于到了老家安置沧北夏粮，ｏｍ路上难免经历了ｎｗｅｎa`ｃ，赵岳到了梁山，梁山ｗ?ｗ?ｗ?．?ｒａ的，这一了下叮嘱了几句，换下疲些社会险恶，风军正散布各处忙着抢劫奔向老家百姓的最外区域。他惫的马，骑另一匹继续在泊边酒店稍歇息。?火然文???尘仆仆日终简单洁说
乎是和尚，但没看上秋作物的麦茬光其映入眼睑的是还有一片片麦子未收，到有女人，一片片收割完毕却没种地，稍放眼处中还有不少光头汉有很多人在忙着收割，更没有少年或小孩。，似
轰鸣过来。兵片刻奔了，一队骑察看各处，一阵马蹄赵岳马不停蹄前进间正
带头的马上大将正重将朱仝。清州是
日也该到了，果然迎后重重捶算是，驻马，开口着这一两”惫的此守卫夏收，知你脸上露出笑爷命令在到了。归来了下胸膛笑道：“公子，容。朱仝小将奉侯来到了近前也笑，估摸赵岳疲敬了个宋国这边的军礼容满面
一声，赵岳笑着回应解一下他焦虑而最迫随即并马而行，了切关心的问题。
朱仝是有心人显然有备而迫，也知赵岳急详尽，也很会体贴安，人。慰心情，说得利落来
”太君高明着呐。“二爷不必太着急。老
朱仝以此为开场白。
生而且转眼随时能当是必定会发知好勇斗狠的粗胚杀才他是文武兼备的大此也感觉太玄幻不不提大洪水到底会不会如赵岳预，根本，有强烈好奇，甚是大字不识只言的那样恐怖天灾来面对。，但却就将，发生的至难以置信而有所怀疑到来和可怕，尽管他内心对
灾角度，都绝对是正确的。不会做人的角角度、会测的天度，还是从积极预防不可这种论是从为官的政治无态度
好不好....若是李逵那样的，他见有仙人神通？俺拜师，水是怎么知道的？莫非真？真的假的啊？你脸好奇问赵岳：大洪教教俺老李..诸如此类的。面首先说的肯定是满
到赵岳祖母的精明能干焦虑赵岳也更有耐简单一句也果，最心专门提然有效大大降低了赵岳满白了。的心情，让心听他说明朱仝
不用管以后了..播种和准备，质疑、否定或理智分预言，而是立即吩咐下不是惊恐万状失留着全力抢和心思都收。....的加急电报，一听说措，也不是按老人家自全部的劲太子的恐菜也不必管理了，随它时全部吃掉，喜悦迎接今年夏收格原来，老自然长着然接到小孙子去：一切秋作物都停止外的丰收中骤负的丰富阅历完析，到夏收经验什么的去小孙有淹没整个沧州的特大洪灾，她第一时间不是不信，怖太在满心
甚至阳奉阴违，会有没意义的力、精力......费种子、体会......浪这命令太不可思议，必各处的村长等沧北民自，老人家又立即召集选的团队领导和骨干开质疑、抵触北民众的有效管理先停止了以沧赵家族对追随的沧.又清楚有太多人难以理解
在老太太异常严肃来。头头们不怎么想的这些村民信大洪水的解释，顺从地赶紧行动起的强令下都管内心是、信不
万马虎不得。要命天灾无情，那是的，万
的应对，才能有比较可以最坏的心理能准备提前积极做好尽好的结果。周全
遭受多了各种，懂得这个。百姓们灾难
的见识聪明，出妖蛾眼上闹个性，耍子吃没发生危言耸听的大洪绝没好果一个最的事实也证明确实负自干，很显然，重要的水，那也在这节骨原因是：若是无论坚持得多正确，子和老太太对着老实服从的另外。后来
却同时也不乏冷酷强过沧赵家族这位传点。远的沧北人早听说硬甚至铁血的特和行事的一贯慈悲仁义他们这些离沧州不太奇的老太太的事迹
弄的，更不是好欺负的老弱。这位老太太不是好糊
了，爱哪去哪去，爱怎活后那也承受不了。指的重惩罚，只一个挥么的怎么的，，么太的个性和行事直接接触到老太太..敢作对的，也不必来赵庄这边生被赶走，你自由的管理指挥，他们也老太更清楚了老太风格.......太发凶狠杀人毒打什
有好日子去年仓皇南下躲过。全是依赖沧赵家族的强大维护才能避战争的沧北人在这里完
羊猪鸡鸭鱼肉无助，更有牛欺压盘剥，不受.子平安、友爱、团流，啧，神仙过的日有病无医无钱顿顿有的享受，小酒一这小日有吃不完的粮食，结，不受官府贪官污吏.....乌再不用担心挨饿受冻烂官兵祸害，子。
你再看看往得是什么日子？接凶横高高在上的和恶霸无......无良大户头、乡佬，赖日或狡诈伪善或直那过那些沧北的村
是凶残的奸无忌惮，比特么的而已。家底和良善无自己，这对这些人已经....点儿辽贼蛮子孺被找地生活，虽用，甚至一家饿死了那些人，可......那座庄堡尽情住，但自己行剥夺了不说，还被历年吸血百全官兵和辽贼唯一沧州官府的税赋与欺凌劳作流汗甚至流血养活然沧州有无数还无耻残暴，粮食土豆强累的财产区别只是不随意杀人冬天差姓积赶去别处随便就能霸占一辜妇一样的，还遭受了发疯...什完是够惨的惩罚了7淫抢掠，沧州军肆的无主好房子和良田么都抢，去年
全家死光，ሦ就算能逃出沧州，在通缉到成为更令人州，在地脸上都盖着区别绝望的苦力，ሦ人还不敢逃离沧别处官府也会被否则抓到了就是立马简直生活ሦ身份的金印呢，怎么掩藏？哪逃去.狱中的这些
宋士大夫和烂军也就官府管百姓，会玩得会干点这个。很......大
老实服从，还有个原因家族的信任甚至盲目迷信与追随。全都，那就是对沧赵
受饥饿威胁，全，在人心中大家。信，就沧赵家赵公廉执会遭变化与相应的实惠与自己家也不下了结实的基础。已打办法保住在赵庄这的人都相安北人带来了太多政沧北给沧算没秋收可期待，族和侯爷肯定有
家族的哪去，老太君不明说，沧北有五十多食能没能力沧北躲避开大洪灾。侯爷家破产了，管，还缺了忠万心追随侯爷和沧赵但应再说了这不要迁移嘛，保障大家，但也食？沧北这点百姓的饮不知要迁，都归侯爷僧犯产粮该是暂时迁回
母的命令也有了这个前提，赵岳祖就能顺利快速执行下去。
闻焕章）办事总很有办海小渔船，老一批运走的。”指半岛总督渔船，全们这边的也能用啊忧虑不够织弱和需要带孩子的女人“夏收作用微弱的法，极有条理，组仝笑呵呵地说，中起来。那边的闻先生（运力就可观了。”都很奋勇积极。众多出。这么多船只一起，那朱是第集得很快。那边有很多较“船，也不必那边的和咱大的远海调用了，无论公的私的
。赵岳一听小渔船也敢用，不禁眉头一皱
上风船运这不是拿人命开玩笑吗？人，暴无常，吉凶难测，用经不得稍大风浪的小大海无情。海
敢拿人命开玩笑。。食，就算有风险，也无非是损失点粮食船运人。小船全部载粮释说：“谁人朱仝看出来了，笑着解闻先生有招哇。大
船上。大船帆张拖拽，节，海上也不到起风都好借南风正好去那边。，就风帆，全靠人力划，行确实浪的时候，风和日丽的拖在大可行，至今没出一点，小船渡波着呐。小船没这时得确实太慢，执挂行抢运不顶用事，
浪飞速远航的奇妙壮船后二爷是没耽误时间观景象。人迅速安看到哇，一条条大运走了，还面拖着数只甚至十晒的粮食也及时数只全运走了。稍晒了坏不至于路上小船乘风破了。把还湿的麦子捂
第二批的是不走女和少年。能干的妇
第三批是全部女人。
走也已经运了不少。随着夏完成，汉子收迅速趋向
老太君着实高明，。管理指挥有方
表现的好劳力，支援，能力有大小之还特意调了五万表帅为加用，有汉子厨现最好的僧犯南下来大也起作用了。师在女别，但都是老实肯干争，没妇送饭。哦，大劳作，集体吃饭这边是集体一处处集中做饭快抢收进程，
人当初来除了防备，哪有什么六根清静，收沧北的趁机又这次也安排一些就此离小将带了骑兵事，也是监管这些僧犯但会厨艺此时不能趁机逃走，并进一步观察一个饭菜，肉食照样精边的，僧人再回去也起大作用了，能是怎么修合格，看天气情况嘿，可见这些出家厨事却一样做得好特别手艺，嘿累中吃得好。这个的表现。表现开。其中不少僧人在寺通，而且往往还有让大伙在夏收，这边夏收早，收守了庙不是厨师不负责沧州军不顶用辽国佛的偷袭搞的极度苦也不耽误事。
饭吃。而有务量，完不此一来，。如干吃苦劳累且有劳动竞赛。干具体情况合理才待遇就算不肯多力分为一队队的天的任，按劳力老太君还把成的必须连夜干完，为了那边的家人能更好，肉食美味管造也会较劲地干。”过得好，遇提高分配每家人也有相应的待各处的人。已去了那边的得漂亮的，吃喝
口气，动了，这就好。人都信他在这的家赵岳听着，轻呼都积极行
他北着的心终于放松了不少上一路紧悬。
夜能往返两来回或许时有富余。闻焕章如日夜航行，水手又充远，即使是原始，着实解决了急死人足可倒班干，上天一间还时间，帆，往来也不用太他也清楚，半岛离沧智者之名。州不的大问题，不愧是此安排有效而高明动力风长
套他曾经讲过的，也在赵社会7主义吹的庄曾经具体实行过的实，在需要时也是采用动传统和丰富经验，。这种模式自由个人主义那这种模式作用显而易见，于祖母的那些高招，有不是西方一贯鼓时的出于赵庄过去长久以来一的却是听集体劳动模式至可比的。西方也。些是在特殊时期或需要集不傻，极务中力量办大事的大会战的集体劳更多
，僧犯按过去的表现万非入军的已划分了五等沧北五十多逐步反复甄别，实际关于僧人，赵岳知道。
都是比较年轻的。待一等正是调来助僧人，他们的未来可有期。力抢收的这五万
实，在二等是相对老地负责栽种和排在南亚外界隔绝的动谋食一边等，实际已经在现较好的，。安分守己，只服从沧北，表事实上是荒野深处的出了二十万人左右下懂老少总共挑工人，一边劳去年深秋开始一胶原料问题，严峻形势逼迫批批悄悄运走了，已安光棍橡修行橡得解决帝国日益重要的官方话，肯卖力干培植大面积橡胶树，成了生活在与胶产业
不是五十多万僧沧北如今人了，而是只有三十多万。
有僧犯也沧北的所仍留在不知道。二十万僧人不在了，
方从僧犯到况。大量成不好控制的势力搞不同的衣食居住条件分为各类集中一因为沧北官良善。僧人地方也不知别处的情行有针对不断有抽调和运软硬的或一地来的，避免人填进来安也不关心别人死活去来的一肯干的，敢事；二正是为了不？他等待遇进和附近那点逼僧人端正态度，的，断挑选区分出不消极认命不过程是在持者，排不僧人幸对抗的就得承受结果，不断有人被抽走，也这个严酷危险的地方，一寺同了这种人员与人数变化，无视了，拘限一村性的管一处处僧人村们都习惯都老实点积极点。这个处处，好的自然有好处，续反复中进行的，团形剩下的又如何能知道地已经离开了调整僧人，一是拆散原同的命运，哪了。们都不是真理，并给与久就在不断地抱，能认清现实表现搞小聪明的甚至想玩的开始不
堪的家伙了。剩下的三等就都是各种不
力的。在寺庙混时也私下经的，比较能打，以前，也强壮有一定实常争斗而有经验凶恶而好斗第三等是本性或冲动或
这部分恶僧十万之众。的人数可不少，有
是发挥其本性和特长。管这一部分，平沧北军重点监卖力的，也未必训练，自然是在战争需化要时拉上战场消耗些军事没出路。守城人手。也关键时肯服从指挥驯服，并适当进行，也进行严格军事化管理加强控制和常除了强迫劳动或添加
等就是第四不老实却也不能打没本事的。
官府守边屯田利用的苦力人手。认命地劳作换取这些就是标准的苦力生存，以后会被抛弃在这成为新下，现在要在沧北军拘管沧北劳动者了
。五等就完全不堪了第
自己是佛的弟持和信诚信仰但就是不肯为借口只想再有机众人并寄生社会卖会愚弄们蛊惑或信所谓大智核心，加上那些信该份，认为慧的好吃懒作者、刁子僧，有的然坚甚至仍享受供养，以宗教子就不应该干钻无赖者、所谓守自高神圣神徒身力劳作为自虔活谋生，就应他己养活自己的种种混点具体贡献同时人类力所能及做。以不少的所谓大德智慧高僧为
解脱上又在刀这种不顾一切的艰苦性怜悯什么的，不赵公廉并不凶残对么的？顺眼的，不肯死的赖嘴脸。从最初的，管理态度最差，力干活，到消极位传奇侯爷也忌惮佛轻松自在闲着就行死我？感觉瞧明白了分的饮食少，吃形势，看到了机会，耍滑偷懒，慢慢就到了凑饿着，待遇最，或看到明神圣体面逍遥又劳累恐不陀神威或是出于人不饱得或消不自由的生活，对人生却又在殉道。你还敢真不管这里面的高僧则是不堪沧北军残暴虐待他们甚名望和智慧就露出无卖饿死我冻干，你能怎没了低自负曾经的着却不用干活，这我认了，能端起赵公廉心里和沧北高僧架子我就是不会指挥锋下惊至大屠杀不不得不老实听话或以死待僧犯，似乎合活极
秋收后闲了，管得不那么无声对抗就很严了后，这种在去年紧张的。就不干活不听吩咐的快形成了
负责监管的官方人些僧人动粗行凶，似乎由此引起不少追随者趁员也真没对这不妥协了，ሦ机加入....拿他们没办法而不得