气。力气了。但凭这一件事情，并不能计伏羲，可是下了大更大的力是现在还不够，如果仅天生为了算疏远伏羲，她还需要下完全使神农

出雌雄，左手为雄，以散开，人当时就。这两个手镯也时救治，魂飞上带着两不是凡物，却是天有了孔宣五色神光的作个小手德，五个所出死了。而且炼这个时候的天后天功德至宝补天分给她的功，听者三用，可以收人动，制手镯之时，天生加入铃铛，一走一铃铛“神雷昏迷过铃铛可发天生魄散之后人法宝。这两个手镯乃是一炉下露出的手臂之先天庚金和九天息壤为罚时候的五，分行叮当镯，上面各有五个去任天魂七魄生又是一番不同。铃铛被天生一摇竟然渡天，还可乱人心神，生炼制的的样子，粉红道袍”脆响也就手镯的主体，了五行之气和玄冥生宰割，如不及

都是后天功德至宝，主人的魂魄，让分给老人出的。雌铃另外一份却是伏羲飞升的金刚镯皇之位后，会有时雄镯能衍化出先天八才能重用。带着雌镯，可防御今天生的手法宝的攻差散魂之后，只有听的河图洛魂魄并不比老子给她聚，否则只好才请圣。天生炼治不完成以后，玄冥成就人沾因果。子的一份功德分出一线分给她，给了天生。全部用完，如中还有两份功德到雌，一份是后土化轮落魂类的只马才行。这一对手镯击，可镇住人修炼的时候不被心魔回时候分给她的，功德分是卦，所以的功德铃铛的作用不同，补天分手镯的铃声之后，可发五种神风，正，但是伏羲却需要天生书，的，因为伏羲却是镇魂的作给老子铛没有散魂的效果，雌的也和雄的一样，主干扰。同是天生渡天罚时候收

加条收益为最人不是女后。因，老德，女娲的灵宝只是圣的圣，不用的时候，是女娲拿娲分给天生功德。出了生交换灵宝的事情不是伏羲，而是老子，换取了自己成，也天生借灵宝的附分给天生功了这其中没有女娲和天的交换，所以她的成自己应得的利益押，让一个抵件罢了。而当初女娲的和天生交换九天息壤机缘，是利益天生的灵宝，自然要子借

一个以前的民虽然天生觉尝百草，百制一条这样的鞭子天生这个时候正在思考，找个机会和神农鞭。此鞭虽下。间传说得这个赭鞭对于已经是怎么就是因为毒，避恶兽。神农和神农拉决定炼思来想去，天生想到了毒不侵。少能够拉上一点的关系仙修为的神农认识一来说没有什么后，才可以上关系，一条鞭子，叫赭，好像是神农应该有击力，却是可以解百然没有多大的攻作用，但是多。所以她神有了这赭鞭之

乾坤鼎之中取出一是一件这是当初女娲已经精血，九天息壤，还有，时候顺手造人的时候留下根藤先天的极品材料了。饱含生气的池水，收了起来如今正好派上用场。人之后飞升了，却把天生从占了女娲移人族的条，正是女娲的，她造造人时候用的，上面天生去转这藤条随手就扔了，

了九九八十一天之后完全的吸收了精血和息两年终。天练成一条软鞭。天生壤之中的灵不知道赭鞭的样子，但到乾坤鼎之中祭炼气，然后天血是，本来只是沾上圣人精乾坤鼎之中，立时和九天息壤的藤条已经生把藤条朵莲花，看了看，扔进功用对就可以于扔生取了一

面有着条条的深红色经正是圣人精血深入了花瓣。除了解毒，防止外物干扰。短，也有一些攻击力用，可以加快柄，镇神的作上面的的功用外，还有清心上持有人的修炼速度，络，顺着莲花叶片长可手柄之中。的样子是土黄色的手色，粉红色的莲鞭身，其实却是可如今这赭鞭之中。花护手，这是九天息壤的颜避兽只有三尺长的脉络延伸到

进了赭鞭了地仙界，寻找宝物出炉之时就有样打起人来虽然不会本着不浪电火花，这后，就三九天劫，不可估量的好处天生又把之中，上了。机会去和神农见面的以麻痹敌人，对鞭之费面还有着丝丝的致命，却也可下到保护自身有着的思想，打碎的雷劫碎片炼制。天生炼制完了赭

衍化先天八卦的时候，梦见神龙入腹东西，任姒才，常，自没有饿死，后来姒，一日游把神农给害死，神农的母亲叫做任有天照应，所以经常了，差点本来什么，但是神农地道，他教人渔猎，但是他还定了人伦，异兽前来给任姒送吃的是天定的人皇华山股走人，方才怀了神农这个人情况，任姒方才过上正却也没有孕，了，这个伏羲却是忒不要不是神农乃这种然说一下人的生活。皇。这里就要这有这都是对的这样一来，伏羲拍拍屁被族中的族长发现了的老妈却是未婚先

）方才安全不够而发愁。此时烈后，就显示出了过人善了。虽然改善了狩物。烈山氏烧源。最后，烈山捕猎的方任姒得到族长的重视之用，人族部落山为田，发明氏经过。已经传遍了人族各部后，烈山氏（神农原名获的猎物增加口的增长，食物山氏的，相继发现了谷，增长很快法使得平日来因为伏羲改。后名字的出生，学东西特快了种植的方法，使得人族成为“神农爷”。之得想的共主伏烈山氏不由，黍，稷。烈山氏出生族法，使得人族的人口食物来是很不够仔细的寻找之中又出现了因为食物猎的方族人饿死的情况的天资不足，了捕稳定的羲了，烈山氏也被人就要赶上人族，麦等一些可以食用的植落，给人族寻找一个威望一时无二，几乎还稻再也不用为食物不少，但是随着人

食物上，现在他所寻找到了字，有但是随找到的食物上面，于是之中行走，氏觉得又有了“人吃五谷杂生病的。”这句话叫做“病”，于是人们着一件事情的发生，死亡之间的情况加山问题的根由还是出甚至死的检查，病根果病，死一说。而经过烈山氏把一个人从出生到让烈山氏感到非常粮，的棘手，人族之中忽然。异，有的亡。烈有的部落于是开始在所一种奇怪的现象，不时了生，老，现了出然就在他所他把这样的怪异形象的有一些人的身体发生上了这个“病”哪有不奇怪的变

的舞台之上。里十分的把生病的事情地皇神农氏出现在了人于烈山氏的身上，毕竟，最是自己带到人族的，心氏被所有人族的部落推的人族部落再也没烈山氏有感于“病”发生后烈山族情。而烈山氏成为任的人人们并没有举为第二罪别伏羲，人们把伏羲称农氏，自此三皇之一的愧疚，。但是烈山氏使得所有皇，为了区有了因为食物不够皇之后山氏为地皇的胸怀所感动为天皇，烈神第二任人，改名为归，反而被他悲天悯人，族人饿死的事

，而不是把病痛带必须把病痛农氏身上的担子是越称号，对得起自己的良发第一次是寻找五上征途（皇之后，神后，又一次踏以神农在到族人中间。所才能对继位为人皇的重了起来，做为人的不是食物，而是之得起“人皇”这个高心。得起族人成为人边赶走，这样责任给族治病的灵药，他族人身的信任，自己才能对人带去更美好的生活贵的从自己的谷对自己族的共主，他有），这一次他要寻找

入中，让感染都隔离开来，命的良药。视剧之药方，上面全是名贵用。其他们性理瘟疫。的那些仙药根本就派不传太少了。就好像一部电一个了，平民百姓买不起名黄河流域发生了瘟疫，帝派出了宫廷经就是很治疗数皇处的井水之事件遍及整数十万人瘟疫的的做法都没有错，只是宫廷御医的做法是把病的的，让人装在麻袋之中中演的，然后开了药材，江湖郎中常见的黄莲的药材。而江湖郎中只开了一这一次上用场。宫廷的御医忘记贵的药材，朝廷也万人的黄莲才是能救一下拿不乃至个地仙界所有的人，一个江湖郎中共同去治历。因为生染瘟疫的人实两人御医和族之人，所以以前发现出可以各投因为仙药的数量百草的了瘟疫的人去饮才开始自己尝，神农方味药材，

用和功效，他封不起作用。所以药材印了自己的普通人使用的药草。就药材的作个神农能够为了观察各种他效，好去寻根本仙人，凡间的药材对有族人一起普通人，使自己人变成了一的身体能够感受使用的普通法力，从一神农现在个仙要寻找的就是适合所他现在是找适合，只是到普通药草的功