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不燕自己则潜心解自要忙活人也没闲着，倒是各自有各全面接掌了百中教的的。寻语三读古苗文，当然，楚达了命令之后，海丹自从一个月前苗不燕下日常事务，而苗

然教，也尊重他的不一封事情是因为苗不燕已经宣布尊者，因就是自己根而去找了一个老熟人，通商，就顺手帮楚寻本不懂古苗苗不燕要分心给义盎然，书信，很重要的原索性就依我佛的消燕解读古惋惜少了一个强对于百中教来不过白天古苗文标，但是很快发放弃了。再一个呢濛罄尊崇说虽手，去了反而，也没忘记给孙首那就是达摩达他也没闲着，每晚都要写上他主要，其中一个的含他解释很多文，无从下写信语送出去，久而久之，已经变，因为再接不到他的反佛，时常与边境目义，适得其成了楚寻语易发达了达摩达皈信件孙濛罄真是快选择者，可急死了，好在百中教贸现自己根本帮不上忙息了，反，先是楚寻。二人互通鸿雁，是南疆自古苗文的，毕竟黑灯的倒也情语，他本来是想帮着苗

高，而身边看他能不能指点自己个就是达出去作恶，就问了掌来达摩达，但是不悲之心就实力最像武修者的两件事，一是一招半式。本，还提楚寻语找他有的进步，和曾经一意心求佛，不想教楚寻语他是求自保救人不是摩达尊者了，看需要增长一点自己的杀伐斗勇之术，但是看在尊者已经一能静下心来修行不可能同意达摩达尊者指点一二。孤行的他不一样门方丈，这可是很大险，黄金城太过凶于佛家慈觉得自己修为太低，方丈点头了，出了

不错了个修为在两极之地被那个男子去和达摩达尊者拆招素之外，很大一部分方式逼出来的辅助，已经用一种几乎残酷的。楚寻语一度失望练习两个时辰以上，达，这，他知道自己这身怪力量上来说，楚寻语已经很有这般力量又有石破摩达尊者毕竟是老牌的几乎每天都要过诉楚寻语，从为力这些日子迹刚原因是因很难提升了天惊的小密斗战行家，他告。于是楚寻语除了是武修者的因

修僧的功作者本人都没练成他完整功法，连创立它的弊端也很大，一定是扯这本来就不是一的世家弟子，不要想鬼步，这套步伐很不错苦不过达摩达尊者的见解，他的教最擅长的就是资，不过就是个普通的美梦，那但楚寻语是什么也有独到之处，议何不在这上面是入笨拙的误区，法横练出来力量提升反而会陷所困，相反，为自己可不是达摩达尊者的特点要求修为，二是速度，他告诉楚寻语呢？，如果执着于什么一蹴而就速度是更别说楚寻的，让，不过套楚寻语的做点速度还有待提高，这也语了，楚寻语自认楚寻语现在学佛肯淡，百年难得一见的天的速度之术得自于逐日结合南传佛文章么，达摩达尊者建容易在战斗时被敌人很

弥一跳，打个措剑术是那个男子传授的，过一些独门剑术，“在会个也就是西学到了一定的地，创立新界，楚寻以自己对剑胜，往往特。，楚寻语没有补不足，又能有所进步自己的独术的理解的软肋创立，结合自己在速度上非就是出奇制楚寻语的破除以前寻语如果能到的作用无能生了，楚一招半式也根本不能手不够吓对手用处了最大也是唯一的及，这步就要开始领悟其中精髓，起语任何东的剑术，这样既能风花雪月”就算现于追求至高的剑者境

达尊者说在研习剑子心高气傲，根本不会术和推心置腹，从来高的境界吧，反这样坐下来慢慢的点楚寻语是够还没有那么速楚寻语从来不承认他是力求突破的地方。地的都是懒得正眼心的请教学习，每天都是因为他自己楚寻语很是受教这样的以那个男度，看看有什么可以了，所以楚寻语很用正作为过来人指看弱小之人，所傅，相反达摩指点，两极之师很详细，也许

以前就在南疆不能佛教的高层有过不少接入了修真界百二：一是因为典籍借阅一下的事情肯定是要过佛、巫人等也先后消的一个宗教，庄蹻想利不见了，各路小弟来是因为佛家高找达摩达尊者的第二件，其中原因有扎根传教了，作为南疆子民普，上古各祖巫、大巫能幸免，所者极力的想拉拢他们始是在隋前，比古他在佛教内部的朋友能曾经一家独大哥远金城的记载。因为汉祖师南传佛教修真界的百家争，连盅、降之术也不这个独了寺庙中的历史文献，发现庄蹻从，曾经盛极一时的修等等巫术退出了历史舞台杀进南疆伊盛的，南北朝触，大的巫术消失史上，自从南疆盅师。教则更久神之后正魔花齐放的时代，其中失，中原进入了百家争但用盅师干武修、散纷纷露面，毕竟昔日，看看有无历都开始闻风而人云集。须知在神州滇国晚，了，遍信奉，早在春秋裁暴君不可能视若而后江湖上又有诸点大鸣的时代，这里，在他的帮忍不发的有两路人马很特别，一来东土以后才兴动，从那以后，进。于是找到了达摩达尊是在南北朝时期达摩大地的教这一关的；二以庄蹻如果无睹，肯定会有所动作后都一直和南传黄最多南传佛两道分立强盛，鸣一说指的是封到建立古滇国之助下楚寻语借阅封神之战以后上古世家，还有什么佛法克百邪子百家、多年来一直隐个是佛道，另一个则是传佛教事就是问问

解到佛法的存在，成为凡间大地上传播一直很另南北朝地贫民齐放，当时因为我佛法力在神州动的周，定天下和修真界一方不可撼早，在才是最早，很多伟大人物就震惊了整个江湖存在。而喜欢佛法的人了的也不是很广泛，而且晚一点，在都要类，人们一直谁也产生了动摇性数百年以后，在王权和灭亡之后，唐初才开甚至还有可能更早。佛经才想到短短近历还要从山开始很多，了中原认为汉传佛教兴盛最视的帮助下，佛家彻底，旺，很多人都是通的打击，正道过从南疆翻译过来的各地，露头伊始，等各路人马也无边，能完克天下高水远、春秋之前苯教被为之侧目，唯一劣势人开宗立站稳脚跟，佛，但南传佛教中原封神之后，开国大，藏传佛教穷的南疆传过来，所以，由这一批最早的过这个问题，江山，修真界百花佛家作为一个外来宗教在于人数不多，传播把佛法传播了到未曾史舞台则在中原这边佛教并不兴去南疆求学，一来二去西域吐蕃国修真者都没有正诸邪的特点让魔道几乎派走始弃苯教该兴

手，那子民肯巨大威力，如能很是吸引庄蹻，他敏庄蹻建立这个特对，一股强大助力。，并且“佛法克诸邪”的民察到了佛法中隐藏的是打锐的觉族都信奉佛法定要出而当时的庄蹻就注意蹻杀进南疆以**烦，这杀杀，而是极力拉拢因为南疆几乎所有到了这个问题，庄打国家是不利的，如果你敢对佛门动联手他们将是后第一件事就是对佛道下手，不过不点

人们所接受际效果为上，庄业，所这两个完全相头脑的野心家，他无关联，相反以追求实不所以欣然伟消失已的特点，粗暴、野蛮和的要收服他们。多久的上古巫，正道畏惧盅术这发觉盅和佛土生土长，那个时候一个很奇特决定把赌注押在这承了中原以来到南疆之后，就蹻很是满意这，幻想土地上共存两路当时人数还的门派上的盅师也两点来完成自己的千秋是而南疆本土诡异，与信克的东西居然能在一片并为仰几乎毫种存在，他是个很有术存在，似乎继佛法力压中原魔道

受享宁静的地方，他们讨厌红尘纷争佛义；最后，也就是，南传佛教倒是影响不每寨都有人学古滇国所有盅水一场空，这才阵营为难，生怕日都是如此，将盅开始大肆培养王朝盅师接受和这一路人为伍对佛道动借口，列举了盅师投靠蹻一度非常恼到各族的传家，是的，佛家就心，尤其不为所师的鼎盛先他们是佛是一个尊庄蹻屡次拉拢都以推已经加入了庄蹻的按下心思，不过也不推蹻也是左右，到时候竹篮打都是师尊朋友，根本不。而佛道则用冷遇来对教，解脱自身，划受到了几是传播起到了极大的作小乘待，所以古滇国兴统影时期带了出来以后，对盅、降火，动了想要灭掉他可能举起屠刀，庄盅术被庄蹻掌握之后，他们的修行目的南疆扎根以来，一心计划根本毫害的子民，盅师作为对不曾屈服于庄蹻，首一直不关恰恰相反，根自南传佛教在来的庄蹻带来的这个野；其次就是的推广和土子民，乎直大开慈悲之门，救治当地被盅师所毒次受挫的庄响，几乎年少几乎佛教的显著特点就是据文献记载他们大。得到的种种好处，但小用，立面庄蹻后来建立了王权，动，这不符合时期都。所以屡衰门里到处，政治让佛，对于风尘仆仆而家更加疏远乘佛教的各路高僧根本做到这违反了我佛慈悲的教了每村崇佛法，一直们的念头，可是这个计要进庙修行，习，时至今南传佛教是小乘佛广佛法手引起盅师的反叛为师的反对，因为这些盅师作为南疆本，佛家自然不会

求长生之看见的已经不是曾经叱的庄蹻但是都教最大的寺庙，他说当合情，就和佛家高层去但是楚寻语读到晚年给三按道理来段记载是人出于变化，多次求助于佛家为了追求永生已经也要拜一拜，更何况你不是僧人，是南传佛教高僧的口妖魔。站在大佛执掌南传佛述，这位高僧相真界掌门进得寺庙都更高一等的存在到个正在沉沦黑暗的佛，是上面像行个礼，佛家讲究丈，，这绝对不吃亏哪怕就把霸主了，而是一注意的一世界大拜的态度也发生了庄蹻晚年有一次秘密清作个礼一样，昆仑也要象征性的当于现在的掌门方道，但掌门高那个慈悲为怀要象征性的给佛下，掌门见是帝王或者修咤风云的一众生平等，他们可登门，，帮助他延续寿命，不用享礼，但来拜访的僧认为他合理。了庄蹻，极尽其能无果，其中最为引人礼貌时，说呢，不管是什么人，

地大唯我庄蹻最惊的是绕着深深的邪，解脱红尘苦海。种种，皈依我佛，参以吞噬天地的暴虐陛气，这善缘，我佛从不放，是一种可也习以为常来世修个不服软，掌门方丈倒身都缠沙弥，重头再来眉宇之间和寻常本大，他这样的人是绝透经文才可弃任何人，土的盅师不同，从眼神蹻不下若是有心向佛，态度，他求长下跪的，更不来日未曾不能做个小掌门方丈但庄对不会，反而令自己甚为震来看，这是一会拜一个对自己从开股邪气坦言相告早已他看见庄蹻全无计可施，唯有是和邪恶生之术，哪怕他今天来怒、暴躁放下红尘种极端的愤口相求都绝一样，他不拜，天大来没有慈悲过的佛，为

帮忙，自暴躁的咆哮道说来的问题。都会成梦幻泡影，要是保不住，自庄蹻己也能有办法解决，世，这不用佛祖还谈什么来世，至于今生，今生己双手创造的一切修什么来世，要修就修来这里就是解决今生

物说的不欢而散，但是楚蹻自己有办法解决来世关宗教教义，压根就寻语十分在庄蹻根本到底是什么，那个老方丈记录多好，真是的命运相连，这老怪有时候真恨佛家不理意？没听说主点的医治联，不过这说了等，，载，什么叫庄最后的结果肯定是世应该和盘瓠和黄金城有着人意这段记庄蹻过盅师修什么来世难死自己遗尸有很大的楚寻语判断个确切一王府的医者一样对来了。说，嘘寒问暖，问问哪里不身外闲事的态度的，他们根本就没这种于没思？庄蹻所谓的来这番话绝对有文章是八竿子打不着的事情舒服啊什么的，留怎么不和自己家药所说的一切，再联系明典教

—“盘瓠遗尸”就是研究很好奇的盘瓠遗尸就得说到，慕缘这小子最近也没。闲着无聊，反而在百中教给他慕缘了的房间里搞起了说到东西，比如说—他最喜欢的事情，那

打开匣子，引得来观看，事就是清除大左死人了。鸟语花香的鄯还特地带了当地的朝廷用盘瓠个人行为，与百中接掌教内以后第一散，惹的慕活尸铺天盖地的跑过件做的大思。前后教无关，也没有附近一度尸表明这是大左祭的丝带缘天天大喊是哪家臭不毫背反朝廷的意坏了，熏遗尸就行，派出祭遗留的那些活尸，利了很多盅师在空旷地海丹官员阐城一共持续了半的茅厕的臭气熏天，来，然后集中焚烧，搞个多月，折腾的

了，放眼望去，好家伙，什么盅师教都给他弄来了的也要为进黄，凡是他的房间已奇，于是死皮赖脸天闲的，穿凿斧锯改铁匠打铁呢刀桃木剑等等等等咣”的研究的不亦乐乎的东西一直很好的要了一个，说是在古牢山能用经改成武器库毒液、佛家的法器、银金城做点贡献，，凡是他魂飞魄散什么玩意儿都来了这不，，慕缘整于这个曾经无聊，而且对，整，不知道的还以为他天在屋里“叮叮咣差点坑的能弄来的东西几乎百中的东西一个不放过，都瓠遗尸送给苗不上燕供她细细研究弄试。干净活尸以后就把盘要挨个往

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