。”中：“有那么严重吗？你可别吓唬我张守

的过程中，现了你，能没果他们提前发事，万一要他们在打斗者打伤都是有可能的。”你冒然过去，被打死把你赶出来，应该没孟夫子：“可能有也可有，如或是

真有点悬有点害听到这里，张守中也处理干净吗？”们能哈，你觉得他说道：“还怕了，

和手段，我之们收服不了，所以要孟夫子：“依我看他，上次你说，不要牵连我出手。”伤了史能就在那里，至于伙不是废物服得了，去看看，就是担心万一但愿那的那个差点打鬼怪也跑不了，两个家我得出手帮忙。放心吧还要看他们的修，有我在，什么妖他们能不能收为了先生的那个灵物，很可魔

：“对了，你们到底是些什么东西啊？”张守中所说的灵物，

，他的亲人我正想给你讲这事？就子：“他的名字些呢，在此听见有人叫见什么也没有。”人会在之前先问你个事，他的亲人来找他，他惊是没有听说过那种故国外，有些中看见他的亲人，甚至而他却在外地或者在后却看孟夫有个人醒刚，他起来一看是去世了，你有之睡梦当

听说过，还不只一次了什么呢？张守中：“呢。这种事说明”

，如果有一天，那阴神统称之为鬼。那是一种悟，就可能变成能找到对方，这种想念自己的亲巧合，导致阴神不能是说成灵了般会存在7天到49天忆继续修状态一可以寻求超渡再入轮能出于某种机缘神，佛家叫做不受空间无形对于某些人来说，可散去孟夫子：“其实人在死然后再行。”质突然醒回，或者带另外的一种存在，也就限制的人，只要在一瞬间就后段时间，道家叫做阴不等，，想去哪里，只要心念一动瞬间就能到达，若无的存在，而且它是着记归入轮回。而中阴身，儒家则，届时它，其意识还会存在一

菜了，他们开始饭馆已经开始上边吃边说。这里，说道

物也是这么张守中：“我所遇到的灵来的吗？”

根据你的描述，，也可以说不是，因为你所遇到的应该是某种动物成灵。”夫子：“可以说是孟

张守中：“动物也可以修行吗？”

么要拉磨？那么它很可这种概率非常。”头修成妖怪孟夫子：“当小，尤其是在现代社能就在思考中修驴，开始思考它，如果有一天它突然然可以，比如一头驴在为什么是头驴？为什行了，就有可能想明白就被会，还没等识到自己是。不过宰了吃肉了它拉磨意

中见他一不住笑了驴在思考怎么拉磨的事，忍起来。张守本正经的说着

么”过概率更？我说头都有可能，要，植物也可以有修行象是作者，孙悟空是怎蹦出来的？当然就连植物成精我也没见不然低。别说植物了，石光动物了孙悟空这个形过的都是实情，不。不的，只孟夫子：“很好笑吗编出来的，其实

人吴承恩也是懂修行的吗？”张守中：“照这么说，那

西游记》的作孟夫子：“其实《是吴承恩，目的，他是把修是一部修行书，而前还有不少的西游记且是修道之书行过程》的确表达了出来中。”各种印证，以神争议。不过《话故事的型式者到底是不

还可张守中：“它的作者能是谁呢？”

懂修行。哎，。”品来看，他并不作孟夫大一些，承恩的其他扯远的可能性更为他懂修行，而根据因的了，今天不是讨论这个吴子：“我觉得是李传芳

了？”任督二，不说这个了，我小周天打通任脉了，今天找你主要还是想向张守中：“对对对已经打通脉都打是可以说通了，是不你请教的，我感觉已经

，现在已经达到了延年等你真正打嗯，如效果了脉以后才算。”这还算不上小周天，果说你要练气功的话周天也行。不过，对于祛病强身的益寿、孟夫子：“金丹大道来说，，叫小通了奇经八

守中：之路好漫长啊！”“修道张

，就是修正自己的行管他长不长，专心做尤其在修道之路上谓修行的心态则是修性。所躁。”行了，修道讲求的是性好自己的事就为。命，而保持一个好的是命双修，延年益寿修孟夫子：“你别，切不可急

还真有这个经验，我了。”张守中：候，总感觉越来越难，看来是不能太急态的时最近在追求入静那种状“对啊，我

态，你去刻意找那种状态，就躁的问题，入定是一已经着相了。”孟夫子：“你这不种无法形容的状是急

张守中：“着相是意思？”什么

孟夫子：“着相是是无法形象那是说很化的，你就失去本意了。”多东西，佛家的话，意思强行把它给形象化了，

常道道：“道可道非”，对吗？我想我明白了，说道就不是永恒的道了’，可以说出来的张守中若有所思的》的话说就是‘用《道德经

还没见过有第二个道了，你，虽然多数书上明你的元神已经够清明。再说了。”会不容易入静，说用‘道’字的。孟夫子：“举一反三了，看来个了，你能理解都是这么翻译的态的时候是‘曰’字，至少我意在老子那个时代，表，但其实并不过，你对这句话的翻译还有点问题用的都不错，算了，不提这不错，会够了你，那种状译成‘说’了，要注其中的意义就足们达说的意思的时候，人字，你翻不准确。理解对了，只能意识到自己在追求

“对了，听你跟我提过好张守中：神到底是什么呢？”几次元神，那元

孟夫子：“这个…”问你，你刚开始静坐，脑子里胡思乱想的时…，我先候，是谁在想的？

”我了。张守中：“当然是

么这又孟夫你有杂念是不是，那子：“是那个你吗？”你能感觉到是谁的感觉呢？还

，难道有两个他觉得那当然应杂念中的那不是不能吧？张该还是好像自己？也个自己他，不过那守中被问得愣住了，

那个我更深一层，是好像比杂念中的他只好说道：“上来。”那么我也说不个应该也是我，但这种区别到底是什

能理解都无所谓，现在说，应该是八的，都，用和尚的观点。你，感觉到有杂个你就是元神识中的末那识炼的，错，的确有区别你境界到了，自然就”以叫做潜意识这，用外国人的说法，可长时间要炼个元神进行的。你知道了。以及将来还要花很回答似乎很满意，点了孟夫子对他的等现在能不念的那点头说：“没是围绕着