但是同,乞丐是因为穷故来乞给世间众生提供最最要将自己的身心凡是出家世间众生的养,为众生做福田。所去追寻超越世间的无追求

同时比丘要断除一切恶八十一品也叫破恶。,再断尘沙惑,无八品,还要断思惑,不仅要断见惑八十惑。所以比丘

法通禅师这只钵并非他们托钵僧。万由于比丘经常托物,以表彰他的德人叫用过此钵,生怕玷污行教化。万法通禅师也十分到他外出乞食之时从未喜爱自己的钵,喜欢国国王赐给他的宝钵乞食,所以也有一般的钵,这是当时泰了这个紫金宝钵。

,大平等心,平常心来对待一切事物。物的,无论是金钵其实钵就是用来盛放食银钵还是铁钵。出家修行之人要以无分别心

第一,也就是苦行第一诃迦叶,此乃禅宗初位弟子,并说将来弘扬佛陀正法,必是。摩诃迦叶长老德祖,号称头陀有一名弟子叫摩禅修苦行,无人能及,佛陀都非常器重这行尊贵,难行此人。当年佛陀能行,难忍能忍,

任何开示,大释迦牟尼家不众弟子等着他讲法诃迦叶。后来在灵山法会之,今付嘱摩上,释迦牟尼佛在明其意立文字,教外佛便说,吾有藏,实相无相,微正法眼花,并没妙法门,不之时,他却手拈一笑。别传有进行,唯有摩诃迦叶破颜微

美谈。菜的好坏。第一,也不在乎饭生那里化缘乞食,迦叶一笑也成为迦叶尊此禅宗形成,释迦拈花,反正他是头陀者常到那些穷苦的众

,他专门去富人家里乞尊者刚的当机者,佛。想,不可一。当年佛陀弟子都争着跑出城好和迦讲法归来时,所去迎接佛,须菩而须菩提者相反去,但是他转念一叶尊着相,若是心中有,何处不见称解空第自天界提尊者乃是《金刚经》提也想跟着大家一块食。须菩

来。若人陀赞叹声求如来,是人须菩提尊身见如来,以音行邪道。以色迎接他的人,所第一个谓若见诸相非相,即者才是真正见如来佛

这样乞食。摩诃迦叶长老说穷苦的面对这样两位德高望乞食方面却存在天地之别,很多人重的大长老来世能够生活得好一些有布施,没有种植福田人很苦,就是因为他他们乞食,给他们种福,所以他去向就问他们为什么,他们在报,以便他们过去时没

目的是帮助他们之所,就会福报。一旦福报享尽经常向富贵之人乞食,福田,所以今生有大沦为穷以富种植福田,并不是布施之事,种植了很多苦之人,所以有,是因为他们过去常行贪图富人家中的美味须菩提尊者说富贵的人

等心,无分别种分别行菩传到佛陀那里,诃迦叶长老和须菩佛陀就呵斥摩两位长老所说都有道心存种人应该以大平道。人。后来这件事提长老,修道之,都是心怀大慈悲心之心度人,不可以

这件器物上来,明也凑了真乃稀世珍箱的德军个钵捧在手里,宝有着相对丰富细细宝物还珍贵。宝。对于古董珠经验要比那一整赵晓鹏将这大家都赞叹这支钵地打量着,王骏风和李的罗格也说,

之下突闪烁正当大家苍苍,但是双大修行的得道之人。一人,这人虽已白发化。这时大树都全身贯注地眼却十分有神,眉这四周的变着一股盯着这支钵看时,谁就是有然现出也没有留意到傲人的锐气,一

,你们拿着站起身来,对着围绕着这位老者缓缓地人道:“这个钵是我的赞叹的李国明等紫金钵不停它干什么?”

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