以动手解决世家问题是节制够多，一旦大汉因为世家而遭受的苦难已经迟早的事情，面对这样的敌人，谨慎从事而来的负面强大很快就摆脱了那因法。是必然的做力，所过短暂的冷场，在座操本身也不愿影响，曹的结果，意接受后世子孙被世家他们失去控制的能没有强力君主必然就对的三国精英们

的农些问然还没完全集中起增各地佛道寺庙渐渐我要主公境内所有的探说的来，但探查到的迹集的佛教教义来看，它非常容易吸引信徒声，说也和世家于宗据提醒回来后，世家也同样出现这；求得安慰把田产作为供奉送给题民有一郭嘉轻咳一经为了，下面正世关，有些，样的情况，根小目前象已经让人非常惊心的子收集消息土地教方面教所收些已有关，：“先暂时放开这多，各地拥有自己了寺庙，虽我发动了麾下在

自己所身心的奉献其一这一类的神，只地财物等等，得奉献，把所有都搜刮干有的一切，嘿嘿，，事实上最重姓都可以成为佛不过需要他们全出田净了才能表明是神，人人皆可成佛，这点迷惑性非常大你的虔诚；要是你拥有的就，按要的陷阱就在照这种论点，所有百只，佛是人而不这里，贡献

在，当然，前标准掌握的模样就可以逼迫人那供奉。如果不，只要信佛就可以轮甚至投胎做畜生过回，今生些所谓的高僧生，是不可能，而且评只能继续享受苦难人的手里，做出一副不够交出所有财产；其二判的提还是你提供了足够地得不好就来也不生弥补够那就对不起，你

除。杀其三，所有的一还是不能人提供足够令人满意获得种方式宽恕，当然不能的供奉，罪孽也可以通过捐献清夺命之类地事情也通过这样可以成佛；

州，青州三地佛教得精神上的慰籍在主公麾下的所散。这几个地方久经战多数人有地盘中，北大火，人心浮都没有信佛教那一套。容易动，所以大量百姓教义获地民风彪悍还不太渗透，但徐州，兖，不过兖州因已经开始渐渐扩投入佛门，想通过佛门这些就目前看来，为主公坐镇情况稍好，

表明世家为了控门大制自佛门扩大影响动引入佛主公靠拢主好下。各地没各种帮助，世象在他们有归入屯田地百姓都加家的勾结，有很入佛门信徒行列，大量这些都还解决，棘手的是佛门和田地被佛门所掌握。多迹有意无意的引导提供己的佃农不向肆宣扬，并为

这个时间不大好说地是世家掌握说一脚作阶段，等过段时间能百年坐视还处于紧密合话权力的重要不理或是留给后烦。”土地后就会与世家产生矛盾，因为土，我们不能益。不过佛门站稳脚掌握更多的代麻当然，现在他们终究会影响到途径，佛门横插，可能十年，也可他们的利

：“了吗程大惊失色佛门影响有这孝你可别危言耸我家听，”么大寺庙捐献了不少东西。的小妾好像为了有后给？奉

好感的人。满宠鄙嗣问题虽然重要。但没级官员里都有对佛门有视的眼光盯着这个老头，为老不尊想到曹操麾下高光明正大的说出来，子了，还也就罢

家不敢承认与佛门有，否则时间拖这个久了，他佛门留下的空缺太大补，很快就足够地力量就难系的机会。一举破除以动手，不过一旦动手又不能及时弥其影响死灰复燃。”郭嘉沉重的说道：“连程公都不可避免，有了瓜葛，其他人可知，想而会关，趁着现在世与佛门们积累到隐患必须及时排除

道教他们来，有力的人物。单明了的佛门，何况现发觉隐藏危险的人地宗教能够取代教义简隐世无为的作风让在杨风身上，能够众人的目光仍然集中法没有几个特别想必能够拿出解决方世的道教中人不是没想过他们无法相信这个本土，但那复杂的体系，

根本没有发言权存在于世，它的头的思想又不能不警，佛门传入中惕，怎么办才好？这个力量可但是磨灭汉人暗叫苦，宗教问题他而知，血性，对命运无限低想在心里暗之久都还问题实在太难解劲想。仍然保持旺盛的生命力，绵延了千年决，他只好坐在那一个原后历经无数次打压杨风

起只有杨风苦，屋子里一片沉静，。子也有些受不了曹操没有催促，端起茶有样学样，讨论这么久，他们地嗓抿起来，默默等候杨风的回答，郭嘉等人也恼抓头的沙沙声不断响杯轻

杨风想了

脱胎是必须规定必须改为简单易懂修订编，主公可以给他提出说道：么得不到发，不如义，对于道教我也了解，最后就，因为道头，张鲁的五斗米教自称范道教关系他们不得参与政权教入手，道教是我不太多，只知道它限制，规教的教义含样易亲近，只不过缺乏一基础上发陵地天师道，怎么说也比佛门更容，中物孝信里有于张道由他来主持不如这个与佛门近似的教展而来，至于为什这点非常重要。”简单提过，展我在给奉“思来想去还是得从道系统，清理道教诸神好像是张道陵在整理糊不清，也前人典籍

制教固然可取受欢迎，贾道教在各地还是比较轻些太过简，但是不是有诩不太不妥。”单，而且据我了解，易改动赞同：“以教多有

教义功说，佛就获得普通百姓的通透：满宠看得比较好感，加上世获得巨大发展，可以说教一经传入就“不家的推波助澜，发展的能这么它那简明势头过于凶猛。”劳卓著，很容易

血无所谓，可屠刀件发生，要不是伯题，对于外族铁宁大人压制的及适的人为他们消除，那就是对自身多起斗殴事法控制，只要剔除那些多余起来十分凶悍，却草原一战杀戮过军心活力还是不错的军的影响力解释说上我还是比较看好道教道负罪的感觉，时，可能都出现人命问力量的削弱，教义。”同胞身上无了主公对大自己的冲动，最近有的东西激发它的要是落到多，回来的士兵看里加上一些有利于队，同时加强杨风也帮手，而且军中急需合：“事实的东西也方便控制军

会很危险，影作乱，谁：，道教同样响大军太过严重，一旦有？”“照你这样改变小子到底想过没能负的其这个责任，你股撞墙的冲动什么时候来个野心大的军郭嘉有家伙，利用道教控制大

，反正道教只是辅助手单，让主公担就是想乱也乱不主公能决定下任人选杨风挠挠头：段，只要主公控制得“这很简当，它，只有定主公任教主不就解决了就完了？”不起来，同时规代天行事

说出去也不怕去，想神授有什么区别，在杨风头话。”儒家结果又走回老路，火大，一个暴栗凿笑掉别人大牙，给我呆一边反省你还想打垮这下程都好了再说无术了，这样和儒家的上：“你小子太不学君权

要出吱声，半吊子还是不抱着脑袋躲一边不敢来献丑的可怜的杨风好。

始出现，表面看来，他们图来是减轻了孤的负担，整理件，仔细想他们就是在和孤抢民但深入来说，税，全部用来信说佛门没有道理，宗教一：“正世所说未尝麾下地盘里所有田地事姓，当地不起来，奉孝谋不轨的心思答应，任由他们大已经开少元龙来接济百集中在青州和徐州，的消息我也看了，他们个条地不纳赋据的田地已经接近孤我们眼皮底下发展曹操若有所思的说道起孤来吗？的一成，当然主要都本来还无人这世家豪族都怂恿他接受规模行动，那百姓们还能想的占想要求他们掌握的土心，一旦注意，但佛门竟然就在

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者子孙拿什遏制，那就象奉孝所说，利用他们所，现在实力还不强，与世家不地越来越多，而接济又出来的占收成多少？何况他掌握的田一旦扩张起来又无人们掌控的民心与再说了，他们的勾结始终令我不么来应对？”知道他们拿阵，那孤或孤叫受官府管辖，谁能放心

份详细而且条理分明的奉孝配合，你们一些后辛苦辛苦，再加，等我了解再决定怎么做，文牍给我尽快整理一下道教权力，不然等到羽翼好在世家和佛门酌，这样吧，文和多方面的典籍，弄出一全后，曹操肯定的说道：“正世说的确实有忍耐不够，有一点成绩道理，但实施方就难以对付了。就急着跳出来寻求待众人消化完式有丰满再出现待斟上

我直辖。”现在孤即进行，统的改制立们，元龙那边多的时间准备，此外兵部和工部们争取尽可能先暂时放过他会指示他拖延，给我帅部的人选无法确定就暂时由

手头的事情，贾众人起身后鱼贯而出，各自去办摊子事情，不抓点一笑，挥手示意今天放过杨风，的商议到此各人都有一大。，众人行礼苦力还不把自己给累死诩和郭嘉自然没有应诺，曹操满意为止