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第七十章 喇嘛

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入座!)似是而非,请勿对号(本文中的各教派

佛教在西藏又被称为“喇嘛教”

宁玛派、派等四大支派。宗”“禅宗支派,最主要的有萨迦派、噶举派、格鲁一样,喇嘛教也有像中土佛教的“很多

元朝时代发展到极盛阶段的“红衣喇嘛”就属于萨迦派

得名。在藏语中衮却杰波在西藏萨迦县,故而萨迦寺弘法“灰白色的土地”的意思是萨迦派中的“萨迦”。因北宋熙宁六年昆·

统、两支传承。法统萨迦派有血

的,其至高者被尊称为“方式进行世得哲布尊丹巴活佛”。法统传承是以活佛

有萨迦五祖:巴·达·贡赞、四祖萨迦班智(萨迦班智达侄子家族世代初祖贡噶宁波、二祖血统方面采用的是款)。洛追坚索南孜摩、三祖扎巴坚称为“大乘法王”。代相传的传承方法,首领表人物噶坚赞、五祖八思

请赴凉州会谈,方政教事后来,八思达应务。制院事,管理西藏地1244年,萨迦班智领总巴被元世祖忽必烈西藏作为国师、帝师,出了重要贡献。蒙古皇子阔端邀为元朝统一

在元中派势力大增及到康区和安多各地,对元皇室亦有重大影响。1267年西藏建其寺院及势力波教合一央王朝的支持下,萨迦地方政权,立萨迦派政

在西藏的掌权地位的大司徒绛曲可惜自13衰落年后,萨迦派坚赞取代,势力日渐被帕竹噶举派

三十多年前,萨迦派更是遭到了致命的打击。

个汉人小沙弥竟盗得鼓惑人心,最教中秘传功法后潜逃,妄为的组建新教、后甚至妄图干预国事到修炼有成时更胆大

,那个名为“李红自”的小显然沙小瞧了国家机器的强大

落得在国的联手打压下,李红不过家和萨迦派等佛门势力了国导人却已经逃到外。法轮教”最后只个灰飞烟灭,自的“主要

责怪,但当时的萨迦法教余孽,绝不回国。虽然没有任何人即就决定出国并立下誓言说,如不杀尽法轮王却觉得无颜见人。当

些对中国能暂住在美国。乘法王二十年来都只利用价值,因此一里支持,法轮教有一定的可惜,某使萨迦派的大这也直在暗地有敌意的国家觉得

佛祖舍破已到了颈的“***”,李这次发生在上海的红自对祖舍利时间也惊动了大是派出了座下八大法王亲身犯难,但还海彼中的四个前是事在必得。虽然不敢岸的李红自,为了能突往中国。

心力。红自的萨来也想为佛宝尽一六个大喇嘛,一来想而一直关注王也派出了迦派大乘法要设法阻止此事,

然也能凑得齐!没有说错,这么“冤点儿也大的上海,这十个人居家路窄”可一

的无论外貌声放呢?”说话们这六个喇嘛可真是扮,都那明显的喉结,却暴露了女,可是怎么就硬要缠着人家你们,你们活脱脱得是一位大美他男性讨厌,人家得本质。音,还是装束明明就不想理“你

说了。今的说道。,准备好向地藏菩萨忏就要下地狱了个大喇嘛中的一个冷冷废话就不要多“阴阳法王天你们四个吧!”六

钦岗,你这话说的“咯咯咯,仁太早了吧?

过和我们在伯仲之间,王’,但个人实力也不了两个人……”你们虽然自称‘法可我们多

王座前大弟子呢!?”么久的不可道我们法王是绝对笑,说道:“仁还是大乘法难道搭了这交道,你还不知钦岗,枉你咯一能单独出行的吗阴阳法王又是咯

进入中国,但来个二三十人还是没问题的!时,阴阳法王被称为“仁钦岗”的大喇嘛微微一愣,正要说话却抢先说道:“虽然我们没法大规模的

影。围陆陆在十人周现了些人随着这句话续续的出

了皱眉头道:“钦岗看了看周围,皱法轮死士?”

阴阳法王盈盈一笑,娇声是啊,仁钦岗,你自己道:“保重啊!”

王退在一旁,而死士像是围的那些法轮身向六个大说完得到了命令似的,出声的纵喇嘛扑去。和大笑着的另外三个法

自杀再授其威力还要胜过手法轮死士,是李红自弄的心智性袭击的“人形兵器”出来的用于。先以密术抹去人身自爆,变异***。一旦榴弹。应敌,即让其近以只能用来“自爆”的

,将法轮死士隔空劈开手同深知其底细的仁钦岗等人自然不手印”的功夫会任其近身,十时发出“大二只

毫法无伤。可惜,旁的四大法于他们边还有个人实力不弱王在。绝对轮死士在可以如果只有这的话,那仁钦岗等人些法

大喇嘛的防线,发功自爆。一个空挡。在阴阳法王等死士趁隙而入法轮偷袭骚扰下人的,六个现了

满天血雨,骨刺纷飞

之一顿。六个大喇嘛身手不禁为

法轮死士找可惜,就到了机是这一顿,让其他的

重伤,委在连环都身受的自爆中,仁顿于地。钦岗等人

来。仅剩的五个死士在阴在一旁,而四个准法王则笑嘻嘻的走上前法王的命令下静立备捡便宜的

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