马乱中。州府，正陷入一片济末世来临一样的兵慌
凑合着那些因为本想跟着风潮冒险闹府官吏畏惧梁山而不敢。百姓陷入了悲惨痛苦中过，不以暴乱的肆虐，觉得小日子还可
知他的州谓正义农民起义暴虐残忍武装。遭殃府早早获们已从军是怎样的了所
为百日子的队伍。姓伸张那根本不是为百正义姓搏好
的魔鬼那残忍杀官，更残，既就是一群疯了忍害民。
的、感觉也是唯能想到是赶紧逃走。一能做到的就所以，这些人在惊惧中
往哪逃？
时间想到的正是梁山泊这里。济州人第一
味着这及人类社时的整坏人警惕着。具己是喜欢还是憎恶，取，就喜欢、欢迎甚反对他，只底人当取决于那杆称，但并不意心里都有一是对样，甭管他是类还有决定自方主导的态度，当然知与迷信情况、对人至拥护着，对自然的认恨着。人这家是好人会自身的认人呐就是这人那家人到底是好是好是坏，对谁好谁坏，体到舆论走向——往往体素质高低——是当时官知程度，还有以道德为基础的三观水平是怎样的态度，这不坏来是坏人，就痛主流风气主流决的是当时的社会
牲自死自己，也要坚持慈悲别人活命，你就胡等的社会风气社会思潮，，你却到处大讲牺草菅佛，朝廷倡导人，受控于当时把自己的食物衣药给与尊严为正确生存方式况，比如社会疯狂崇我不入地狱谁入之类，那么你若说僧该烧死的坏人。比.哪怕困于以政仁义道的政治经济.人的不好就有罪，是如，五的....饿死病死冻命践踏别人的生存权别人为英雄，以乱华，北方以暴力德人性意识以及社会秩序状抢掠己成全别人，宣扬说凶残杀戮治或战乱为主别人的人会是该死异类....
端的社极况就会念和生存模式。产生极端的观会状
性。人在很多时期子状态，没非观，甚至有没有正常人客观理智的正常是其实是疯
要求就必须符合当时的会大环境的了就是，为生存及。社生存得更好，说白
却只能屈从于现实，自由自我意识的主恶不过的是完全荒谬错人其实是，那就得积极泯灭野兽土匪当一个人的意人类的悲哀就环境要求的人甚至某屈从一小撮，否则就哪怕这个现实或再罪误的。在于此，本是独立的有社会毒打。志符合大体，若是，性去当得遭受人黑社会是
候，人很多有序。类并不比动物社会稳定合理时
样的社会主体，之辈。无非是愚昧、狭话说回济州糜烂荒唐，社会国的人读书人伪君子坏蛋。这府这的人正是如此糟且，被抛弃在宋丑恶到罪恶的。然是风气与思想潮流种刁民恶徒和加上朝廷官府腐败整体上本就糕。况构成的大环境就必非善隘、自私无耻各
那么独特能干那，这一桩桩是为赵岳为民威名与美名卓越.......及刻意一件件事发生，济断打击暴力迫害来临了，忧虑自己以也州人的反应和其它地后会怎样、应痛快地势怕是不好怎样.....，都是冷漠无情的，是幸灾乐祸，为国筑会被逼有叹惜的，却往往不以的的是乱世又要部下赵岳家遭到死害绝的的人一样官方翻脸阴险冷酷不）家的不幸，而是由了，担心，甚至该此惊觉到形叛逃中的赵公廉意外湮灭在报，陷入破产债台高困窘凶险境地么富裕那么风光方骂着活该（谁叫你
降临到自己头上了，济如今，州人却首先想着要赵岳出手救助自己。灾难
人是英雄，你就好人呐，应该帮我不能计较我嘲笑你是英雄过你过、没你不能怪罪我对你坏过你。你是仁者好人英雄义大度。那么对我。你是话，人呐常常就是这还打击过你，救我。你既是好样，我可以对不起你，还是那句，你就应该仁，灾难来临时，你就同情和帮助你却不能同样
是这样。潜意识里就
言善辩精演戏的..会理直气容要挟，要赵岳同内、恳求、以道德.为代表，纷纷前往梁壮的派出德高望众的、有才的能ሦ所以，济州人下意识就绑架或其意给予庇护。它山泊想见见赵岳，劝说
忘了。已经人还牢牢记得，他们却的血腥教训，官方才过去不久的唐斌之乱
通百姓没怎么岳的梁山势力也冷漠不管百豪横的民间狗大户，对因为，当时尽管赵着权力样，并没遭难，但唐斌当时主要惩罚和抢掠的是官普有展示贪婪与残忍手姓方贪官污吏以及绑段。
们也忘了帮助官军是如何凶残无情军围剿梁山时梁山的。打杀填梁山泊的百姓他
不知道他们不知道，梁山料的民间他们，也梁山也不欠他们的，这却的义务，是官军用的。知道应梁山了料领的是官方的情有恩义，收周边官府白己对梁山并没有救助自己而不是出产蔬菜草供的蔬菜草自，还以为该免费。不影响济州人那些蔬菜草料其实是供认定梁山赵老二而且应
......该是这样的我们的。二应赵老.梁山会救
愿自动生着这样那样的“一厢情百姓，往往就是这样产质朴”念头幻想.....认定。
者会嘲刁民笑百姓为愚民、统治所以，历代。
定？既然如此无知，你怎么就敢凭空抱有那么好的认
的父母而不是子等着孝敬暴力着供养的，不是菩萨。统治机构，官员是百姓官府是女，是
怎么就敢在灾难来临时，想得却不肯必先有能从人家那得助？然不肯遵守利还满怀恶意对人家，你所付出，而且以前既益交换原则又指望着必
不就意味着淳质。想，大力提高教育，引导正思朴通情国民从知识百姓并见识到道德的全面素达理，那需要强化
岳必须蛋济州刁民或伪君子坏有救我们......自然是不会这种自觉意识的。只赵一个念头：你
的。只是，梁山真不是容易去泊那
梁山作为生活在泊周边州府得远近都很清楚，梁山泊周围的地的人，他们无论住盘很凶险。
，怕遇当危害当地的歹徒看，度一致的是好人是救世英雄了住遭到敲实际坚定认定赵老二的这样又是把梁山高就不是灾难来临以往，他们是。诈，险也怕被梁山抓不敢进的甚至不敢靠近人
眼顾不得凶险及梁山的规矩了。现在却是急
说来就来了流寇，时间异常紧迫。
头皮沿着通往梁山泊的，硬些强壮汉山野林间路往子护着代表里闯。于是，都是由一
面积最大的天然荒野没在树木野草乱石中山人刻意而为山丘密更是在梁州境内，这面一直没有，有几十里上百里宽，最宽处能到兖如今梁山泊，东、东林河为主到达梁山泊，，没有了。荒山野道小径也淹凉下，连及自然荒正经路，以往只有那条通海大南面是连绵一起的
面，则各有一条主南北西三路。
年颇有点官路意味的路并穿林越荒野中在这三条当。不是梁山人修建出来的，而是商队硬踩出来的
为当年，梁山生意兴隆，进出路。间长了，就自动形成了这，时理想的顺利通行而自觉修填荡荡往来加上商队自商队天天浩浩己货车无数的人踩马车压，。无数的商队，三条坚实比较
渔村，远处的荒凉无人村落，并非如今的一片山野林间那时候，梁山泊边。还有小也有人家甚至是
家都生农讨生活，不是以务队提供服务来赚钱谋为过往的商是的。这些人
梁山的兴盛专到有，其中不乏高官歇脚打尖洗漱商队有需求的服务内。在此开店发容。开门顺风财的贵族豪门大户家店的人天南海北哪的都借助处处的店铺林立，里沿途曾经这提供着从歌舞嫖赌等一切一
撤走了，或是被队断绝，由带给人富掉了。特意清理裕幸福生活的吉、达之还成了朝廷眼中最当首人的大害，梁山，变成梁山人山急转直下的凶险莫测家、村落、人家，在梁景一去不复返了，商再不会来了，梁山如今，梁山恶劣形势下，或是自动了罪恶之源。那些店的商贸盛人除人
梁柱窗户等，门窗甚至是墙壁大拆走或拆除人走光弥漫的荒凉中，成洞很大一部分，剩下的是梁山不要的了座座或或特意留着的，却多是了，全是木制的一栖身地。大而豪华或还静静忤立在那里，月中迅速陷入野草藤萝开着，在无情岁梁山人来获取门板木板简陋的店铺了野兽的
梁山斥侯有到此景的住过的或经过见留着的房舍中停留，凡，无不唏嘘。时会在这里特意
月无情。比大大的却是人间。自然无情。岁比岁月更无情自然
事，尽毁人间残酷中。曾经多少辉煌
赵家族梁山人，只有极少数人知道沧正是海盗王的秘密。
的。从舟极少有知秘密道这个他们中也同样山群岛来的海盗，
和总到海盗头子时代谋个生路，也得惦记了海岛，清效忠了赵老二，选择坚着的是烧的厌弃了甚至猜忌，的出绿化耕种..的将士只以为自己不测的又尊敬和信赖沧。.活，结果遭头领们为了是安老二在这个动荡凶险莫定追随赵杀抢掠.....的到除出了赵二的信赖重用快.干活，喜欢不肯在海岛老实植树在宋国被赶出路，这些同样是强盗出身钟相赵家族，就跑来分人，海盗行列，
是这么事，似乎就回事，就这么简单。
。这里有逻辑不通的地方
可能并不去细想。析的但这些管将调来这。普通将士，也不士都是要在这吃好喝好住它呢.....只好，能打杀杀......分兄弟义气一起痛快打脑子或有心这就行了。有粗胚厮杀汉，
乏深入思考能力。人那么高傲民统治的结果本原因。总看不起人的多数人就是这么无知又头脑简单，缺时代的绝大根，也是读书这是太长久的愚时代决定着，这
了这抓由海盗转为的此外，就算外界取不了什么有重大到。义的发现意梁山军，也获种
不出这个。知道赵岳其实是海盗王就不这些将士根本子，招供
实也是很难认定外人也梁族其。海山或者沧赵家盗
合贬去海盗国又抛回宋国继续是这样，总各地当挖矿等奴隶苦力因为，海盗头子钟相就的各种危险分子就近是把不想要的、又不适当宋人。
然就去了各隐这些人自患。地成了宋国各地的强盗
海盗的人。有被海盗抛奔去的危险分子，并非只有梁山一势力那都庆、田虎、二龙山等天或强盗南海家收留过当过北的各种反王王弃而投
辨别这些人真实强盗名头去过的或底的，各方零零散散或成伙入伙，这些人是什么货色。若是有意隐瞒经历，势力也很难或报着别的曾经有到
但造反想发展壮清晰准确区分什么，间长仗有用就行，收了了总能考验出消耗着考验着。不用太来可靠不可靠。当今天下太混乱，社会情况太复杂他可能是官方的奸，对人口人员根本无法当兵力打手，不给机会猜疑顾忌大就得不断收人，打细甚至可能是，时细，不重用海盗派来的奸
就是各方势力的这心态。
又被赶回宋国这大泥个潭混生活这回事的。是知道，有跟过海盗的人但天下人却
特殊，必须从坚持只自己抓官军的机会。兵力，也正，困居梁山泊中，情况混入梁山与田虎王庆等不同源头就断绝外界个原因。毕竟，梁山不收自己来投的背是出于这扩充景不明者，
斥侯正是因为不了密，看到山野中荒废的店铺，才梁山这些会感叹世事炎凉太无情。解沧赵家族的秘
等的仁义神圣黯然....励着全天下又是何这么个自古未有的是何等的兴盛风光、无不敬佩或敬畏着。就的人，遥想当年，沧赵家族美家族却就这么慈悲伟大却强悍令人完何等得感动和激
这种触动感叹是感知。类具有的最起码的人
性。能成为斥侯，他们的感是专门细致选拔和的人都触会更强烈更有倾向思想教育出来的