口中，有三个世界，戚博卡布远通过语言一人一神之间，若要就此沟通，必然的只是点点皮毛，，所能理解的驴头不对马嘴。说

界是现阶段最为存在不全面楚必然性。容易清述清没地步，或许现象世有发展到可以描的三个世界的可是无论哪种语言，都晰描述的，但也同样

于是戚远以看的形式，论文”。亲身体会了一遍主的“学术魔法之

了一个极其类似自己标系，只是它的轴不知量。是一样戚远看到数个坐忆直角坐的三轴记标系的具象，这同

世界，由它诞这个的原点，就是原穷射线，每条线生了无坐标系都是一根轴。

与轴之间，除在原点处相轴交，再无相连之处了。

有多近，看起来有、第四多么像，空隙里便有第三间便有空隙挨在一起，那只要近无论两条轴贴得是了，它们之是离它们还远，五、第无穷的轴！、第都仅仅

了，便有一点一、一将小数点算到间，因为算得不够细着二，如点二……，所以一连一与二之就像

了数学中永无定戚远联想到的，还是离散的？辩，数字，到底是连续论的争

以前的智慧，、今人的智慧、戚远无从定论。人的智慧

世界。这些轴，就是融涉

凡坐标系这坐标依从的位置。己的坐标，，内部的点必定会有自举轴的位置，才有自己

戚远一个都拥有着无穷清的象限中的点，每数些数不那的坐响。标，因为它们受到无穷数的轴的影看到的也不例外，

这些点，就是现象世界。

原来博卡三个世布界是这样一种关口中的系！

明悟。戚远

点吗？原点不是点吗？射线作为轴，轴不是可是

无穷无尽，坐标轴何异？若从原点而么各个象限内的坐标点布满诸有，那，与出的射线

就是现象世轴是融涉世界，而点界？为什么

世界？世界却看不到融涉为现象什么凡物看到

却看到点看不到线？

够获得传授，走得更远，所见更多界的道路上，比自己一个接一个问题，是极难得的事情戚远不断问自己，他知道博卡布在认识世，能。

是工具，这工具最重实便不证是科学。学是方法，，但科来，不敢质疑、恐惧质疑、禁止质疑者，要实证，便从质疑中

或许点是点，线是线？

找注释。材戚远不由得开始”寻为眼前的“教

能不理所当存在。一起，却点和线叠在然地认为它们便是同一

于位置经过，未必来处同，、是狗、是蟋一样、去处相如大街上的人，在同一个人，甚至能认为这些人是同一有些是猫…便蟀、是麻雀…更不

。如此得通理解倒是说

？什么关系可是点与轴之间到底是

戚远不由得将“教材”漏了什么！放大，他必须要观察到更方，一定是他遗细继续微的地

放大，放大后的“坐标个点都被”铺满视野……到跟在点每

是了！

轴上，受到无数轴的义，它的每个坐标都在点由无数个轴来定影响。

到轴，但点不存在规是因为轴了点移动了点来定，虽然通过动了。移不影响轴的存在，可是轴并不由点可以逆推

在，轴动点动，反过来若要决定有关，其它，只与在，轴在轴的存在与否、定义如何行。原点则不点一切点，都是因轴而

坐标逆推出又一个点，凡物们偶尔通过点的一个若要据此观察轴的全貌，则又不可能。凡物就是一个又万事万物是点，被凡物观察到的了一部分轴，但一个

故而现象世界难以察觉融涉世界，点不可干涉轴。

神迈向祗就是由点，了轴吗？

存在又有多么弱小戚远顷够不够强大刻间猜到了一些，为什，而点燃神火的点燃神火的原来不在于凡物的力量是凡物所。能撼动，存在，根本不么说

？，在规定了点的轴的面前，点强大与否么干系有什呢

作为，凡物如此看来，生发了无轴的原，作为一个点点，就更加难以测度才有资格更进一步！首先成为了轴，数，至少要

祗也要探寻为自己的道路？为什么神什么诸神会有教义，

原点，回返初生之地的伟大存在。根轴，加本源答案很简单，求成为更那条们作为坐标，寻的某一轴的纯净，进而逆推必须保持自己所依附的系中

那条轴，就是权柄！是神职、是领域、是威能！

面目必迷惑。出无论叫什么，以什么现，其本质如此，不

上，无论是不依靠信仰到了仅仅信仰中的新神的古神，还是诞生于但神祗并非纯净。依附于一条轴

具有点的特征。在，本就驳杂，们同样们的存

上，有。亘古的别于纯象世界的点的躯壳规则，依附于，而且粹的凡物，但们并未古神本就由现轴往往盘踞于多条轴上点组成，们通过彻底脱弃

与轴，给了新神诞生的土壤，，沟通了点身便脱不开点的性质，不得超脱于凡物的信它们虽然点，信仰本新神来自于，但信仰来自于凡物，本不但也同样造成了新神因为存在的特殊存在于现象不染点的芜杂仰。世界，们的初生

的性质便越凸显，新神污浊，点免沉沦于点轴之间，不得纯同样不凡物越多，信仰便越提供信仰的净。

于是古神本身拥有了但们陨落于点的躯壳。一轴或数轴的权柄，

迁。但们陨落于信仰的变的控制权，新神获得了一轴或数轴

融涉世界区别，就是们具备了观察轴所组成的的能力。或许，与凡物最大的

凡物呢？

察融涉世界！戚远想进一步，想要更到了自己认识世界，自己也需要能够观

不上认识！无法观察，也就谈

那么显微镜下的微观世界吗？界是轴的世

原不是的，分子是现象、子是现象、粒子是现象。

动是现象。、运力是现象、热是现象

氧化是现象、还原是现象。、置换是现象

什么？轴到底是

戚远想到了一个算？一加一等于二，一、加、二，都是现象，等于呢式，