所能理解的博卡三个世界布口中，有若要就此沟人一神之间，通，必然说的驴头不对只是点点皮毛，一马嘴。，戚远通过语言，

现象不全面的必然性。述清楚三个世界的地步，或许，都没有发展到论哪种语言世界是可以描，但也同样存在阶段可是无最为容现易清晰描述的

于是戚远以看的形一遍魔法之主的“学术论文”。式，亲身体会了

标系的具象这同样是一个坐标类似自量。系，戚远看到了一个极其，己的三轴记只是它的轴不知数忆直角坐

原世界，由它诞生无穷射线，每条线都是一根轴。了，就是这个坐标系的原点

在原点处相交，再无相连之处。轴与轴之间，除了

隙，空隙里便有第有起，那都仅仅是三、第四、第五、第无论两条轴贴得有多近，看起来间离它们还远，无穷的轴！只要便有空多么像是挨在一近了，它们之

便有一点一、一点二就像一与二之间，因点算到了，……连着二，如将小数为算得不够细，所以一

戚远联想到了数的，还是离散的？，到底是连续辩，数字学中永无定论的争

。以前人的智慧从定论人的智慧、戚远的、今智慧，无

。这些轴，就是融涉世界

标依从轴的位点必定会有自己的位置。举凡坐标系，内部的置，才有自己的坐标，这坐

，因限中的点，每一个的象为它们拥有着无穷数的坐标无穷数的轴的影响。受到外，那些数不清戚远看到的也不例都

就是现象世界。这些点，

中的三个世界是这样一种关系！原来博卡布口

戚远明悟。

点不是点吗？射线作为轴，轴不是可是原点吗？

的坐标点，与坐标轴象限内么各个布满诸有，那何异？线无穷无尽，若从原点而出的射

就是现象世界？而点为什么轴是融涉世界，

却看不到融涉世界世界象为什么凡物看到现？

？却看不到线看到点

是极难断问自己，个接一个问题世界的道路上，比自己，戚情。一走得更远，所见更多，远不得的事他知道博卡布在认识能够获得传授，

工具最重实证，要实证，便从质疑中来，法，是工具，这不敢质疑、科学是方禁止质疑者，便不是科学。恐惧质疑、但

或许点是点？，线是线

。的“教材”寻找注释戚远不由得开始为眼前

叠在一起，却不便是同一和线点存在。能理所当然地认为它们

于有些是猫、是，甚至为这些人狗便如大街上的人，在同是同一个人过，经一位置、是蟋蟀、是麻雀……未必来处一样、去处相同，更不能认

理解倒是说得如此通。

可是点与轴之间到底是什么关系？

“教材”戚方，一定观察到更细微的地远不由得将放大，他必须要继续是他遗漏了什么！

被放大，放每个点都大到跟在点后的“满视野……坐标”铺

是了！

个轴来定义，它的每个坐标都点由无数在轴上数轴的影响。，受到无

为轴移动了。轴不存在可是点可以逆推到轴并不，但点由点来规定，虽然通过了不影在，点移动了是因响轴的存

，反过来则不行存在与否其它一切定轴的，轴在点在，轴动点动。、定义如何，在点，都是因轴而只与原点有关，若要决

又一个点万事万据此通过点的坐标逆的全貌，则又不可能，被凡物观察到的观察轴凡物就是一个。出了一部分轴，但若要，凡物们偶尔推物是一个又一个点

界，点不可干融涉世故而现象世界。涉轴难以察觉

神祗就是由点，迈向了轴吗？

多么弱小。于凡物的力量够不物所能撼动，原来本不是凡说点燃神火的存在，根而点不在神火的存在又有了一些，为什么燃够强大戚远顷刻间猜到，

在规定了点的轴的面前，点有什么干系呢？强大与否，

，作为凡物，作为一度先成为了轴，才有生发了无资格更数轴的原点，就更加个点，至少要首如此看来，进一步！难以测

有教为什么诸神会？道路义，为什么神祗也要探寻自己的

大存在。更加本源的伟答案很简单，们作为坐净，进而逆推原点，回己所依附的那条轴的纯返初生之地，寻求成为须保持自标系中的某一根轴，必

是权柄！是神职、是领域、是威能！那条轴，就

，其本质如此，不必无论叫什么什么面目出现迷惑，以。

依附于一条轴上，无祗并非论是不依靠信仰的古神但神的新神。，还是诞生于信仰中纯净到了仅仅

，本就驳杂，们同样的特征。具有点们的存在

于象世界的点组成，们未彻底脱弃点的躯古神本就由现通过亘古的壳，，但们并规则，多条轴上。上，有别于纯依附于轴粹的凡物而且往往盘踞

物的信仰。造成了新神不得超脱于自于点，信，但也同样点的芜杂，但初生不性质，它们虽然因为存在的特殊，沟通仰本身便脱不开点的染信仰来自于凡物，来，们的凡界了新神诞生的土壤了点与轴，给新神本不存在于现象世

，不得纯净轴之间越污浊，点仰的凡物越多，信仰便点。提供信的性质便越凸显，新神同样不免沉沦于

于点的躯壳。柄，但们陨落有了一轴或数轴的权于是古神本身拥

的权，但们陨落于信仰的控制迁。变新神获得了一轴或数轴

，就是们物最大的区别组成的融涉世界的或许，与凡能力。具备了观察轴所

呢？凡物

界，自己也需要能够观察融涉进一步认识世戚远想世界！到了自己，想要更

上认无法观察，也就谈不识！

？世界吗那么显微镜下的微观世界是轴的

、粒子是现象。不是的，分子是现象、原子是现象

力是现象、热是现象、运动象。是现

现象、置换是现象。氧化是现象、还原是

轴到底是什么？

、加、二，都是现象，一等于二，一戚远想到了一个算式？等于呢，一加