东海道，三河国。
提供了丰富的水源，也平原上，矢作川、剑作肥沃，，为生活在这里的人们乃是日本少数。山以南的广阔三河平原的土地十分几个因为这个原因，流纵横交错日本文明的发源地之一川、清川三大干三河，自古以来就是，尾张群著名产粮地之一
的今川家、甲斐的武不论是骏河正是因为这个原因，三河的土围地成为周过也们觊觎的对象，无邻居田家、甚至是尾张的织田家，都对这块旱涝保收的产粮地虎视眈眈。
花产凡的邻居们住领地，三河的主人松贪婪且实力不得来。依靠丰富说来量才咬紧牙关的平家都能出有滋有味，而反而在这吞并，家不仅没有在强氏不，松平氏的实力一的粮食和棉身边一个比较优秀的人天天的强盛了且二万分的精神，平邻围绕的情况下被不打起十也巧，几乎每一代的松起才，依靠这个人个时代过得松平努力，三河有一群如此，为了保
人才，此的三河主人德川家康的平家出了一位百年一遇意义上的统起这个清康，那绝名纷纷选择了避其锋芒的绝世中的反抗势力，然后现在下，完成了三河真正开人断言：只要之龄统一三河的松平本！今川在内的实力大迅速三河雄鹰”的始了对周边大名的收到帐清康在稍事休整之后，时间将三河的其他豪族亲爷爷。说候就打败了不制压，包用了人名叫松平清康，正是一时无两，甚至有风头短短五清康活到三十岁，必将一。以十九岁的时统一整个日定了家括武田、自己的叔叔信定，平，“对是惊才艳羡，十四岁服从年的终于，在五十年前，松
所言不虚，不过既然人续，那我们不平清康没到三十岁就挂战乱掉了……的势头，说这话的的时代仍在继个无奈康得不得出一按照当时清的结论：松
自己同龄的叔（但最为大众接受的以暗杀的织田信秀，此人虽尾张之虎”的了年清康的拳头底下，但却在与尾张的大名长里说的信秀就是、织田信后不得不联的父亲，人称“，派人卑鄙手段害死就是前边说的不服清康的信“三河武松”松平秀阴谋说”。这合清康的叔定）仅二十四岁的清康。清康的死法有很抬不起头来，最然外号叫虎，多版本就是“信
作为权利甚至成为了义元这一辈，整个三河完全邻居们也蠢蠢的家臣。欲动，开个松平家顿时乱作一团，原本清康的清康断蚕食三河的土地……到了元康核心的清康一落入威压下夹着尾巴做人手中，松平的当主元始不死，整康孙子的在了骏河的今川氏
大雨不所幸上天还没有首异一元康在原本就有自推半就地仅浇灭了义元上立野心的松平家臣们的，洛的美梦，还让放弃松平家，桶狭间的一康并与世仇织田氏结盟川氏。他本人身付两名德川家家最大的敌人今在冈崎独立，改起对良机，处，借此场鼓动下，半
然后，时间腊月……到了永禄四年
国，与尾张交界的三河山路上。
。康与尾张的织田信来本人迹罕至的小路上人人往十分热闹，不仅是希望能够在其中长结盟，使得原来往于这条连许多浪人和野武来往各地的商人，就的一家为路因为领主德川家尾自己谋得一个好出身张和三河两士也通过这条国之间，
，有两个与众不同复的人流中的人在这往来繁意……引起了路上行人的注
，按理说，，虽然身穿和尚衣服人的服饰以及老僧那平常宝相庄严的样子，怎的事情，但这两个僧人么也不像是没有的那个然这两人乃尚存在，但看两依靠的野和尚。人赶路本是很但却蓄着一头乌黑的是一老一少这个两个僧人中年少僧秀发，虽时代也有蓄发的野和
，虽然路的姿势还是表情，都是让人对他蓄发的行为论是走人才具有派头，因此更感子，但看上去只有十来岁的而那个小和尚然年幼，但无样到不解。只有长年修行的僧漂亮，难得的是虽长得却眉清目秀甚是
和尚，对于泰然处之。光也是一副淡然的样子奇，两个僧人并没也就算了，即便的是小有特别的反应，年老对于别行人射向自己的目僧人，对周围人的指指点点人的好的
。的僧人开口说道“孙四郎，你的修行看又进了走无人的到一个来一步呢。”地方，年老
“谢谢师傅夸奖那么落发的事情……”夸奖自己，小和尚孙四郎展。”听到师傅，颜一笑“
何变化。和尚的”老话让刚刚露出笑容的孙表面上一句却没有任四郎一阵失落，但行。“还不
你现在已经基够“虽然在你做到那一点之本做到宠辱不佛的境地，度的。”前，我是这个样子，老和尚不道：不会给你剃完全将心皈依我由暗自点了点头，继续是却还没有到能见徒弟惊了，但
一个刚刚十二岁的孩忍不住出言争辩。说，“可子，见师傅这样龄人中算得上是沉稳吗？为什么是师傅，无几的然孙四郎只有我不能……”虽必经是兄弟们不也都是同，但在说起修行的话，师相差
纪他的学问都有生气，而是耐心的到这一点的。”将学到的东西灵的时候也是做不活运用，即便到触类旁通，弟中间，以你的弟的顶还是其说道，“在你们师兄做是一点就透，不仅天分最高，无论是佛“问得好。”对于徒撞，老僧并没如此，你还能够是为师，在你这个年学
“那为什么还……”孙四郎不解地问。
，无论你学到多少一口气道，来学习，在这样的心态“虽然你对佛学无领悟很深，但你仅仅是下”老僧叹东西，还是为一门学问“那是因为你的心啊。。”的将它作法领悟其中的真谛了
悟的，也辩解，继续道：“虽然他们都是心将自己交，成为佛祖的弟子。”兄弟们的天分不于我佛就为自己的人生来感郎将佛学作是说他们已经从内他不待孙四你的师如你，但是
“还有，老习武的时候，还是要小心一点，但是太过投”动静的。”一个僻静的角落，见自己僧微笑着道，“晚上入，还是会弄出虽然你选的是的徒弟低下头，
师头来。对习武这件事，他一起傅觉察到了“哎？四郎震惊地抬这么说，孙无缝，没想到还是被直以为自己做的天衣！”听师傅。
身份有所怀诉你的。因此……”，老僧经答应过岁的时候会将你慈爱地道：“的身世告你，在你十八其实你既副样子然开始习武，应该已经对自己的“你不用害怕，”疑，不过为师曾看着爱徒这
。忙跪下身子道歉道说，孙四郎”见师傅这样子知错了！“是，弟
带你出来，就是为呵地将孙四郎扶起，“其实苦难的世界。”，快起来，被人家看到了为师这次“呵呵，一乱而饱受像什么话。”实的世界老僧笑呵个因为战了让你看到一个更真
们经过。可是师傅，难道就没”孙四郎回答道，“虽弟子已经”“是，这个然三河这里看都看到了。上去还算平静，但我使太多的人流离失所的近江却是一片战争吗？有人能够阻止悲惨的景象，战争
世，为了结束争，结果只是使原本个乱世了没有人想结，“每个人都想要结束乱得更加混乱而已。”乱世眼睛，时代老僧无奈的道太多的人想要结束这“并不是变束战。”看着徒弟那清澈的争，相反，是就混乱的就要发动战
道。“那样吗？”孙四郎焦急地法都的话，就一点办没有
却能够审革，虽然会得时度势，果今川的包夹，但断地放弃无过上好日子。处织田和他还能够体会下阔斧一下道，“就比层人民的疾苦，在领谓的仇恨与织田没有。”老僧想了地内进行大刀使更多”“办法也如三河的这位完成对领地的统的改罪一部分人的利益，但不是穷人却川家当主的孱弱，不断，不仅如此，一结盟，然后利用今德川大人吧，尽管身
“可这跟结束战乱有什么关系呢？”孙四郎奇怪地问道。
论做什么事情，都如果将土地控制在的脸色，德川大是需要许多因素到这一点不需要再看豪族们“现在大名的领候却也难嘴大名的调遣，但有些时巴上说说那么简单，那地，多数都被实力豪，实在是很免有私心，人虽然会听从自己的手中，则无不简单啊。”世可不只是人能够敏锐地看“呵呵，所谓的结束乱的。”老和尚笑着道，族所瓜分，这些
且您对德，孙四郎笑着道，“而啊？川家的情况了解川大人似乎崇“师傅您对德也很深呢。”很推”听了师傅的话
说，老”被土地这么一其实为“僧也觉化才皈依我佛。师年轻的时候也曾立志成为一说得的确太投入了，受佛祖感因此笑着道，士呢，只不过后来得自己刚才“这个嘛？个武”
幸福的笑容。虽然统治者，这是很不民脸上有这么还是很贫穷，但德的行人，继续道：“说实话，为川大人让他们看把年纪，还是第一次看到农到了能够过上好日说着，他看了看路上简单的事情啊。”师活了这么一大子的希望，作为一个
听了师傅的话，孙四郎若有所家的领地又是什么样思地点了？”然后又问道：“点头，田子呢我们这次的目的地武那
才，因此领内人公也是一位不世少，原过，“眉头，道…”武田家的领主是块贫瘠之地，不出的人“这个么……”老僧本应该民的生活皱了下信玄倒也过甲斐地区山多地得去，只是…
边叫打他正待再说，突许多人从前然一阵嘈杂的喧哗声道：断了他的话，只见面的路上跑过来，一边跑一
在前面决斗呢！“不好了！有武！”士