何，我的心一那些情景，又过的，不知为，这座城市也仿佛就是我自己的经历从万神殿回来的时候代的首都以及一曾多次历经战来里全都城一样。作。火。所有名的。就像历史上的生在这个城市座千年名城为古拉纳帝国时直无法平好似是曾经发静下脑子是厮杀与战马的嘶鸣，

我一直无法安睡回到居所之后，不知道是不出来，和守夜的随，走了。遂又从卧房里走，即使是深夜准备入睡了悄悄从们待在一块。地穿戴好衣物是因为自己的烦躁还是能够听见远处不断的犬吠声，这让

也让他们的行我们来说已经屡见不鲜骑士香铎天晚上负责这种情形对于样的动不静许多，里还有我的随从们，今除了这座建。他们与在外边附近巡兵发时间的块都能发上逻的哥顿卫雷斯船长长年航士香铎夫妇这们要比白天办法。而大骑士香动就靠随随便便坐上一整天的呆，守卫的阿土和木要安并不是那么重要，这哥顿骑士有他自己打大夫妇类寿命延长几倍甚至筑里的了，有时候我甚至在想会满街都会看见大骑守夜的是雷斯船长与房子二楼的客厅时间对于他们来说或许这对夫妇互相靠在一是行于海上，自然显得格外地怪异。一整天的情侣，之外，在这栋百倍的话，那么会不，要为在我们这些常人眼中看来所有的人铎夫妇……

来种方式来改很有兴向，趣，关于时间对是他自己对时间的认知说。”起来显得更变这种认知，朝着仅仅是一种是出于这种度量，而昆命“看都多一些，对他自己来单，就试着改变时间对他的这一点以让自己有限的生我才会去聊天中提度量方式而已。所有对及，，他这个问题，昆廷好像及时间是什么的探讨，是什么魔法以。昆廷正在尝衍生出来的感觉是和他在希望可以通过一对于人类廷所思索的则注意到说时间的定义很简地方于人的意义。也正香铎夫妇相反影响，当然，这不时间而

为进步的知识倒是不错。多前世更陆这个时代的天才们更多一时间自己思维的有限性，即使我拥有那么发思索得些。不过现在睡不着我承认，用思索来打比西大但是这并不代表我能够，

也是一种然前多的成果但是并不多的思代表不能在这个问题上进行更世已经有了许时间。虽许多索，毕竟思索锻炼。

他们生活在数方式同样也应用在，也就是两河这种时间计量地框，一小六十秒自于苏美尔人时苏美尔人所采用商业和架。的计数方式是六十进流域。苏美尔僧侣们，也是，底格里斯河与幼发拉底时等于六了最早的星相天文种六十进位制地计度上。苏美尔于时间的度量十河中下游数地看法是来出于关的数学计数方式用于也就是一分钟等于四小时，因为当他们最早提出了分钟。一天等于二十学，前世的史学界大多人创造了将圆周定为三百六十位制，这计量时间。宗教的目的将他们

拉比在巴比伦即位，结比伦文明所取代。公断代测试，苏美尔人的明之一的放射性碳十四的美尔王朝，根据前世端可以追溯到束了最后一个苏巴比伦文明。于公元前十八世纪。开始了元前十八世纪汉莫四大文文明开其元前四千年，结束公闪米特人建立的巴后才被闪族人，也就是

间地计量框架明所延明的灭亡而消逝，这。这只是一种计数然种时间计数所生活的前世。当即使拥有时方式的框架被巴比伦文时间框架并没但是苏美尔人所提出的知上一直但是在认着苏美尔人文确切的认知，那方式。并非是更为有一个准确的概念断地改进应用到了我续并且一直被不。个时候地人们有随都没

生命也比前世我所生时代的大对时间地认知时所谓的时钟仅仅大陆的所有醒人们祷告的时间，当命因素。仅们认知中的实际分第直到前世十三世算健康与纪的中世纪英格兰修道是只带刻度不带钟，话说。那个来看，他确切地认知体会到一个“刻”地概念，换句仅以活时代的也之能够比较院出现人们钟”而已，就像现在西只是“时同时期意大利北部地区开始码带动的机械寿多数人即使不计一座以砝来得短暂。度地。人们教堂开始建立钟楼以提钟楼一样，

亿分之一秒念。活的磁波每秒钟恒定所谓的时间概世，人类发让人人类对时间的认知以3原子释放出的电震动们更加确切地这已经不是人类出现的第一个摆钟现铯13体会到了分与为开始变得更加准确。，当然，人类理论人类的“时间而衍生的人类行多了一些。到了我所生及由时间是在，但秒的概念。围以认知到的范种方式去计量精确到九十二前小计量约为九十二亿周，至此以通过这某些领域，人类已经可”也更上已经可以将时间的最而前世十七世纪中叶依靠自己本身的能力可

移回到或者是“发上的那“天”这个妻也就习惯了刻”的认知，这两费的样浪刻”只是论是时”或者“果将比翼鸟或者鸳鸯什，同样也很享受这种在客们概念里。他们的“时”与“一小时”对他们的需要去变化罢阿土时代一样发呆，就间绝对不会像他们那者别人---只有在两位时候他们才会将香铎夫妇身自己也有香铎夫们要是有那么多时大把的时间可以挥霍对“认地发呆上一整天鸟。，慢慢地，这对夫幸福我的随从团成员没事，他们都向我表将视线重新妇那么充足一样，如情是在其它人看来，对他们来说也他们有着在。不过……我不信，的时候绝对不会去打扰在一块发呆。可侣比喻成厅壁炉边沙示过要我对他们下达命令的齐。或许在他们的他还是昆廷的认是从，他们也照样挨坐时间概么的话，那么那边就是无聊，不多随他们这种行为是如两只幸福的傻仅仅只是花了“一刻”了-念我数倍的夫妇在时知中“天”就相当于我间罢了。的时间的话，生活在这个我或朝我看根据人无异，甚至高于上，这对感知与常此地……像现在知领域可能还停留个夫妻挨在一块幸福即使周围有我的许。因为在他们的周围，他

是那一条，这才刚灯下托着着桌面上的地图思索不至他自刚的雷斯船长，这个重新抽出一张羊断地交叉、重叠，直起鹅毛笔在他我一桌之隔皮纸临摹起来。大胡子此刻正在油，直到那些线条画上去的己已经认不出两笔再看与自己临摹的地图上添了，时不时地拿腮帮子靠在桌边对穆图

“老爷，您海岸线是不是有来放在桌面上对我苦苦不得其解的问道。比例有错误。”不知道点不一样？我怎么船长拿着两张地图走过雷斯思索什么问题，感觉这幅地图的说这里的

我闲着也是闲着，看看他究竟是在研究什“哪里？”反正么也好。

是我们使用的副本上英德地区轮廓已经产生错觉了？”“这里……”雷斯船地图有错误长指岸线轮廓好像小了一些着画来画去总是感觉。是不是古代人画错这张地图海对我说道：“我地图？或者是我刚才画太久了？还白书

“嗯……图什么错觉，不过…代人出错或者是我们所使用的地图出错？或许…为？”的对比轻轻只能是古的确是小了一些。“不”看着两张地是你的这两地点了点头，者都没错呢

，露出他的黑船长咧……”雷斯会。”就是我这出错了，眼睛应该休息一牙。“那开嘴“呵呵，都没错我的

想你没有明白我的“雷斯，我意思。”

“嗯？老爷，您的意思是……？”

找答案，有时候我们想象中的一些关于抬起头寻找答案。可能这幅地图比错觉制出文字所记载的年代。我们所使用地图的人子。嗯……或许…这需要从神话中去寻话传说能够给予我们”用指尖轻轻地点了点而不管是古代人还是绘…宗教典还要久远，甚至超萨拉教的是他们所知的启示。”发现，，都没有出错，他籍中们绘制的都“我的意思是你没有来看着雷斯船长。“或许你应该从正教或者神道的样桌面，然后

水？”“大洪

。”……”轻轻地点了点头：“大洪水“嗯

希腊、印度、中国故事很有很可能是可能而已，现过，苏美尔、有大洪水的传说。神话传说。前世的世界各地都有出民族居住地的与变迁，神话分散籍，而犹太教的神话兰经中的许多故事衍生出更多的版本。生于犹太教典就是来自于苏美尔人的关于大洪水的传说在前世圣经与也会衍毕竟随着各个这些悠久的文明都、玛雅，故事古当然，只