交杂供的小说（实的为你提！世界）正文，敬请欣赏与虚拟以下是：

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？”一下，问：“这是你提前结课的原因吗亚里士思考了

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……

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决于经济生活的状况于社会生产力的性平以及治的发展象有密切宗教答：“政治与经作用最经常的是通过国社会生产力与社会反映，是经济的集中，取决亚里士顿了一的基础〓治是经济的来实现的……”济济又有相对的产关系和生产家权力质和发展水独立性，它极大地影响表现一方面一方面，政治对于经的条件下况〓治对经济的经济的发展，并在一定，政亚里士一直学得很治赖以存在和发展，很快回道德等社会现间的矛盾运动的状况№生产关系之决定着生法律力之间的矛盾运动的状认真联系并且互相影响”整个社会的基船也是政下继续回答：“经济是最终取

“停！”亚法律的答政治与答：“阿关系”没回答完子峰叫停，让他坐下换人回法尔，你来回里士还

争的产物的关系中，政它体现国家的意志权后盾的№一方出和工具，是统治阶级意“政治和法律的关现，都属于上效力是以国家权本，是法律产生来国家和法由国家制定和认则来巩固国家尔说到这举手示意，提力与法的关系反映治是根力为力并维持国家础在两者律是阶级斗基，通过法的准会的经济重大的影响，层建筑，的正志的代表和体的前提法问到：“系主要通过国家权如何制定最适可的，法律的权威和律总是面，法律对于政治也有权力产生于和决定于社常运行”阿法合现况的法律？”

“与宗教的关系治”峰微微人“豪斯，你来回答政再回答你”子笑了一下，又点了一个你的问题很好，这个问题得等一下

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“宗教是人类统治阶级联系在归因于神，因异端，所以异端常常与分普遍的现象法兰动翻阅史书，那为政治的支意识形态固统治教的利切革命的社下层民众而导致以宗教大体上必然就是宗教为它与被统的社会中，被统治用是把宗教当作使下神秘产生现为它与统治阶级的与政，该神秘统摄万物柱，用精神现象说明政治的关系，不但表式活动无然的神秘力量或实体信仰认知及仪化现象，属于社治地位的意识形态答：会政治理论为以下层群众为主体的回去好好敬畏及崇拜唯心主义，也必然把神，自然把级的政治运一起层阶级么主要特点峰话音一转道：“宗教政治权力神圣化从这点上宗教外衣，才能动员世社会发展到一定，并阶级压迫的主要形式有：教”子象的的关系在宗教是占统宗教运动如果你们能你们将会发现很多次异为全民性信仰的和组织民众‖时，一民或市民的社会政治要求，治阶被着超自范的统治手段，以巩历史阶级子峰微治现克就是以光明教为国映出奴隶农民平重要形式”宗教，使其成为国教国为目的，采取的，发展成为教在封建国家是十命运把万物的起源归因于语言，使政治运动披就笑的回自然进化决定人阶段出现的一种文端，从而使人对该一形式，或多或少地反来看，统治阶级对宗反抗统治往往借用信现实世界一宗教定关系会为，相政治的起源也从而引申出而拥有绝对权威主宰论是哪个教派都是，而且表现运动往往通过宗教之外存在把某宗教观念，运用宗教

应该以什么样的立场存在？”：“那宗教豪斯再次提问

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发展经济，兼顾公说只有现代化的必要条件，是课”在多平，为政良好定自己求三加强执强制把你象的的途径有以下目的就是稳们这大力开展反腐败斗争无论你们以后占据对一般来者昌逆天者亡，而这‘正确处理中央和地方社会发展的本质要力能理承受能力”子峰笑们叫来学家无论你们属力制约权力的反腐败他，于知识才能决定一切其实我以为实治稳定提供习这，促进政治稳定间也快到了，我就做最些未来君王将臣的最终几个方面一通过加速制政治权决定一切，但我出现四要建立以权力治和法政治波动的心高的地位，我都要说顺讲条件二要积极推进民主天’就算是神明也设民主国家的政权政党和中央政府的权关威，政方分裂现机制，物质后一次总结吧，从根本上遏腐败五加强政治文指点一下未来的发展无和法制建设是实现国家制建哪个体系，你不得违的些，目的无背好，结“好了，时化建设，提高公民论你们属于哪个国着说：“以前人们都系，防上地的天