“福晋可？”是有什么办法

然眼前一亮，盯着墨晴女子，或者能有什么诉苦，抱怨，。自家福晋可不子好是寻常未可知。奇思妙想也忽一阵太

院女子能置喙的？”墨晴轻笑，道了，：“太子爷说笑家大事，岂是臣妾一个后这等国

“没事儿，就当咱们唠嗑儿！”

太越发肯定，墨晴是有想的。子法

姑妄听墨晴笑了笑，爷也就，臣之！”妾就姑且言之，太子那么道：“

“好！”

还请太子爷能解问题，子爷，臣妾有一个惑！”墨晴微笑，道：“太

讲！”“福晋请

“大清以鼎定八旗做了不开国，而今天下。皇阿少的努力。那家，为此了，既然满汉一么，臣妾就不懂汉人，在很多场合，泾渭分明啊！”玛更是倡导满汉一，为何在有清楚？旗人，些事情上，却分的这么家

目光淡淡地望着太子些天其实早就，这个问题，她这想问了。墨晴

。生于忧患，死于安乐

，战斗力已如今的八旗，早经衰退了太多已不是大。清入关的时候的八旗

败退。的时候，八旗军兵早已清国门一群农民兵，都能打的八旗节节兵，是老爷凭借坚船利炮轰开大后世，当西洋人太平天国的

得装，最终，还才能镇压了太平天国。、湘军之类的汉人武依靠绿营

争，便没有进步。底一句话，没有竞归根究

都少了那份危机意识。如今的八旗，从上到下，

”“福晋到底想说什么？

不能从军？”“太子爷，汉人为何

的战斗力还剩几分“八旗？”

总是有客人来“就像便怎么经营么他随条街上，只有一家店是街的。但若”，上有了两家店铺街上的店铺，若这一就铺，那有了更多的选择！，客人也

“福晋暂且等等，孤要想想！”

太子的聪慧，他太子眉头皱二字，但以紧，虽然墨点总是能自己想到这一晴没有点出竞争的。

自己去想，才能更好地体味到其中的晴不再多言，她把意思点到了，太子。真谛墨

竞争！

优胜劣汰！

这是达尔文的进化论！

不不过，达尔文老先生还得一百年后才能出生，墨晴介意剽窃了他老人家观念理论。

要解决八旗的问题，在上的神坛拉下。就得将八旗从高高

大清立国，靠的是八旗但却不是现在的八旗。，

事去争一份功勋，而不好男儿该凭自己的本。庇，混吃等死是靠着祖宗荫

改变这就得改了大清的祖宗规矩。只是，要一点，

下过旨意。事实上呢，许多汉人像专门对此名曰，不与民争利。但旗人投献，这些汉人顺治爷在位的时候，是旗人经商？经商，难道就不算旗人不得经商，美其可

不过是，上有政策，下有对策！

聊，而是匆思。匆回了书房，就墨晴的说法，开始深太子没有再跟墨晴闲

其成。对此，墨晴自然是乐见

旗弊病，若是能解对大清的稳定，绝对是一大促进。决八

……

又是折子。折腾，整出了一份太子了一夜

墨晴商议。他没有直接将折子呈递不过，给康熙，而是先拿来跟

慰太子的看重，但这绝对不虽然墨晴很欣是好事儿啊！

在为难臣妾啊！朝堂大性的见解？”子爷说，哪里能有什么实质事，臣妾也就是随口说“太，您这是

然不会看的。折子，墨晴是断

为武则天，太累！她不想成

最终被卸磨杀更重要的是，她不想驴。

康熙知道太子连给送给墨宫不得干政。若是有旨意，后的，只怕也是不远他奏折，太子都会晴看一遍，墨晴的死期了。康熙早先

不会再“是孤想岔了有！”，福晋莫怪，此种事情，以后

醒。太子被墨晴拒绝后，也是恍然惊

太子爷言重了！”“

个妇道只是，臣是真的不懂！”重臣妾，墨晴微微笑着，“臣妾知晓人家，可堂如何，臣妾一妾也就是随口太子爷是一说，朝看

得是把太自己需要再低调一总算些。子给打发了后，墨晴觉

可不是什么好事儿。太子这般看重她，

固然，加稳固，但过犹不及啊！她在毓庆宫的地位更

……

太子入宫，。呈递康熙将奏折

很大胆行改革。地提议，对八旗制度进，太子在奏折里

。墨晴事实上，太子想到的跟乎的想法略有差池，但总体而言，太子的想法似更加切合实际

子，你是怎么“太个的？”想到这

奏折，脸色跟着大变。康熙看完了太子的

件壮举。折若真的按照太子奏会大大提上所言去高八旗的战斗力，而且能加速办理，着实满汉融合，当真是一

只是，要，难度不小点做到这一。

，而是实力之分！八旗不再是单纯的血脉之分

现如今的八旗可以进身八旗，三代人身份。者可以抬旗，汉人全国征兵，不会被剥夺旗分满汉子弟以内享受旗人身份。，优胜出，便同时，，若不能在演武中胜

想一直保持中保持优胜。身人子弟必有人能在军人抬旗后，若份，家但汉旗人

只要子可以重新回归八旗，身份的满人！被剥夺旗人，同样弟争气

养老。俸禄可享受朝廷的拥有八旗身份，方

八旗子弟，将如同汉人一般，可以经商，可以务农，可以身份的做任何事情。而被剥夺旗人

所有感！”“儿臣也是偶

奴仆都能冲破禁宫子没有把墨晴点出来太，“先前，一群昔比。”子弟已经侍卫的防守，可见我大清八旗今非八旗

“皇阿横行天下的八旗已经糜劲旅，将成为历史！”玛，八旗烂，若不加改变。昔日

“儿臣以为，八旗当变！”

人，胡可得而法？虽人弗捐益，先王之法，也，为其不可得而法。或益之，人犹若不可得而法。”经乎上世而来者也，上胡不法先王之法？非不贤“《吕氏春秋》有《察今》篇，说，或损之

。故释先“凡先若不可法法。先王之所以为法，犹？先王王之法，有要于时也之所以为法者，人也，法，而法其所以为王之成者，何。时不与法俱在，法虽今而在而已亦人也。”也

足法！”“宋时，王荆公也祖宗不，天变不足畏，说过

！，剑意地望着康熙太子目光旗要改变就一个态度，八