五读功德，长生系统怎么和“和我说说一命，二徐乾有些好奇，不死扯上关系了。运，三风水，四积书吧。”

理天生就是领你天实指的就是命运，比如说宿主。”袖的命大的**，周总“一命，其角的命，伟生就是主

开始有飘飘然了徐乾听了零号的话，生主角的命啊。”“果然，我就是天自得，又开些始。

，天生主角的命就命，可是他和*天生失败了命并不是不可改领袖的，就像是老蒋他也是*角逐的时候就能够成为主角的“先别得意，不是的。”

以改变。”“什么，命运还可

然，不然怎改命等说法。”“当么有人定胜天，逆天

受人欺负。”“不然以你的主角命怎么总

这话说的让徐乾无地，徐乾身为天生主自容了，的确角，这段时在是说不过去。间的遭遇实

指的是改命，就要了，你知道这是因为什最后他还是上吊自杀为此他克死了他王崇桢帝，他是天命君主，正因气运，比如说明末君“说到提到二运了，这里的运哥哥，不过么？”

测。出了猜“难道是因为气运”徐乾说

“不错，史书记载，明止。”数已尽，非人力所能阻亡在于大明气

，晚不来，就代圣君，不来业业，花十几个小时你看那崇！”来，气数已尽啊恳，兢在他当任时期励精图治，衣服穿勤可是天灾早可以称的上是一是补丁的，桢帝每天的也勤恳兢“

”徐乾的脸那我的气数难道也已尽色煞白。“

“宿主放心你听讲。”的气运很旺，请仔细

就好。”徐乾的心里松了口气。“那就好，那

了。”谈风水“现在要谈

环境与宇宙规风”就是元气和场能，术，即临场校“察地理的方法，也叫为人既然是自是一种研究然的一部分，自然也了部分，地相、古称堪舆术，是流动和变化。“风水风水，“水”就再平常不过的是人的一律的哲学。认”本为相地之。那么达到“天人合一”的境界是

门学的女，比相传风水的创始人是选址、座向、建设、墓地等方法及原源于战国时代。较完善的风水学问起则，原意是选择风水的核心九天宅、村落水主要关乎宫殿、住然的和谐，早期的风玄思想是人与大自问。合适的地方的一

。水就是磁场相合场与其实风一门让气，人与自然统一的学问

，气运它能改变人的命运改变自己，这是人自己能命运的学问。

水学说娓娓道来零号将风，徐乾听的是晕头转向。

“风水到底是什么啊？”

道汉文帝时期八王之乱都被汉文帝给么在那的朝代就是一个好的地理看朱允文，多位置，比如“好面啊，竟然王叛乱很难成说南京六朝古都为什被朱棣给翻盘了，要知摆平了，自古蕃功的。”一下吧，风水和你解释好的局都那么短，你

场，这些都是为什么，最后以惨淡收秦朝秦皇斩龙脉破锁龙之地。”世的老蒋国党多么大都南京，导致这坏了南京的风水“还有上一了？还不是的优势啊，可他定里成了

了基业。”“移都bj，所以他们保住信风水朱棣和老毛因为相

拍头。“我懂了，。”徐乾拍我懂了

“就是说的风水吧。”常听见家祖坟冒青烟了，这有人考好了，人们说他

这也是为什么，古代人教也，葬尸水宝地，这体都很有讲“不错，孺子可是为后辈积德。究，要有风”

“那功德指的是什么？”

能改善你一的气运，命运面，它。”“功德就是因果正的

这样。”报说的就是“古人说好人有好

徐年。”是也有乾摇头：“可人活千的是好人没好报，坏

气依然机械化。的好。”零号的语“不错，这个问题问

，得到很多可能他命不好，的负功德抵消，不过很年，肯定做，风水也好，帮他气运不好，了，相反有些人做好事负因果死了。”，他只能早“坏人他能祸害千，他的好的命好，气运强大风水不了很多坏事

。才成了一个人的一相互转化，抵消，最后”“其实这五者是生一体的，

于怀。，好人不长命，坏人“哎，这个世／.)。”徐乾对：／耿界还是不公平啊此还是耿活千年。（http

的。”公，坏人之所三代“不，你错以活得好。是因遗泽，恶不过了，天地不仁，大道至为前人的

是上一辈子的一“可人是不公平的。”因果留到这代，对这一代

，他是不虑的是轮回“天道考虑的是大局，考会管这些的。”

。”是没有绝对的公平世上还“哎！说到底，

“那五读书是什尼？”么

身，养吾浩然正气。”“读书其实就是修

就是这么个道理。”赋流行，腹有诗书气，杂然究的自华讲“天地有正气

运，三风水，四积功“一命，二一体。德，五度数五者为”

要你有“人的命运由天注。”天啊定也可信心，以由自身改变，只就能改变，人定胜

拼“这就是吗？”徐乾道。歌词中说分天注定，七分靠打的三

高，不过只要天注定，天生就比**丝得起点竟是数世高富七分三分靠打拼，所以能改命的人很少，毕的因果纠缠，高富帅**丝努力也可以成为帅哦。”“其实应该反过来，

们做不了富二代，爸，只要我们肯下决心。我们号你说的对，我们改变不了出身，可是“零能改变我们后代可是我们能做富二代他的出身。我