人一神只是点点皮毛，一之间，若要就此沟通，个世，有三博卡布口中过语言，所能理解的界，戚远通必然。说的驴头不对马嘴

性。也同样存在不全面的界的地步，必然述的，但清楚三个世描现阶段最为容易清晰有发展到可以描述哪种语言，都没或许现象世界是可是无论

。体会了主的“学术论文”亲身于是戚远以看的形式，一遍魔法之

自己的三轴数量一个极其类似记忆直角坐标样是一个坐标系，只是它的轴不知戚远看到了系的具象，这同。

原点，就是原根轴。射线，每条线都是一世界，由它诞生了无穷这个坐标系的

轴与轴之间，除了在原点处相交，再无相连之处。

，仅仅是离它们还间便有空隙，空隙远，只要近了，它们之、第五、第无穷的轴！一起，那都里便有第三、第四轴贴得有多近看起来有多么像是挨在无论两条

就像一所以一连着二，如…不够细，将小数点算到了，便有一点一、一点二…与二之间，因为算得

戚远联想到是连续的，还是离散的？了数学中永无定论的争辩，数字，到底

戚远的智慧以前人的，无从智慧、今人的智慧、定论。

这世界。，就是些轴融涉

自己的位置。的点必定会有从自己的坐标，这坐标依轴的位置，才有举凡坐标系，内部

的坐标，因为它们受的点，每一个都拥有着也不例外，到无穷数的轴的影无穷数戚远看到的那些数不清的象限中响。

这些点，就是现象世。界

原来博口中的三个世这样卡布一种关系！界是

戚远明悟。

可是原点不是点吗？射点吗？线作为轴，轴不是

那么各个象限线无穷无尽，布的坐标点，内满诸有，与坐标轴何异？若从原点而出的射

而为什么轴是融涉世界，点就是现象世界？

物看到为现象世界却看？不到融涉世界什么凡

看到点却看不到线？

，他知传授，是极难得的事情道博卡布在一个问题，一个接认识世界的道路上，比自己走得更远。戚远不，所见更多，能够获得断问自己

学科学。禁止是方法，是工具，这工具最重实证，要实证，便从质疑中来，不敢质疑、恐惧质疑、但质疑者，便不是科

线是线？或许点是点，

戚远不由得开始为眼前的“教材”寻找注释。

点和线叠在一起，却不它能理所当存在。们便是同一认为然地

未必同，更不能认为这些人一位置经过，个人，甚至于有些是猫、是狗、是蟋蟀、去处相、是麻雀……便如大街上来处一样的人，在同是同一

通。如此理解倒是说得

是什么关系？可是点与轴之间到底

教材”继续放大，戚远不由得将“察到更细微的地方，一定什么！是他遗漏了他必须要观

放大到跟在点后的每个点都被放大，“坐标”铺满视野……

是了！

点由无数个轴来定义都的影响。，它的每个坐标在轴上，受到无数轴

移动了。到轴，但点不可是轴存在了不影响轴的存，点移动了是因为轴并不由点来规定，虽在然通过点可以逆推

点在，轴动其它轴在定义如何，只与原点有的存在与否、点动，反过来则不行在，。是因轴而关，一切点，都若要决定轴

分轴，但若要据此观察凡物就是一，被凡物观察到的万事万物是一个又一个不可能。了轴的全貌，则又个又一个点一部点坐标逆推出，凡物们偶尔通过点的

世界，点不可干涉轴。世觉融涉象故而现界难以察

神祗就是由点，迈向了轴吗？

多么不在于凡物的力量是凡物所能撼动，原来说点燃神点燃神火的存够强大，而弱小。在又有火的存在，根本不，为什么戚远顷刻间猜到了一些够不

的面前，点强大与否，有什么在规定了点的轴干系呢？

！如此看来，生发了度，作为凡物，作为一以测首点，就更加难轴，才有资格更进一步个点，至少要先成为了无数轴的原

义，为什么神为什么诸神会有教路？祗也要探寻自己的道

返初生之地，寻本源的伟大存在。们逆，必须保持自己推原点，回求成为更加而答案很简单，作为的某一根轴，进坐标系中所依附的那条轴的纯净

条轴，就是权柄！那威能！是神职、是领域、是

迷惑。现，其本质如此，不必面目出无论叫什么，以什么

仰的古神，还是诞纯净到了仅仅一条轴上，无论生于信仰中的新神。是不依靠信但神祗并非依附于

样具有点的特在，本就驳杂，征。们同们的存

于纯粹往盘踞通过亘古的规由现象世界的古神本就脱弃点的的凡物，于多条轴上。躯壳，而且往但们并未彻底点组成，们则，依附于轴上，有别

的信仰。本身便脱不开点物，来自于点，信仰神诞生的土壤，但也同性质，通了新不得超脱于凡物于现象世界，们的初生不染点的芜杂，但信仰来自于凡轴，给的样造成了新神它们虽然因为存在的特新神本不存在了点与殊，沟

神同样不，点的性质便越凸显，沦于点轴之间，不得便越污浊纯净。沉免新提供信仰的信仰凡物越多，

于是古神本，但们陨的躯落于点壳身拥。有了一轴或数轴的权柄

一轴或数轴仰的变迁。制权新神获的陨落于信得了控，但们

的能力。或许，与是们具备了观察凡物最大的区别，就轴所组成的融涉世界

凡物呢？

界！要更进一界，自世戚远想到了自己，想世己也需要能够观察融涉步认识

也就谈不上认识！无法观察，

世界吗？镜下的微观世界是轴的那么显微

现象、粒子是不是象、原子是现象。的，分子是现

现象。现象是力是、热是现象、运动

还原象、置换是现象。是现氧化是现象、

轴到底是什么？

？二，都是现象，等于呢一个算式，到了一等于二，一、加、一加戚远想