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第二十五节 初展宏图

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刘琰不动声色地问日召见忠烈侯?”“听说太子殿下今道。

琰等人显是察诸葛迷点点头。这事先发制人。没必要隐瞒,况觉到自己且刘进入东宫,

在的蜀汉局势正是荆楚派、足鼎立。”刘琰继续说道:“足下可知现州派和外系势力三

控,足见刘备对荆派在诸葛亮的领导下渐得很谦斗的局面。楚派的宠信。虚,在诸葛迷眼里存在,而且互相争倒是荆人掌是三方势力都来自荆楚的士足鼎立只渐独大。那么多重要的官职都被刘琰说试想朝中,局势并非三足鼎立,所谓三

诸葛迷假装很惊讶以至诸葛迷害怕卷入汗潺潺。刘琰教!”他的背后,但内中包含的派系矛盾错综复杂,的语气平缓里的人情世故不久,不懂这地说道:“幸亏威硕其中。开始冷。今后还望威硕兄多多兄提醒。在下刚来成都

环顾四壁,见才低声说道:“足下上没有往来的闲人。这可知最近闯祸刘琰狡猾地迷,望着诸葛么?”雅室

人,再也没遇见别“小弟愚钝,请威硕兄和事,怎除了寥寥的几个明言!”诸葛迷真的很惊讶,这些天么会闯出祸端的人

府的大堂里,足下得罪中的代表。”慈都是益州派在朝刘琰说道文士哩。别小“上次在太子、来敏和许了不少蜀川瞧那几位,邓芝、秦宓

的亲睐。悔着,所以千方百人,最近后己也连诸葛迷自搞好关系,获得刘禅会再诚恳谢明白至于另外几位,他原战确实得罪不少益州派士计和谯周罪。忽然听刘琰旧事重本打算将来有机提,心下大为不安。上次舌

这么简单。交情,怕而且刘琰与自己素无也不会那么好仅是告诉他茶的目的仅心帮我避祸。刘琰请他闯祸,恐怕没

诸葛迷暗运气息在五脏六腑内一运气竟然发现,让心态平静。这体内有股真气动。

内的异样,他是又惊也大出刘琰心理。意料之外,反令又喜。这神情倒感觉到体他难以琢磨对方

以他的身份又哪里能诸葛迷颇带有外交的分不爽。天在下一宜解不宜结,改罪不川几位文士的装扮和负荆请定会去负荆请罪!”人误会啦。让对方轻易宽恕。蜀针对自己的言行也让诸葛迷口吻。什么感到十“都怪在下一时意冤家面随便说说而已,过是当着刘琰的气风发,不想竟让蜀川的文

,那么在成都将无容身迷的回嘿嘿…”刘琰不再说什摇摇头,对诸葛之处。如果真想在成都答不以为然,说道:“必须选择一足。否则,兄弟身安身,刘琰轻蔑地不能选择好其中一派,奸笑一声,后面的话子也明白,处三足之外,

必然拉拢他加入荆小心翼翼地问道“请威。刘”诸葛迷州一方。硕兄教小弟怎么择?琰属于荆楚派,

不会教你投靠哪一这句话的真实性。多大只是淡淡地笑道:“意料,但谁也不其实投靠任何一边也无样的己好好斟酌。”这回答实在出乎边,他狡猾的刘琰绝好处,还要兄弟自会轻易相信刘琰

意起身,做出一非如此委屈自己,绝不会让精于政治的刘琰“请威硕兄救我!”诸恳求的姿势。若葛迷把茶杯轻轻往外一推,假快速亮副跪拜牌。

的话并未点出何去何从使诸葛迷不得不谨也是刘琰精没有暴露意之处,寥寥几句得自己领悟。这抉择。,一切还下好乘凉。”极有分量,刘琰图,但每一句话都“都说大树底

说道:动,既然都委屈自己计就计。干脆地威硕兄如此敬“小弟苦无知己,难重,小弟愿跟随威诸葛迷灵机一那为什么不硕兄。”

然人家愿不愿意接受于荆楚派,跟随他可知。的树荆州派这棵最大其实就是选择了。当自己还尚未琰属

扶诸葛迷起没什么可以帮上一满杯茶,说道:“我也开口,能办的,辞。”到的绝不推不过要钱要人只管来,给他刘琰满意地笑了笑,

赠送周济勉强为生,缺他做啥。刘点钱和谯周生活上的的那的就是钱后何人,拉拢无势我一个无权钱有人,还需要其口出狂言,想的闲侯目的何在。,不知幕诸葛迷靠马超必背后另有人指使。这年头有目前琰敢

派的赏识,在蜀汉政坛混,那是再好不过,诸葛迷不寒而栗。但既然一意做官,必然要找有幸获得荆州想到这些座靠山。

好缺钱。”是轻能的。的人,他想诸葛迷不口向人索要钱财易开“小弟目今正一场,没钱是万万不划在成都出人头地大干到要依照计

太子府和战开始就逐渐成型。他的计划从到众人舌

要知道成都多少富家子“兄弟你不会是想花琰明摆着钱目睹茶仙芳容吧。开个玩笑,其实是想询问对方缺钱做什么。弟都不能如愿。”刘

兴趣。他避开门见山地说科举制度谈论茶仙,开想到依靠刘琰的帮“威硕兄是否记得那迷对西会在成在太子府。”中,小弟曾说过建功立业,诸葛助有施和貂禅都提不起多少

刘琰点点头道:新奇的发明,三国时期是闻“正是看中足下创意着?”印刷术良造纸还有什么印刷来而言都是未闻新颖独到,足下说过需要改对于唐代以前的人

迷神采奕奕,津津有人发明文字,刷术。小弟胸中有,周朝出现钟鼎之味地说道,“先前古书。墨子云:书之于以书契。后刻和图画。易经有云:发展成契,传遗后世子孙。”以为铭于钟鼎点故事要告诉来殷商时期出现甲骨文“发展科举只有先改进上古结绳而威硕兄。”诸葛书帛,镂之于金石,治,后世圣人易之结绳记事,后来造纸和印

在不文化历史中,诸葛迷也兴趣地注视着对的学识。果然刘琰听到烦地向刘琰展到的文厌其研究生这些书本上都找不知识,喜出望外,饶有示历史系介绍古代书籍的方。

的缣帛。在黜百家,独尊儒术、农家、小说家、纵天下,书同文,车同书立说,下也有造纸。后来汉武帝罢“先秦两汉时期可谓秦始皇统一改作书用昂世。诸子百家著到蔡伦改良造纸书,一家、墨家、名家、杂家术,胜过蔡伦纸。”家、法家、阴阳。直争奇斗艳。儒家、道、兵家各展所长简帛盛轨,焚书坑儒。横家

问其法。”奇道:“敢刘琰好

制作起来也有诸多书籍的文人所这些新鲜的物,尤其是笔墨忧虑。刘琰平时就喜欢纸张作为载体重视,但大大炫耀的事情。越来越受文人墨客的品位的文房四宝。如果拥有文不便,一直被爱好蔡伦纸人所珍爱的,一定是值得纸砚可以提升自己

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