和牛鬼称做封建社，到底能先留下来的宝贵遗定态度，认为那是祖都会流传下来（从为人体被解剖时是秦朝到清朝，中国；也有不能统在此暂不讨论），看不见所谓经都是虚有人持否定态蛇神一样，会，还有待商榷，人持肯脉的度，认为那是封建社说中得知是从武侠小的，对此的社会模式产。幻的东西，因关于任督二脉，很多人

织声称帮助某个前几年，有个组。，又引发了一场讨论机构的一群人，一出任督二脉。此消息用九天时间打通了

后升前降。道家追求长是通的，其方向是其实，任督二脉本身就打通，就来，改成前升后降，所谓的的行为，既然经脉逆生久视，本身就是逆天督，把方要逆转过来。天用自身的真气逆转任就首先把向倒过是

用引导的方他们所谓的“打通”不能真正打的，并没有用到元气，磨”，没，都是空转。的说法叫“有元气的滋养通的，连张守中，是不到（一笑），，九天时间是肯定都做法做到不过没有麦子空转这在道家

有些麻烦了，重新修炼当然了，如果已经靠引导术打用正途上来，就不过也不是没有办法，那需要通了任督，再想回到特殊的方法倒着炼回去，然后再从头就行了。

身体上有反应，聊，因一团乱麻，他急打通督脉的第二天，简直成了疑惑。人心里也出现过前段时间的各种经历打电话约孟夫子需要找诉一下，或者有人能帮他解答目的，是想找他聊各种各样的思想，加上请倾出来要他吃个饭，其实他的主为那几天，他不仅一些正好是星期天，张守中

了，点完菜后，他本在一家说了。饭馆来憋了一肚子的话却不知道该怎么孟夫子又见面的包间里，张守中和

孟夫“我不但也帮不了就别说了，说了你，还得防着你杀人灭有什么事慢慢说，科之类的事口呢。”子见他话说在前头，就说道：欲言又你要是有作奸犯不着急，不过丑止的样子，

堪啊，我就是这几天可思议的事，又想了么难“我哪有你说的那。”张知道该怎么说道。守中有点哭笑不得说了很多，感觉心里有了许多不点堵得慌，不遇到的

深长能明，会子意味。”孟夫就跟你说过了，不对路，你不说我也不宁中胡思乱想一些事这是一条不归“其实吧的说道。……，其实我早让你在心神白，你退病的过程中看见了很多不可思议的点反应不过来，对有事，前几天，所以

着说道：“听说先给你讲讲吧。”过弥勒佛的故事吗？点头没说话，他又接见张守中光我

代，到了末法尼佛的传人—降临人间，救佛门中把现实的时界会变得非的时候叫正法时代用来膜拜，就是像法再后来佛法失传常糟糕，那时释迦牟，释迦牟—弥勒佛就会助受苦的百姓。和末法时代时代，时代，世代，佛祖圆寂，后人念佛经、制作佛像像法时间分为了三个时尼佛在世传法，分别是：正法时代、

提其实弥就会想到很容易那个开口便笑、大肚能容的胖胖的和尚。长得又瘦又高，但现在到弥勒佛，人们勒佛的原身

后冲他笑，个化身降生才知道他就是弥时代到来之们称之为布袋。后来人们当时有，整天背着下话，就把布袋从肩拿个布袋满街转也不说勒佛转世。到中国，他的形象就是一个胖乎乎的和尚人问他什么是道，他看你能不能开悟来，放到地上，然法其原因是在末前，弥勒佛曾经将一和尚，，人

孟夫子眯道。着眼睛笑？”，开悟了吗“怎么样？守中

的意思就是把包袱“他”张守放下，就能开悟了？中若有所思。

这其中还有没说话下怎么就是就是道了？深意吗，把包袱放，他想着见孟夫子什么

“哦！我明情牵白了，算悟道。这里，他发现自己竟然轻松了不只要不被烦恼，说道绊，心里没有包袱，才的事他是说要把心里下，守中边思考边说是这样吗？”张少。的包袱放

事，事情过去了明白了的包袱，有事做是放下心里“哈哈你现在要做的就吧？”孟夫子笑，你终道。于开窍了。就不要再去想了。现在

句话说‘清楚了，那意思就是为道日损’。心清净。”张守中想说的是说修道就要放下包袱，就要不断积弄明白，我现在白了，我记得《道德经》里有益，“应该是明以前只知道为学日益为学日了想摆脱羁绊，身句一直没累，但后一后说道。学知识

道了。”孟夫“不错不错！都开始悟子笑着鼓起掌来。

。以为有什么事？人敲门，进来个服务是叫他有事了孟有他们连声说没事没事。看来听见，就推门进来了务员夫子的鼓掌声，服紧接着员，问他们

：“服后，孟夫子笑着说道行了，你能明白就好，问你个问题。”务员出去先不说这些了，现在我

见张守中点头想反悔还来得悔了吗？你以后即将踏：“踏上修行知上修行之路，也会有比他们更多的烦恼，你路，现在后及。”还会遇上许多普通人现在所不道的事，，孟夫子接着说道

他在思考，这些天他后悔过吗？张守中沉默了，

危险了，这或多但仔细想想，那不幸好或少的与他的修是修行的错，而是妖物行有关，修行忙，不然就意。像有过，比如曾经差点好让他有陈叔和知月帮。变得气血旺盛，从而吸遭到妖物的袭击，的错引了妖物的注

现在他根本找不到后悔的理由，尽管前路可能会更加难走，其原因有两点：

这才是真正的人生，如有前那样经到现在已经接近一个无法接受沛，不像一是从果再回到原来状态，他是的。常昏昏跟孟夫子学道沉沉的状态，感觉月了，在退病到来之前，感觉每天都精力充

道，他生为他在这个过程中学到了许多新奇的第二，是因命的宽度已经延学道东西，他不知道伸了，这才叫享受人长寿命，但他知，能延会不会像孟夫子说的生。

次的话，这条路的。来，我敬上来，如张守“我不后悔，非常中郑重的说道。我想我还会走我再选一感谢你把我领到了这么一条美好的道路果有机会让你一杯。”

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》，历。;的实修道与长生不老种种蒋维乔的经验以及教学经备注：关于张守中静坐感受，有兴趣的《静坐修等书，讲的都是作者南怀瑾时的的读者可以参阅《因是子静坐法》