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第232节万众一心抢时间

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了梁山,梁山军正散布?.?ranwena边酒店稍歇奔向老家。?火然难免经历了些社会险简单洁说,赵岳沧北百姓的`com路上安置,骑另一匹继续下疲惫的在泊各处忙着抢劫夏粮,他文???w?w?最外区域。的,这一日终于到了老了下叮嘱了几句,换,风尘仆仆

茬光地,稍放眼处还有一片片麦子未收,有很多人在忙着收割其中还有不少光头汉,似乎是和尚,有少年或小孩。毕却没种上秋作物的麦眼睑的是一片片收割完没看到有女人,更没

正察看各处,一阵马蹄来。轰鸣,一队骑兵片刻奔了过蹄前进间赵岳马不停

是清马上大将正州重带头将朱仝

的军重捶了下胸膛算迎到了。”马后重赵岳疲惫的脸上露出笑,估摸着这一两日也该,小将奉侯爷命令在此是敬了个宋国这边到了到了,果然笑容满面,驻容。朱仝来近前礼,开口笑道:“公子守卫夏收,知你归来

一下他焦题。随即并马而行,了虑而最迫切关心的问赵岳笑着回应一声,

也很会情,说得利落详尽,有备而来,也知赵岳急仝是有心人,显然体贴安慰人

呐。”二爷不必太着急。老太君高明

朱仝以此为开场白。

提大洪,有强烈好识只知好是必奇,甚难以置杀才,根的恐定会发他是文武兼备的大将赵岳预言信而有所怀疑,但却就生而且转勇斗狠的粗胚太玄幻尽管他内心对此也感觉,不是大字不水到底会不会如眼随时能发生天灾来面对。那样到来和可怕,

会不会做人的角度这种态官的政治角度、度无论是从为确的。还是从积极预防不可测的天灾角度,都绝对是正

神通?俺拜师,肯定若是李逵那样的,他见面首莫非真先说的是满脸好奇问赵岳啊?你是怎么知道的?有仙人....诸如此类的:大洪水?真的假的教教俺老李好不好..

,最简单一句也朱仝大降低了赵专门提,让能干果然有效大赵岳也更有耐心岳满心焦虑的心情听他说明白了。到赵岳祖母的精明

.全部的劲和心全力抢收。年夏收格,她第一时间不是不定或理智分析小孙子停止播种和准备,菜也不必管理接到小孙子吃掉,不用人家自负的恐怖预言,而是立即吩咐下外的丰收中骤信,不是惊恐万的丰富阅历经验什么的留着满心喜悦迎接原来,老了,随它自然长着,到夏收完时全部去:一切秋作物都管以后了.....一听说有淹太太状失措,也不是按老的加急电报,去质疑、否思都没整个沧州的特大洪灾

追随的人难以理解,会有、抵触甚至阳北民众的有效管理先以沧赵家族对停止了没精力....处的村长等沧北民子、体力、太不可思议,自选的团队领导和骨...又清楚这命意义的浪费种召集各奉阴违,老人家又立即质疑干开会......必有太

太太异常严肃的强令下水的解释,在老这些村民头头们管内心是怎么想的、信不信大洪都顺从地赶紧行动起来

天灾无情,那是要命的,万万马虎不得。

,才提前积应对准备极做好尽可能周以最坏的心理能有比较好的结果。

种灾难,懂得这个。百姓们遭受多了各

负的见识,很显眼上闹个性,耍自原因是:若是在这节骨聪明,出果子一个最重要的那也绝没好生危言耸听老实服从的另外的大洪水,妖蛾子和老太太对着然,无论坚持得多也证明确实没发吃。正确,后来的事实

的沧北人早不乏冷酷强硬甚一贯听说过沧赵家族这位传慈悲仁义却同时也们这些离沧州不太远迹和行事的奇的老太太的事至铁血的特

这位老太太负的糊弄的,更不是好欺老弱。不是好

赶走,你自了。来赵庄这边到老太太的.....敢作对的生活后,直接重惩罚,只更清楚了老太太,也不必老太太发那也承受一个被凶狠指挥杀人毒打什么爱怎么的怎么的,行事风格..管理指挥,他们也由了,爱哪去哪去,接触

才能有争的沧北人在这里族的强大维护去年仓皇南下躲避完全是依赖沧赵家好日子过。

的粮食,再不用担心贪官污吏欺压盘剥,不神仙过的日子兵祸害,有吃不钱无助,更有牛羊团结,不受官府这小日子平安、友爱、猪鸡鸭鱼肉享受,小酒一流,挨饿受冻有病无医无啧,...顿顿有的受乌烂官񱜆

么日子?你再看看往日或狡.无良大户和恶诈伪善高高在上的那些沧北的村头、乡佬.....无赖,那过得是什或直接凶横

良田可用,赶去别处子还无耻残暴,惩罚了甚至一家就随便找地生活兵和辽贼唯一的区,虽然沧州有无数发疯一年冬历年吸血百了不流汗甚至流血养活底和良积累的财产家与欺些人,官天差点儿饿死了那这些人已经是够惨的样的沧州官府的税赋,但自己劳作的无主好房子和能霸占一座庄堡尽情住粮食土豆别只是不随意杀人而已说,还被全是凶残的奸7淫抢..什么都抢,去......那完么辽贼蛮,沧州自己,这对.....善无辜妇孺被强行剥夺军肆无忌惮,比特,还遭受了

州,否则抓到了就是立简直生成为更令人绝望都盖着区别去.......的苦力,脸上身份的金印些人还不敢逃离沧在地狱中的这通缉到在别处官府也会被算能逃出沧州,全家死光,就呢,怎么掩藏?哪逃

官府管百姓,会玩.大宋士大夫和....得很点这个。.就会干烂军

迷信与追随。沧赵家族的信任至盲目个原因,那就是对全都老实服从,还有

和侯爷肯定有办法保住来了的人都相信也不会遭受饥饿在赵庄这太多变化与相应的实期待,自己家威胁,沧赵家族大家。,就算没秋收可惠与安全,在人心中已赵公廉执政沧北打下了结实的基础。给沧北人带

管,还能缺了忠心追避开大洪灾。侯爷家万僧犯产粮食,都老太君不明说嘛,也不知要迁哪破产了,没能力保障大侯爷和沧赵家再说了这不要迁移归侯爷北躲北有五十多族的沧北这家,但沧去,,但应该是暂时迁回点百姓的饮食?

母的命令也有了这个前提,赵岳下去。就能顺利快速执行

渔船,那边的和咱出海小有办法无论公的私的都很这边的也能用啊老弱和需来调用了,,也不必忧虑不够奋勇积极。众多地说,“船,极有条理,组织得渔船,全集中。这么多船只一起很快办事总很第一批运。”要带孩子的女人是。那边有很多较夏收作用微弱的闻焕章)。那边的闻先生(指半力就可观了呵呵岛总督,那运走的。”朱仝笑大的远海

皱。赵岳一听小渔船也敢用,不禁眉头一

无常,吉凶难得稍大风浪的小船运人,这不测,用经不大海无情。海上风暴笑吗?是拿人命开

着解释说:“谁人敢拿朱仝看招哇船运人。小船全部载粮出来了,笑无非是损失点粮食食,就算有风险,也人命开玩笑。闻先生

可行,至今行得确实太慢,执丽的,小船渡波确实行抢没出一点事,都好着船帆张拖拽,借南风,全靠人力拖在大船上。正好去那边。候,风和日运不顶用,就挂上也不到起风浪划,这时节,海呐。小船没风帆

,还不是没看到条大船后面晒了晒的粮食也及时至于路船乘风破浪飞速远航的了。奇妙壮观景象。人十数只小湿的麦子捂坏了。迅速安全运走运走了二爷着数只甚至哇,一条上耽误时间把还

二批少年。走的是不能干的妇女

部女人第三批是全

运走了不少。,汉子也已经随着夏收迅速趋向完成

,管理指挥有方老太君着实高明

表现的好,没妇女用,有汉子厨能力有大小之别,但好的僧犯南下来支援,师在一处处集中做饭送边是集体劳作,集体饭。哦,吃饭起大作大帅为加快抢收进程都是老实肯干争用了。劳力,也,还特意调了五万表现最

察一个个的照样精通,而且往表现。表,可事,也是监管这些僧小将带了骑兵来除了防沧州军不进一步观,收守了这边的得好。这边夏收早犯不能趁机逃走,并让大伙在夏收的极度苦累中吃不负责厨事的也不清静,但会厨艺气情况,这手艺,嘿嘿次也安排一些就此离肉食顶用辽国趁机又偷袭搞此时也起大作用了在寺庙不是厨师往还有特别开。其中不少僧人,能这些出耽误事。现合格,看天,僧人再回去收沧北家人当初是怎么修佛的却一样做得好饭菜,,哪有什么六根

人力分劲地干。”的待遇有劳动竞赛。才有饭吃。而且干得君还把各处的肯多干吃苦劳累须连夜干完的任务量,如此一来,就算老太劳力具体完不成的必为一队队的漂亮的,情况合理分配每天吃喝待遇更好,肉食提高。,按那边的得好,也会较美味管造。已去了,为了那边的家人能过家人也有相

极行动了,这就好赵岳听着,轻呼口气,在这的家人都信他都积

他北上一路紧悬着的心少。终于放松了不

,上天一夜能往可倒班干返两来回或许时间帆,,半还有富余岛离沧州不他也清楚间,日夜航行,水手又往来也不用太长时充足着实解决了急死有效而高明,远,即使是原始动力风人的大问题,不愧是智之名。闻焕章如此安排

却是听他曾经讲过长久以来的集体劳动这种模式。由个人主义那,有些是出于赵庄过去要时也是采用曾经具体实行过的社大会战时的作用显而套可比的。傻,极务实,在需传统和丰富经验,西方也不的,也在赵庄特殊集中力量办大事的期或需要更多的易见,不是西方7主义集体劳动模式。这种模式在一贯鼓吹的自那些高至于祖母的

非入逐步反复甄别,分了五等。道,沧实际已划过去的表现军的僧犯按多万关于僧人,赵岳知北五十

一等正是调来助力抢收的这五万僧人,比较年轻的。他们的未来可有期待。都是

,老少隔绝的实,在严峻形势逼从沧北边修行。,事实上是成了生活在,肯共挑出了二的光棍国日益重与外界要的橡胶原料问题积橡胶树,解决帝十万人左右,实际已经在去年深秋卖力干,表现较好的人,一边劳动谋食一官方开始一批批悄悄运走下懂得安分守己,只服橡胶产业了,已安排在南亚等地负荒野深处二等是相对老责栽种和培植大面

是五十多万僧人了,而是只有三十多沧北如今不万。

,仍留在沧北的有僧犯也不知道。十万僧不在了

地已经离开了这,并给与不同得承受结果,逼僧与人数变化,无明的甚至想玩的软硬一是拆散原一寺或北官方从僧去哪了。抱团形成不好控制了不断情况。进行的,一不肯干的,敢搞小聪开始不久就在不断地别人死活者,也不关心个严酷危险的力搞事;二正是为进行有针对性的管理地方,剩下的又如何,都老实点积极点。这个过程抽走,的势和附近那点地方是在持续反复中安排不同的命运,分为分出不同的,真良善也不断有人填进来。也不类集中一处处,能知道?他们都不是的衣食居住僧人们都习惯犯到来的一处处僧人村不断有人抽调和调整僧人,条件等待大量僧,避的对一地来的了这种人员消极认命人幸运表现好的自然有好处,,能认清现实抗的就因为沧挑选区人端正态度视了,拘限一村知别处的

堪的家伙了。的三等就都是各种不剩下

下经常争斗而有经验的以前在寺庙混时也私第三等是本性或冲动或壮有一定实力的,比较能打凶恶而好斗,也强

可不少,有十万这部分恶僧的人之众。

服从指挥卖力的,也未必。关键时肯和特长争需要时拉上战场消耗部分,或添加守城人手没出路。格军事化管理加强控了强迫劳动,制和驯服也进行严沧北平常除军重点监管这一。也是发挥其本性事化训练,自然是在战,并适当进行些军

事的。老实却也不能打没本第四等就是不

动者了,现在要在沧北成为弃在新沧北官府守边屯生存,以后会地劳作换取军拘管下认命用的苦力人手。田利这些就是标准的苦力劳被抛

不堪了。第五等就完全

以不少的所谓大德好吃懒作社会。会愚弄众人并寄生是不肯卖力劳作为人类慧的该享受己是佛僧,有的甚至仍然坚持供养,以宗份,认为自为借口只想再有具体贡献同时自己养活的弟子就不应该那些信他们蛊惑或和信守自刁钻自己的种种混子力所能及做点信所谓大智干活无赖高神圣神徒身者、所谓虔诚信仰但就智慧高僧为核心,加上谋生,就

的饿死我冻不顺眼的,,自们甚至大屠杀干活,轻松不干,你能怎么的?分的下惊恐不明不得不老实管不顾一切慢慢就到了端起高自在态度最差,我认了死我?,吃不饱得饿着僧架子我就是乎这位么的觉瞧明势,看听话卖力干活遥又劳累圣体面逍这里面的高望和嘴脸。从最初的在刀锋,能凑合活着却到了曾经的军残暴虐待他智慧就露出无赖自由的生机会凶残对传奇侯爷也忌惮佛陀神活,或消极对人闲着就行。你还敢真不,到消极耍滑偷懒,白了赵公艰苦不用僧则是不堪这种没了神威或是出于人性怜悯挥沧北,待遇最低,管理饮食少死解脱上又不肯生却又廉心里和沧北形在殉道或以待僧犯,似死的,或看到赵公廉并,不会指

形成咐的无声对抗就很快干活,管得不那么严了后,这种就不张的秋收后闲了在去年紧了。听吩

起不少追随者趁机加入....不得不妥协了,由此引真没对这些僧人动粗行凶负责监管的官方人员也们没办法而,似乎拿他

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