？”“福晋可是有什么办法

。自家福晋可不是寻一阵诉苦，妙想也未可知。有什么奇思亮，盯着太子好墨晴常女子，或者能抱怨，忽然眼前一

墨晴个后院女子能说笑了，这等国家轻笑，道：“？”大事，岂是臣妾一置喙的太子爷

事“没当咱们唠嗑儿！”儿，就

法的。是有想太子越发肯定，墨晴

，臣墨晴笑了太子爷也就”笑，道：“那么妾就姑且言之，姑妄听之！

“好！”

能解墨晴惑！”臣妾有一个问题微笑，道：“太子爷，还请太子爷，

！”“福晋请讲

上，却分的这么清楚为此做了不少的努力明啊！国，而八旗开，既然满今鼎定天下。皇阿玛更是何倡导满汉一家，“大清以在有些事情汉一家，为，在很多场合，泾渭分，汉人？旗人”。那么，臣妾就不懂了

墨问了光淡淡地望着太子，这个问题，她这些天其实早就想晴目。

生于忧患，死于安乐。

候已不是大清入关的时力已经如今的八旗，早衰退了太多。的八旗，战斗

民兵，老八后世，当西洋大清国门人凭借坚船利炮轰开爷兵，太平天国的一群的时候，的八旗节节败退。军兵早农都能打已是旗

平天国，还得依靠绿营装，才能镇压了太。最终、湘军之类的汉人武

根究底一句话，没有竞争，便没有步。归进

少了那份危机意识。如今的八旗，从上到下，都

？”“福晋到底想说什么

“太子爷，汉人为何不能从军？”

还剩几分？”“八旗的战斗力

那么他随便怎么街上家店铺，客人“就像有了更多有客人来的。也就铺，但若是街上有了两经营，只有一家店若这一条街上的店铺，，总是的选择！”

等等，孤要想想！”“福晋暂且

太子的聪慧，他总是能自己想到这一点没有点出竞争二字，但以墨晴太子眉头皱紧，虽然的。

味去想，到其中的真谛。，她把意思点到了，太才能更好地体子自己墨晴不再多言

竞争！

优胜劣汰！

这是达尔文的进化论！

生还得一百年后才能出不过家观念理论。，达尔文老先墨晴不介意剽生，窃了他老人

在上的神坛拉下要解。问题高高决八旗的，就得将八旗从

的八旗。，但却不是现在大清立国，靠的是八旗

宗荫庇好去争一份功勋，而，混吃等死。不是靠着祖的本事男儿该凭自己

一点，就只是，矩。得改了大清的祖宗要改变这规

许多旨候，可专门对此下人投献，这商，商？的意。旗人不得经商，美时难道就不算是旗人经经其名曰，不与民争利。但事实上呢，过些汉人顺治爷在位汉人像旗

不过是，上有政策，下有对策！

再跟匆匆回了书房，就墨是的说法，开始深思。墨晴闲聊，而晴太子没有

成。晴自然是乐见对此，墨其

进。定，绝对是一大促弊病，对大清的稳若是能解决八旗

……

太子又是折腾了一夜，整一份折子。出了

不过，他没有直接将跟墨晴商议。拿来子呈递给康折熙，而是先

对不是看重，但这绝欣慰太子的好事儿啊！虽然墨晴很

口说说，哪里能有见解？”事，臣妾也就是随什么实质难臣妾啊！朝堂大“太子爷，您这是在为性的

会看的。折子，墨晴是断然不

她不想成为武则天，太累！

卸磨杀驴。更重，她不想最终被要的是

送给墨晴看一遍，政。若是他的奏折，太子期，只怕也是康熙不远了。康熙早有旨意墨晴，后宫都会先不得干知道太子连给的死

孤想岔了，福晋莫“是以后不会再有！怪，此种事情，”

也是恍然惊醒。太子被墨晴拒绝后，

“太子爷言重了！”

，可是真的不懂！”是看重臣妾，只是晴微微笑着，“臣妾知晓太，朝堂如何，臣妾也就是随口一说墨子爷，臣妾一个妇道人家

要再低调一些总算是。晴觉得自己需把太子给打发了后，墨

什么好太子这般看重她，可事儿。不是

固然，她在啊！犹不及稳固，但过毓庆宫的地位更加

……

太子入宫，将奏折呈递康熙。

在奏折里八旗制度进行改革。地提议，对，太子很大胆

实际。事实上，法略有太子想到的跟墨晴的想子的想法似乎更加切合差池，但总体而言，太

么想到这个的？子，你是怎“太”

。折，脸色跟着大变康熙看完了太子的奏

汉融合，当真是一件按照太子壮举。办理，着实会大斗力，而且能加速满大提高八旗的战奏折上所言去若真的

小。难度不只是，要做到这一点，

八旗不再是单纯的血分！脉之分，而是实力之

，汉人可以进身的被剥夺旗人身份。同时汉，优胜者可以抬旗八旗，三代以内享八旗子弟现如今，全国征兵，不分满，若不能受旗人身份。在演武中胜出，便会

有人能在军中保持优胜。但汉人抬旗后，若想一直保持旗人身份，家人子弟必

气！，同样可以重新回归八旗，只要子弟争被剥夺旗人身份的满人

的俸禄养拥有八老。旗身份，方可享受朝廷

而被剥夺旗人身，将如同汉人一般，可弟以经商，可以务农，可份的八旗子以做任何事情。

是偶有所感！”“儿臣也

八旗子弟已经今非昔比。”守，可见防太子没有我大清前，一群八旗奴仆都能把墨晴点出来，“先冲破禁宫侍卫的

史！”“皇阿玛，八若不加改变。昔日横行天下的八旗旗已经糜烂，劲旅，将成为历

！”“儿臣以为，八旗当变

弗法，经乎上世而来者胡可得篇，说，上胡不法先王，也之法？非不贤而法。”捐益，犹若不可得秋》有《察今》，人或益之，人或损之也，为其不可得而法。先王之而法？虽人“《吕氏春

王之法，有要于时也。可法。故释先王之“凡先成法，而法其所以为法者，人也，而已亦人者，何也？先王之所以若不俱在，法虽今而在，犹也。”为法。先王之所以为法时不与法

天变不足畏，祖宗“宋过，时，王荆公也说不足法！”

个态度，八旗要改变！太子目光剑意地望着康熙，就一