“福什么办法？”晋可是有

可不是寻常女子，或者太子好。一。自家福晋一阵诉苦，抱怨，忽然眼前亮，盯着墨晴可知能有什么奇思妙想也未

后院女子能置喙的？”：“太子爷家大事，岂是臣妾一个墨晴轻笑，道说笑了，这等国

“没事儿，就当咱们唠嗑儿！”

太子越发肯定，墨晴是有想法的。

墨言之，太子爷也就姑妄晴笑了笑，道：“那么，臣妾就姑且听之！”

“好！”

爷，臣妾有一个问题墨晴微笑道：“太子，还太子爷能解惑！”，请

晋请讲！”“福

不懂了，既然满汉事情上，却分的这清以八旗开国，，泾渭分明啊！”汉人，在的一家，为何在有些汉一家，为此做了不少而今鼎定天下，臣妾就“大很多场合。皇阿玛更是倡导满么清楚？旗人，努力。那么

墨晴目光淡望着太子，这个问了。题，她这淡地些天其实早就想问

生于忧患，死于安乐。

早已不是大清入时候的八旗，战斗关的力已经衰退如今的八旗，了太多。

群农民兵，都能打的后世大清国门的时太，当西平天国的洋人凭借坚船利炮轰开兵早已是老爷兵，一退。八旗节节败候，八旗军

太平天最终，还得汉人武装，才能镇压了依靠绿营、湘军之类的国。

有竞争，便没有进步。归根究底一句话，没

，从上到下，都少了那份危机意识如今的八旗。

“福晋到底想说什”么？

“从军？”汉人为何不能太子爷，

“八旗的战斗力还剩几”分？

铺，客人来的。但若是街上有了两家，总是有客”一家这一条街上，只有人“就像街上的店铺，若店铺，那么他随便怎也就有了更多的选择！店么经营

等等，孤要想想“福晋暂且！”

聪慧，他总太有点出竞争二字，但太子眉头皱紧，虽然墨晴没子的是能自己想到这一点的。以

自己去想，才能更好地体味到其中的真谛，她把意思到了，太子点。墨晴不再多言

！竞争

优胜劣汰！

这是达尔文的进化论！

老先生还得一百年后才能出生，墨晴观念理论。不介意剽窃了他老人家不过，达尔文

要解决八旗的问题八旗从高高在上的，就得将神坛拉下。

清立是现在的八旗。国，靠的是八旗大，但却不

本事去争一份功好男儿该凭自己的。着祖宗荫庇，混吃等死勋，而不是靠

改了大清的祖宗规矩。只是，要改变这一点，就得

旗人不得经商，人投，难道就不算在位的时候，对此下过旨意。顺治爷许多汉人像旗可专门美其名是旗人经商？但事实上呢，曰，不与民争利。献，这些汉人经商

不过是，上有政策，下有对策！

深思。晴闲聊，而是匆匆太子没有再跟墨，开始房，就墨晴的说法回了书

见其成。是乐对此，墨晴自然

若是能解决八旗弊病，对大清的稳定，绝对是一大促进。

……

太子又是份折子。折腾了一夜，整出了一

不过，他没有直接将跟墨晴商议。折子呈递给康熙，而是先拿来

虽然墨晴很欣重，但这绝对不是好慰太子的看事儿啊！

堂大事，臣妾也就是随口说说，哪里能有什么实质性“太子爷，您这是在为难臣妾啊！朝见解？”的

。断然不折子，墨晴是会看的

，她不想成为武则天太累！

更重要的是，她不最终被卸磨杀驴。想

干政远都会先送给墨晴看后宫不得子连给他的若是康熙知道太了。。奏折，太子一遍，墨晴的死期，只怕也是不康熙早有旨意，

！”“是孤想岔了，福不会再有晋莫怪，此种事情，以后

也是恍然惊醒。太子被墨晴拒绝后，

“太子爷言了！”重

臣妾也就是随口一妾知晓太，朝堂如何，臣妾一个墨晴微微笑着，“臣爷是看重臣妾，只是，妇道人家，可说是真的不懂！”子

再低调一些。总算是把太子给打发了后，墨晴觉得自己需要

般看重她，可不是什么好事儿太子这。

位更加稳固，但过犹不固然，她在宫的地及啊！毓庆

……

康熙。太折呈递子入宫，将奏

胆地提议在奏折里，太子很大改革。，对八旗制度进行

太子合实际上，事实。法略有想到的跟墨晴的想差池，但总体而言，太子的想法似乎更加切

到“太？”这个的子，你是怎么想

折，脸了太子的奏康熙看完色跟着大变。

会大大提高八旗的战能奏折上所言去办理，加速满汉融合，斗力，而且着实当真是一件壮举。若真的按照太子

不小。一点，难度只是，要做到这

八旗不再是单纯的分！血脉之分，而是实力之

以内享受旗人身可以抬旗，同时，全国征兵，便会被剥现如今的八旗子弟，若不能在演武中，不分满汉，优胜者汉胜出人可以进身八旗，三代份。夺旗人身份。

胜。在军中保持后，若想一直保持旗人身份，家优人但汉人抬旗子弟必有人能

身份的被剥夺旗人人，同满争气！样可以重新回归八旗，只要子弟

老。八旗拥有身份，方可享受朝廷的俸禄养

农，可以做任旗子弟，将何事情。可以经商，可以务如同汉人一般，而被剥夺旗人身份的八

“儿臣也是偶有所感！”

卫的防守，可见太子没有仆都能冲破禁，宫侍八旗奴把墨晴点出来，“先前一群我大清八旗子弟已经今非昔比。”

旅，将成为“皇阿经糜烂横行天下的八旗劲八旗已，若不加改变。昔日玛，历史！”

“儿臣以为，八旗当变！”

“《吕氏春秋，也，为其或损之，胡可犹若先王之法？非不贤得而法？虽人弗捐益，上胡不法者也，人或益之，人不可得而法。”不可得而法。先王之法经乎上世而来》有《察今》篇，说，

王之所以为法者，先王之所以为法者，人也，而已亦人也。”时也何也？。时不与法俱在，。故释先王之成法，而法其法虽今而在，犹若不所以为法。先要于可法“凡先王之法，有

荆公也说过，天变不“宋时，足畏，祖宗不足法！”王

康熙，就一个态太子目光剑意地望着度，八旗要改变！