的敌人是迟早的事情，面题世子孙被世家节制的结后过短暂世家问因而来的负果，大汉因为世家而遭受的苦难已经慎从事是必然身也不面影响，曹操本座的三国精英们很愿意接受快的冷场，在力君主必然就对他们失去控制的能力，所样强大的做法。手解决以动对这，谨够多，一旦没有强就摆脱了那

的提醒回来后，作为供奉送给了寺动了麾下在主公境内起来，有一些已经为了求郭嘉轻咳一有自己土地的农民庙，有些小已经让人非常惊心，教教义来看，我发现这样的些问题，下面我要说的；所有的探子收集消得安慰没完全方面它非常容易暂时放开这“先迹象所收集的佛但探吸引信徒也和世家有情况，根据目前关，正世关于各地佛教查到的宗教把田产寺息，虽然还世家也同样出集中庙渐渐增多，各地拥声，说道：

等等，只要是你拥有的这里其；需要是人而阱就在不是不过地干财物嘿净了才能表明你的虔，田所有的一切，嘿皆可成佛，这诚神，人人大，按照这，贡献出自己种论点，所有百姓都只就得奉献，把所有都搜刮点迷惑性非常成为佛这一类的神，他们全身心的奉可以献，事实上最重要的陷一，佛

奉。如果不够那就生弥补，当然，前只要信佛就可以轮其二，人生，甚至投胎做畜生也有财产；里，做出一回，今生过得不不是不可能，而且评副不够的模样对不起，你只能的标准掌握在那些所谓提还是你提供了足就可以逼迫人交出所够地供好就来的高僧的手继续享受苦难判

当然不能提有的罪孽也可以通过捐献清除通过这种方式获得宽也一样可以奉，还是不能成佛；其三，所地事情供足够令人满意的供。杀人夺命之类恕，

地盘些教义获得精神上的方久经有信佛教那一套。坐镇情况稍好渗透，但徐州，兖州，青州三地佛教已经想通过佛门量百姓投慰籍，不在主公麾下的所有开始渐渐扩散。这，大多数人都没过兖州因为主公民风彪悍还不太容易几个地来，，所以大浮动战火，人心就目前看佛门，这中，北地入

象表明世家为了控制自。百姓的引导下。各地没有归棘手的是佛门和世家大肆宣扬，并为佛门扩大影响多迹有意无意都加入佛门信徒行列，靠拢主动引入屯田地大量田地被佛门所掌握己的佃农不向主公提供各种帮助，在他们的勾结，有很这些入佛门都还好解决，

握时间佛门站于紧密合作阶与世家产生更多的土地后就会年，也后代麻烦。”理或是留给矛盾，因稳掌他们的利益。不过，可能十这个的重要途径，佛门横插一脚终究会影响到可能百年，我们不段，等过段握说话权力当然，现在他们还处时间不大好说视不为土地是世家脚掌能坐

程？奉孝你可别危言耸听，我家的小门影响有这么大了吗大惊失色：“佛妾好像为了有后西。”给寺庙捐献了不少东

高级官员里都有对佛门光明正大的说出要。但来，子嗣问题满宠鄙视的眼光盯着这个老头，有好感的人。虽然重没想到曹操麾下为老不尊也就罢了，还

系的机会。一举破除，他们积累到足够地说道：佛门有关”，这个隐患必承认与“连程公都不可其影响，否则时间拖久了会死郭嘉沉重的，很快就瓜葛，其他人可下的空缺太避免与佛门有了力量就难以动手，不过大又不能及时弥补想而知须及时排除，趁着现在灰复燃。世家不敢一旦动手，佛门留

够拿出解决方法教他们不是没想几个的在杨风身上，能危险的人地宗特别有力的隐世无为的作风让他们众人的目光仍然集中够发觉隐藏人物简单明了的佛门，何况过，但那复杂无法相信这个本土教能够取代教义想必能体系，来，道。现世的道教中人没有

无数次打压仍然保命运无限低头的才好？这个思想又不能不警惕，怎么办都还存在旺盛的生命力，绵原后历经问题他根本没有发言权，杨风在心里暗暗叫苦，宗教问想而知，但只好坐在那一个劲想。延了千年之久题实在太难解决，他持佛门传入中于世，它的力量可是磨灭汉人血性，对

也有些受不了的回答，郭嘉等人也起来，默默等候杨风，屋子里一片沉静，只有杨风苦恼抓有催促，端起久，他们地嗓子断响起。有样学样，讨论这么茶杯轻抿曹操没头的沙沙声不

杨风想了

理道教头说道他们不，最后就是必须规定还是得从道教入手解不太如这样，张必须改为简单易懂思过，不易亲近，只对于道教我也了来想去的五斗米教自称脱胎于的教义含糊不清，也诸神关系，因为道教简单鲁容它好不过缺乏，像是张得参与政权，这点非统，清比佛门更公可以给他提出限制道陵在整理前人典籍基道教是我中物，张道陵地天师道，不如常重要。”发展而来，至于为什提到发展我在给奉由他来主持修订编，主：“，规范道教系多，只知道，怎么说也孝信里有么得不础上一个与佛门近似的教义

不道教在各地还是比较受是不是有些太过妥。”制教固简单，而且据我了解，欢迎，轻易改动贾诩不太赞同：“以教然可取，但多有

：“不能这感，么说，凶猛加上世家的推波助澜，发展的势普头过于满宠看得比较通教一经传入就获得巨佛大发展，可以说它那。”透简明教义功劳卓著，很容易就获得通百姓的好

人压制的及时，可能起斗殴事件发生有利于军心的东西兵看教义里加上一些多，回来的士军队，同时加强了主除负罪的感同胞身上，那就是对自凶悍，却无法起都出现人，要不是伯宁大近有多比较看好道，而且军中急需合适公对大军的影响量“事实上我还是力。”杀戮过觉，草原一也杨风也解释说道：的人为他身力教，只要剔除方便控制它的活力还来十分的削弱，命问题，对于外族铁血无所谓，可屠刀要是落到战们消那些多余的东西激发控制自己的冲动，最是不错的帮手

”到底想过没有？你这样改会很危险，影响大军太变，道教同样小子股撞墙冲动：“照这个责任，你谁能负的其过严重，郭嘉有用道教控制大军作乱，心大的家伙，利来个野一旦什么时候的

教主不就解事，只有主公助手段了得，同时规定是想乱也乱不起来主公代天行？”能决定下任人选不就完当，它就决了，反正道教只是辅单，让主公担任，只要主公控制杨风挠挠头：“这很简

的君权神授有什么区别呆一边反省去，想好，你还想打垮儒这下程都家结果又走回老路，太不了火大，一个暴栗凿在杨人大牙，给我无术了，这风头上：“你小子学说出去也不怕笑掉别样和儒家再说话。”

可怜的吱声，半吊子还是不杨风抱着脑袋躲一边不敢要出来献丑的好。

姓们还能想的起孤济的负占据的田地说佛他们来，奉孝整理的在和孤抢民心，一旦答来吗？曹操若有所思的说道：已经接近孤麾下地有田地的一成，消息我也看了，还无人注意，但表面看来是减轻了孤的土地不纳赋税，事本来百姓，当地不少世家豪心思已经开始出现，理，宗教一用来部那百“正世所说未尝没有道要都集中应，任由他们族都怂恿他接受这个条说，他们就是接佛门竟然就在来，他们图谋不轨的在青州和徐州，元担，但深入来盘里所全件，仔细想当然主我们眼皮底下发展起大规模行动，龙来信门想要求他们掌握

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的民心握的田地越来越多不放心，而接济又不受官府管象奉孝，现在实力还不强，一道他们拿出来人遏制，那就旦扩张起来又无始终令我所说，利用他们所掌控应对？辖，谁能知孤或者子孙拿什么来他与孤叫阵，那的占收成多少？何况再说了，他们掌们与世家的勾结”

佛门忍耐不够，翼牍给我，等我了解一些力，不然等到羽的确详细而且条理待众人们尽快整上奉孝有一点成绩就急分做，好在世家和配合，曹操肯定的说理一下道教方面的明的文和多，辛苦辛苦，再加，你现就难以对付了。实有道理，但实施后再决定怎么方式有待斟酌世说：“正消化完全后丰满再出典籍，弄出一份，文道这样吧着跳出来寻求权

取尽边孤会指示暂时由我直辖。”可能多的时间时放过他们，他拖延，给我们争选无法确定就准备，此外兵部和工立即进行，统帅部的人现在先暂部的改制元龙那

挥手示意今天有放过杨风，各人都曹操满意一情，贾诩和郭笑，出，各自去办手头的事嘉自然没抓点苦力还不把自己给累死。的商议到此为止，众人有一大摊子事情，不众人起身应诺，行礼后鱼贯而