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得先将这个“红颜对柳玉娘说道：“若，此事就不要藏拙登门拜访，请教揭过了。”今天晚上，在客栈打祸水”打发走，你过意不去，琴技，到时候还望不然几个舅哥起来。郑朗过几天，我会能不顾体统，为了小妹

迎。”篷筚，奴一定会扫尘相柳玉娘大喜，深深的欠身道：“奴那敢，郑郎若光临

软嫩的声音。仿佛都要滴出水来

么晚……”大舅哥很不悦地问首，这：“这个行

还是不是自家的亲法，几位舅哥看到柳玉这一点郑朗比普通宋妹妹的幸福顾不顾？那太花心的主，大舅哥拉坐下来，你们管得未免太“听我说……”一把将会，若是碰哥哥？到我还没有成亲呢，芳这么晚到来，肯人做得好，定会有些误宽！但后来人的想

沈家那个大郎花心娘嫁到沈家，休说自，怎么能不自己乐意不乐意？再，自己也不在乎生气？，，于是在外面风流名声又大若家亲妹妹，就是陈四说

了一遍。事情经过解释将

郎来说仁三行为，大舅哥讪讪的岔个舅义？这弄小，为何开话题，问道：“误会了。想到刚才的不礼貌哥相对无语，看来又不好，捅了蜂窝。”想起

琢磨，权当抛砖引玉的过吗。”“我不是说？自己学，瞎

叫抛……”大舅哥又不“你那问道：“董仲舒怎么，只好又是错的？”能言

错了就是他错了，就是你是十几岁的你所能看到得对，妹夫夸大了。然而不管义，的。是的说法，董仲算小有没有夸大，按照他天才，也不舒大错特妹说

念学习啊？，以后怎么也彻底颠覆了他的儒学观

“大尚什么色？”郎，我问你，我朝崇

大舅还没有反应过来。

是我朝”是五德的那一德？郑朗又问道：“也就

这个知道：“火德，尚赤。”

”“可知道它的出处？

问道：“这有什么不学无术，对吗？”二舅哥读的书不多不，

土气胜，故其说见于邹子，凡帝王者先见金刃生于“当然先见草木秋冬禹曰，木气胜，之将兴也，天必见详乎故其色尚白。乃文王学不杀，说，使秦尚黑，属水，汤曰金气胜，后来杂家吕不韦吸纳”？了阴阳家这一下民，黄帝之时，天先衔丹书于周社之时，天先见。乃禹时，天，火气胜。不对，因为火赤乌色尚黄，其事则土，文王曰五德之其事则木。乃汤之水。阴阳家何道也故其色尚青，黄帝曰，土气胜。时，天见大螾大蝼。

么能上台三取之处。然而阴阳家怎面？教九流，若说法家和道家不好，或多或少还有可

还有谶纬自欧阳修，南宋灭亡后，谶短者我舍何用阴阳家之言？非为起，就开始批判。”不过五德之说，他故，长者我用，纬从某种意义上继续保留下来。德，立国之色，“立朝之

太阳弄老百姓，看看每。，或者芳香满室，人的这个富贵命！所帝出生时，都是这个玩意好，好胡啊月一个皇家就是天生保留了很久亮以

，也消失了。但五德之说随着南宋灭亡后

仁义定了位。。”以用了似象面目的时候与我朝相不当时西汉黄老体系占了汉武没有用法家，西汉相同？董仲舒一变也害怕惹起非议一纳了，可这个仁义并：“在路汉武后期用了法家那是张汉武采董仲舒犯下以后，主流，他现个错误，将仁义还回真也许是意识到了，可。本不该的。就是一些言论，给结果呢？他大多数主存在着，所以郑比了一个例子，又说道不象的朗用它，所上没有采纳，反而到了在继续存在，南宋都还我与江杏儿也说过，，变了很久，也到了似

这就解释了董仲舒犯错的原因。

错误。舒也许董仲跟着一起犯下然地位不敢怀疑，于是为他的超是刻意犯了错，后人因

当然不是如此，一旦这变得封闭保守，更具有到软弱的外交个民族都能象汉而且将会以后唐那样，重新唤醒的维护统治者确认，不仅仅是冯元攻的地位，政策得穷无休的内取，而不是沉溺在无所看斗中不能自拔。自信心，积极进逐步到改变个说法得到击性。甚至整

，这一刻，这是一个遥远，也许没有敢去想！也许郑朗想了的梦想

……

人，御史中丞兼郑朗拜访了最判吏部流内铨杜衍。后一个

家不敢改嫁，两个哥哥虐待他奈他相貌不凡，将女儿嫁这样说了。催的孩子，年幼时母亲他。这是史书的说法。幸好一个富户看不同意收养，然后就成了一家中讨活路。继父又是等于入赘，做上来越来越有出息，岳门女婿的，后，实际上最初给了，甚至用剑砍他，无这也是一个悲从父亲家中跑到母亲个流浪儿

考中进士。幼年的。他发奋读书，终于在三但这给了他一个机会，变得宗过渡这三四十年十到宋宽平，与李仁宗迪、王曾间的四大贤相同时岳岁很简朴。为政也是苏舜钦的，使他的性格经历父。、张知白被称为宋真

象，将郑朗有些敬重，为可对这家拜访。者，现在还没有做成宰相，个好应了给他留下一江杏儿与四儿留在客栈，独自前往杜个长

的看着郑朗。杜衍好奇

栈里面，都不与人京城后，要么拜，都是那么轰吧，每一次出来他喜欢惹事吧，来到不知作何评论，说交游。说他不惹事访学字，要么呆在客轰烈烈。

子？看看京城现在成了什么样

姓连义字都不敢提了。害得老百

没有看到你那两个小问道：“某为什么婢？”

“对长者敬。”

在不言抽？个花花公子一样，上门还带着中两个美妹，岂不是找一切皆，你生活简朴，我象一

，也不反对。”“我不喜

“喏。”

“前来找某有何事？”

子。”“观字，请中丞成全小

我？”以新奇见为长，何找“某的字并不

后还归古法。”，因此小子先观变，最“字从古法来

他最得魏晋之法，看魏晋的法度。两人对话很简洁引起的，杜衍，杜衍的字倒是是写了一手好字，然而现在宋代诸鉴价值为杜衍的字。这是因新意虽无，可很有借人中，只有

人的认识，但话到嘴是小道杜衍想劝说，字书。这几乎是所有终有说。都分边，忍着没妖蛾子。，你还是用心读了心，还弄出来一个匪夷所思的仁义，若专诸用心，会捅出什么

心中有些多麻烦。”好问：“你那个仁义惹出了许笑不得，只哭

部在或一有这几天吏部里面几者什么妹妹，全谈这个仁义了。空，皆不议论时政乎所有官吏，只要

劲较得脸子粗。着，双方都能较红脖有的官吏争着争

看得啼笑皆非。会跑到客栈中找一个十吵架，那也有**份反对，让杜衍四岁的孩子劲，不的人只能与大人较

就是这个慢性格，史影响。十分好，隐隐有特殊的小子“无论在何处，所以给，董三位婢与崔家上去，他的仪度舒改变仁义，有郎君说过人态度很从容，仲历魏晋那种坦”郑朗荡之风。拱手道：看对我身边的小

“嗯，怎么又是一辨？”

想象的原因说了一遍。郑朗只好再次将他

然。杜衍很茫

主要数，几百年来，人们根本就没有往上面想。再往上这时代，甚至

看到了，也要斗胆试图来为去圣继为生民立道，？小子不敢家理论与为天地绝说要为去圣继绝学，但我又说圣贤两种说法，都立志，再偏上加偏，言何以自。但董有些迂阔过，养中发和处将它扭转到正确的儒仲舒特殊的历史时期郑朗又说道上来。所提的特殊仁：“在狱中左，后义，本已偏学，为万世开太平，这”

杜衍的学问很好，可辨后居然无言以对。证法不是他所长，听了

他忽然用惊疑一句后看着郑朗，心到，你小子难里想但听了这，不定的眼光为去圣继绝学？不成真想来

已是此少年踏上了为去似乎一篇仁义，学的第一步坚实的道路！圣继绝

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