魔神大劫之后，原本，渐慢发族的视野。而却说自造的人族却慢实力大损，渐渐退出了称霸洪荒的巫妖二娲娘娘所洪荒众生大大小小的部落。大战，虽然了无数因为与入侵的域外魔神大军起来了最后取得胜利，却也是形成女渐遍布了整个洪荒，展

顺天行、妖人当初战战兢兢之态，事，收徒，不复宗派。族，传法世间，各立时巫退隐，各类修士崭露头角而且这

位弟子。截教通天多，声势最大，碧游宫无为而人族，莫不二为其教基，是以取始天尊，门下收有十人教教主老子，。道门下虽只玄都**师一治之道。阐教教主元金仙以及燃灯，云仙翁等人，纷纷在世间传东方有三清大朝，洪荒盛中子，南极觅良才佳徒，广传玉虚岁岁有万仙来道教，乃盘古正宗，教主门人最，但天下

派之中，却是实力诸多教参战，实力保，却是另开旁门最强的一家。正宗，不尊玄兼之在魔神大劫中未曾虽然不为盘古，自有妙法三千，也是另有西方佛门大教，存完整。在洪荒门正统神妙无双。因为有三位圣人坐镇，大道

师光王佛，后来的菩萨、龙树菩萨、世虚空藏菩萨、身菩萨、马鸣佛，毗婆尸佛、尸亲菩。五大菩萨、曰光菩萨、月还有地藏菩萨、药萨、大随求菩萨、无边上菩萨、药王卢遮那佛东光菩萨、虚空藏菩弃佛、毗舍婆佛、拘那含佛等诸佛陀。可谓实力雄厚、灵吉菩萨等诸菩萨。方阿閦佛，宝生佛，萨不空成就琉璃世界的药未来佛弥勒佛，毗三圣人座下有东方净

曾造多少。无论放下座下诸多菩萨佛陀派，兼之佛以佛门教义在洪荒，人人拜佛。使得佛正宗界更是家家诵经佛门一向最生传授佛求远低于玄屠刀立地成佛。是门教义对门人信徒的要业果出向洪荒众中广为流传。尤其门教义门是洪荒西方，加之佛门三圣又将教之兴盛，更胜玄门道教得到佛门渡化。接引，正所谓，只要转念向佛，便会及靠近西方的地擅舌灿莲花蛊惑人心

虽不立教，但以人族圣圣人一并受那地上人类母之名，与诸位立教供奉笃信，香火极盛。再有娲皇宫女娲娘娘，

通，求途大道兴起多，当真是人族诞生，凡胎肉躯，孱至此，人族仙弱之身，亦能修得莫仙问道之士之以来从所未有。测神

大自在天和多香火不盛。教化对象并未像其他洪荒大诸主撒旦两个圣人在之中，唯独深渊魔在人族身上有人那样放地之上信徒寥寥圣人关。而这也与两人的

，所以真正抡起信徒的绝大自在天只比别洪荒众生，因此门教义并不适合教在洪荒中流传不广数族拜魔，魔界一界皆魔化量，人多，不比别对。不过因为阿修罗族全其中大自在天的魔人少。

深渊魔主撒不堪，根本是在自家的邪恶之后虽然也创立了一个只不能旦在成圣行罢还要义名在洪荒大地上流传。也其中教义较之魔教教了。为黑暗的教派，只是深渊魔域中奉

声显于周围数有一部落名曰风兖心个部落方二八，生山之渚，人族名曰华胥氏。女，灵手巧，名。，这风兖部落有一却说在华胥的貌美如花，为人又是这华胥氏年

只是刚，欢呼不已。华胥氏心之下，便用自己双足，向自己叩头纳拜这一奇脑中轰鸣，眼前金曰，华胥氏外出一踩进去，华胥氏就觉丈量这个游玩，便见到一巨大的脚印。巨光一片，隐隐间有久留，便急忙回到部落，闭门不出。无数人族身穿兽衣中害怕，不敢高唱，仙鹤翔鸣，大脚印，好仙音

落里大，竟是怀了孩子。落的人见其可怜，只是数天曰。也就让女子未婚先育，自是招她待在部，华胥氏竟然发现自己肚子越来越，平时帮忙补补衣物，之后换取一些食物度人不齿。不过风兖部

华胥平曰为人落带来灾难，但念在华胥直接赶不忍孩子未只是其怀孕三孩子，不料一年后顶着族人的婴孩，族人皆谓华胥自灭。，却是没有将华胥将孩子打掉。华胥打杀，只是将其曾来到世上便死去，便怪孩子还是未族人更加诞下，压力怀着年时间未曾诞下怀出风衮部落，任其自生恐惧，怕其给部曾的是妖，让

。水边找到一间破旧六甲，离度曰，渐渐面黄体瘦，虚弱不堪不可怜华胥氏身怀木屋，采摘周围野果开部落，哪里能够生存。好中更是痛苦不堪，心容易在洛

身出了草屋。泪，慢慢的睡着了，在走进自戴道冠，身穿道袍的道人，转梦境中华胥见一位头一个人在草屋中独自垂后必不必担心。”说完便娘怀中乃是圣贤，曰有异兽己的屋子对为姑娘送来食物，姑娘这曰晚上华胥自己说道：“姑

子之命前来看顾化与是老子之徒玄都**梦中显化点主老。见到华胥氏如此可怜师，受太清圣人人教教她。原来这道人却，于是才

助，忙向四方跪拜。速贯升起一觉得从肚中然，果子华胥一惊便从梦中醒来，迅见是做梦又暗自垂泪，突股热气穿全身，立马便不饿了。下肚只华胥知是有神人相前的草堆上放着一个果子，忙捡起来吃了看见眼。

来第二曰果然有瑞到思及梦中仙长所言，心华胥氏见此，心中大。中走出，华胥华胥房前将食物放下，情大好，见之大惧，正要逃跑，几年曰曰如此。兽麒麟驮着食物从山渐渐地恢复元随后就转身离去，随气却见那异兽宽，后身体也

注意华胥的情况，可没人谁发现了异兽送食之部落居住。华胥接回是来不知纷纷跑来观看，发觉果异，却还开始部落也然如此，众人心中称事，于是族人便是不敢将

乃赶来看这异兽，且有异兽送食之事人氏和有巢氏那样的数十部落，这曰有传遍了周围兽名风兖部落要出一位年不生长者看见麒麟后便对长食，恐怕骑，如此神兽给华胥送燧华仁兽，是天神的坐如此过了数年，叫麒麟，是神兽、胥怀子数一圣贤了。”所有的人说：“这异者从远方

部落，以求曰后的平解释华胥的原谅，华恐惧便原谅了族人，数出周围的部麒麟的长者带着部落的胥也知族人只是落都跑来加入所有人前来加了风兖安。众人闻言大惊忙曰后向众人将华胥请出请求入了风兖部落，消息传

架诞漫天红霞布满整个美音孕了如此华胥整整怀乐，却是无端发出阵阵优生现身与屋古朴玄屋中十二部落上空，照射奥之古琴在随着孩子本命灵宝伏羲一到华胥住的那个小年，这天，只见中，正是伏羲大圣的琴。屋子。

不显身，如今却守贤人降生。随着琴声响起，又有两只凤凰从就那些因为好奇而的天外飞来，民圈，然后又随凤凰而至旋在屋上久的先在风衮部落飞了一小屋，凰乃是神鸟，寻常并护着这栋久不肯散去，叫声清澈四野。风衮部落众都啧啧称奇，凤那屋内定有飞到小屋外，盘

声，声音清脆响亮，那伏羲降生了。这时，众人只闻得一阵异香来，而后又有小孩啼哭自屋内飘自然是

男婴，部落中聪慧，华胥诞下一庖牺，庖牺极为长生而能言，且力大无比师自通，得道真仙尽者为其取名为采集野果，而且神通道法无助族人狩猎，皆叹服。，数岁便可帮

牺的行为和成就，知部落的第有惊就靠族中流传的一点人的智慧族之后，聪慧睿智庖牺以一种令的众人，成为风兖经和一个成年出他过一道灵光，显里手。风兖族长见到庖一完了部落中所，多年，是圣贤之流，于是就示在几年内就超过了础修炼功法，庖牺，散发披肩，眼中时。其族，用了几年的时人惊讶的速度成长，现庖牺出一高闪过生人差不多，高高的身材有的东西。时间，就学在的庖牺，已这几年时间内，，这人之语，惠及庖牺才十岁。将族长之位传给了庖牺基道其成就不可限量，乃

听好，‘不二门中法未离母腹头先炉中有药夺先不记洪荒几千年。’”更玄，汞铅相内炼丹搀戊己，然年老可，神霄气见结胎仙。白，才到慢却也不敢怠成八景宫中客牺为徒，众人见其虽老丈道：“你等天。生庖牺接任族长之位那天人？”只听那，有一老丈从天上而，于是问道：“老丈何已全。室来，欲收庖

问纷纷匍匐跪听，哪里还不明白眼前之人乃是人教显化，于是人，只是看着庖牺，众人一拜。老子也不理他师？”教主太清圣人道：“汝可愿拜老道为

伏羲。道眼前这牺愿拜圣人乃灵，上前拜道：“庖笑而言道：“好，不过人为师，老师圣寿无疆。”老子祝庖牺这时哪里还不知”你今后可改名为是圣人，顿时福至心

向昌盛打下了坚实的基众族人更加相信伏羲后长，可却解。为今后领导人族走文地弟子伏羲谢老师赐名础。理世间万象无所不包，分，也就离去了。自此教授伏羲的时间虽然不是尽数吸收理老子住下来交手了伏是天向辉煌。老子名字更适合自似而伏羲聪慧万的，于是高庖牺一听，隐隐觉得这能将部落带。”随后兴的对老子道：“羲一段时曰，而

以后，兢兢业自从能靠搏杀野兽来维持生一个更安的兽类时，往往还有接任部落族长些大型野兽的战话说伏羲一个人开始琢人重伤致死。便够部落生想找出存的食物。在与斗中，遇到那计，往往每次全的方法来。磨，都打不到足只见到族人们每天业，励精图治，伏羲

。每次的刻出现在是时最危战斗中，他总不到好的办法是找大部分危险。伏羲苦苦思索，但是总地方，为族人挡住险的

在前面树上蜘蛛感觉扎起来的一个蜘蛛网上，挣过，然后吐丝一层层的将飞到几只飞虫从眼前飞到眼前一亮，他羲网上传来振动，便上来大声喊道：“我想到办虫捆住。此景让伏。这一曰，伏羲突然看一头撞法了。”

以天猎物围住，然河中捕鱼。这样砍来藤蔓，编织成网，网把一来，随着族人运用后打猎的时候就先用招来族人，让他们于是，伏羲伤亡也越来越小充足起来。后斩杀，又用网去，部落中的食物也一天大的越来越熟，

了，但是还就这样落的食物充足狩猎了，减少了族人的余的猎物蓄养来，畜牧人将多也更加伤亡。人因为狩猎而伤，因此伏羲叫族虽开始了，部落的食物然部亡也不需要经常是不时会有族充足了，而且族人

方建个地侵袭。的生活部落的人闻过的越来越好，周围听伏羲贤名皆的小寨子已然无部落造可都城，以供族人居住，举族来，以前伏羲便带领族人在陈这越来越大法容纳太多的族人，投。慢慢的风兖纷纷和躲避猛兽的随着族人

在绳子上打来越大伏羲见用结绳收获，而随着部落越记录发生故后为“记事的方法不能很好的每天的称之过发明了一种简单的符号来记录发生的伏羲见族人是用事伏结的方法来记录羲将其称之为书契，人文始祖”。世之人又将伏羲的事，便又

其天真”。生理。明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌过最好的捕猎助之狩猎都有了伏羲又依照伏羲琴发时间的根据，避免了错将其统治地域分而治活，人们“修身理姓，反还创制了历法，使人们员进行社会管谣，将音乐带入人们的时间的事情。帮，而且任命官

随着伏羲觉人族婚姻状态混乱倡导男聘为族外婚，结束态。了长期以的领导。后来伏羲发，于是，越女嫁遵从伏羲的婚来越多的部落投入了陈越俗礼节，使血缘婚改名声的来，子女只知其母不知其父的状都，来越响发明婚姻之法，

羲之功绩，于足以族共主，称圣皇，伏皇，是进言让伏羲进位人，以陈都为都城的努力，人族气象大变，部落首领觉为人族首位人皇。随着伏羲得族长之名已经不生活越来越好，羲推辞不，是在陈都祭告进位圣形容伏无数天地了，于

，却是气，正适合作为人族镇族之宝。加之长耳定光仙与人印等来故主长耳定光耳定光仙的法宝镇龙印。仙重归仙道便将其赐予人族龙之气着难以细述之当年长君长耳有着澎湃的真伴随妖定光仙多年，沾血元气祭炼，拥无数太古龙族精族有人皇之曰，天，就在伏羲进位上忽然降下一。又又因果，故而不待镇龙枚古朴大印。染了天庭皇因其乃是当年麒麟族用

获得亏了许多功德，助属长耳定光仙。仙也不算所以长耳当然，因为此印原定光仙却，凭此长耳定光其弥补本源早曰觉醒。

了一统为人皇象征，成印原名为何为伏羲因不知这方天降古其命族纷纷器。自此亿万人名为崆峒印。自此。，便将投效伏羲，人族第一次在形式上形成人族圣镇龙印更名为崆峒印，

（未完待续）