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第228节应对,上

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”好。“

等众权臣捧哏,赵佶就先大声这次不赞许。

廉识破朝廷计谋赵公而悍然勾结僧了河是防府大他是看军参与此事犯造反。的更深一层目的,那就

有了重兵震慑节骨毁庄大仇着辽军随时南住辽军保住沧心灭门极度仇视的赵脏陷扣帽子栽眼上即便他再看母尊长犯。杀父赵公廉,沧北又面临妻子等一系列的刻骨铭公廉又和海盗有清再恨下的凶险,被辽军廷此计,再不肯被朝北,为了满门活下去也配合朝廷惩罚僧犯,无法叛逃海害,再不肯老只能老实按朝廷意图处,在这个,为了挡

族有仇以赵有仇不报还反去投靠效忠。必报的门风传也决不会谅解仇敌海盗公廉的骄傲个统,他性与沧赵家

剩存的那点赵庄人对一时苟且生存。决不会允许庄主赵公们投降仇敌求有满腹海盗皆杀亲的仇恨,廉妄图带他

了的特仇敌为伍的。及海险反复考验而验证给质。这样的人而悍不畏死的庄为保卫家盗在内的生死是不会和包括辽寇于此,赵庄团结骁勇凶园和亲人悍胆大也源于此。这已经是经受时光和凶那是一群沧赵家族源兵,忠义天下人看明白户民

赵公廉这样一位说,就算他们愿意强悍的有死仇者加入。海盗也怕逃海外,敢收留是决退一步跟着赵公廉妥协,想叛

满世界的君王和野心家的,就是没别说是和沧赵结了死仇怨的,谁又敢轻易接收仇没们都深深忌惮正是他的这种惊人能力用?与威势了去重大业,但也又让天下久赵公廉的贤能大名盛传都想招揽旄下成已,让天下的野心家

中站稳胁。只要他稍有喘就成了麻烦甚至最大威会,在新团体息机跟有了些势力,那转眼有这样的强者当手下,

能比他的治国强他?军才华更高贤德名声更大?谁能压得住

心异能甘愿别人随意支使而这样的强悍者久居人下听不会生谁又敢保证志篡权夺位?

一旦想篡又能挡得住他?权夺位,谁

奇迹,你也不必太惊那可识惊人,最讶。的不可思议奇才他能创造擅长创造奇迹个深谋远虑,见出什么样的

廉威虑稳步打击压制着,吞,极力赵公沧赵家族的势力和也天然拥有和控制着也只有占着正统大义势日盛羽翼逐渐丰满后还得处心积响力才敢继赵公廉,而且在弱了续重用着基的大宋王朝才能使用沧赵根分和大势,蚕食鲸

政治不论神道,为大宋效力,赵也属于威胁,只论现实单纯的赵公廉,才化和拉拢了那时还心腹大患。赵佶以恩宠和情义感淡了,赵妙处。如今有些闹么灵便有把握了,即使赵翻了,往日积累的情分在地成功利用了赵公视为最再使用赵公廉就不是实上仍在安稳自廉并享受了这么多年沧公廉仍忠心朝廷,事佶心中扎着一根刺,也把赵公廉年轻热血很

而没了出路。出太能干了,反赵公廉正因为太杰

没有别的在大宋这片领土,要么象其尤其是,他只能死待他反贼那实效忠大宋,样造反,要么就老出路上生存

堵住了一切可也得好好干。隐患。赵公廉造不了反。如此就而童贯之策正不干好进一步控制着赵公廉能的

廉背黑锅的措施积极踊跃发表意见,进一步,象高俅等权臣又纷纷周密了灭佛和耍用赵公随后

臣没一个不想在反衬得帝心里。上一脚,也讨好满足皇场的文武众们废物无能太久的赵公借机狠狠踩身上

于商量妥当,感觉一,终君臣密谋良久切万事大吉。

这么好。就了。

备,如此追责明确密令到各由远及近通知需要参争取先做好动,哪出手准进一步加强保密地知州人出周密安排,了问题,以此意外就是哪个知州知府知府长官一人,让与灭佛的地紧密配合了数道旨意,迫不及待全国差不和能一齐动手。方官府,动泄露秘密,并且迅速只,防止近处先多一齐接到命令当夜,赵佶就接令行严令京中相关各部长官自己盘算

了解到各地方长官接到命令后,从京城传传旨天使这对灭佛旨意也不惊讶。来的消息或从震撼大事件,大相国寺闹的

江山,皇门念其所谓慈悲形象大相国寺敢阴谋对付帝和朝廷岂能饶了敢串通起来算计大宋皇帝,佛门不予计较?

朝廷还有何权威可言?国家还是国恕,那皇帝还配坐那个位置?能饶和谋逆这种重罪若都家吗?刺驾

不得。。谁也了统治者最敏感这次触到的底线,是自找死路佛门

,保障了一举现状却正是灭佛最理想能。而事实上,大的社会环境宋如今的不堪灭掉佛门的可

避开此灾锋芒再说提,只名青史,因为同情佛门比较好的地方长官就会门会得神佛垂青,解救慈悲僧侣取此时名是好友提前有个准备最好是赶紧逃走还近乎,开别的不利因素先不,甚至至与当,关系比亲兄弟不一敬畏知底线还讲究也要上书极力地佛门与高僧关系,为了搏般,相互赏识吹风报信,让僧侣尤其那些有良下太多的善男信干脆行私搞事先通,也抛段灭佛接受不了僧侣害和害怕自难前搞灭佛,且不说天被牵连进去,也会觉得而论问罪反对捧,过是正义良知之交好,甚些做人为官操守的,拖拉不遵旨意望,为了留若是在夏收之季的国从甚密,友情极厚神佛迷信,觉得帮女对朝廷以暴力凶残手了佛白一概或是不忍心好友无辜被等等,难免会不惜冒险,或和一些高朝廷如此不分青

那样就完了。

要紧急动员无需太多,只,天意要其灭亡,道什么的,反之维护佛间四处整个佛门迅速武装在民武力神佛旨意说事是违背上天朝廷是害民的妖邪魔道僧事先得了信,那起对抗得最大福报,甚至干门就都地狱,轮么整个天下的佛了准备,怕是都不需者自然能或名望极高的高誓死回为,激怒神佛,恶报最严权力,只以鬼迅速知道了有起来以捍卫自己的信仰和数百神之要有三五个大的最大罪恶,宣称灭佛朝廷就行了。姓群脆说当今重,下十八层蛊惑煽动盲从的无

求逍遥自在甚至轻慢要原因就是紧密渗搞神神秘秘避世和达官贵人交好,结—佛门透统治阶层,高僧们很注重朝廷和权贵。人物那样总,而不象道教那些招牌性优势踩,一个重下本土道教作为外来的宗教—下深厚私谊,相互照应能以碾压

丰为躲避朝廷赏识和屡比如道教最有名的历史疯卖傻不算干脆玩失屡追寻封赏踪,行踪成,装谜......人物之一张三

和高僧亲近往来,是益彰,甚至名留青史。太多名臣雅士,有意无意为时尚体面门呢,有而佛间闹出许多佳话,相得

比如大名鼎鼎的苏东坡和佛印和传说。尚的

千丝万缕的联基础,这样的教派岂上和达官贵人灭的。是好系,下有民意民心民众

是当权的是,佛门兴盛庞大的力量盲亲近和支持佛门,相是最互从中获后世有个说法,腐*阶层重视起来纷的百姓在推动经佛教的百视却保持高速发展大了当然有这方面原的强效朝廷开启民智与思想阶层造成的。与僧侣交往成为一种败是拉动消费钱的当权形象的美事,引不差动力。和这个理论相似。善良论迎合了百姓的心理需但主要是时尚体面又符合利益己喂养牛b起来的佛门进一利,盲从,形成了社会风气权者轻步影响和推姓以掌目惯着佛门。反过来,门,是求,在民间有了又无知而迷信佛门也更牛因,引导教化缺位的根基情况纷涌上来勒紧裤腰带坑着动社会风气,让敬佛

,整个社会群体着神仙一群群披着军衣,谁有工夫去操心过上下都只在乎日子悠哉得很的僧人姓和品行比较的虎狼,地方寡,各地官吏几乎今,良善百的土匪心思不够用忙不过来呢会怎而如宋剩下的百姓良善者军队那就是自身恶,为自了,大利益,哪好的官几管它什么正邪善样。全是些吃己谋利都乎都卷走了去了海外

但凡有点脑子无形中没有了,蛊惑和杀自己的头的风险辣,本的,看立身大宋的百姓根基清了皇帝和帮助僧人。了。而得了朝廷密旨的如此,佛门,又岂会冒不惜知州知府煽动不那么好使朝廷灭佛的决心和狠就不是什么好东西

子不语怪力乱神

。尤指示圣先贤的远点鬼的离其是没利反而有远点。当官时更得撇清离为儒教弟子,得信孔大凶险,和神神鬼

处心积虑做恶了。当坏人干缺德官的又岂佛陀。否则他也不敢真敬畏鬼

为国为大义,是为官本为了什么给佛政治正确,是分,能保障官途还有钱财实利可朝廷旨意剿灭佛门是拿,那,为什么要和门通风报信?朝廷作对?

本官掌控中,不法事有关联,曾事,一切尽在算什灭行动中就手消除这和当地寺庙勾结侵中。反正是么,大可在剿陷灾难中受益,这不有漏子也能捂住了抹至于往日和佛门清了。老子主持此罪证把柄,不占民众利益共会因此身同从

官在支持朝廷灭佛的于是各地长计上有了一致。

至于要依赖参与的题。军队,那更不是问

前的混日子兵强多了。组成的军队就是土匪,而且战斗力坚定最积极的灭佛武装,杀僧人有好处好处可拿就不介的地方厢军就是最比以,不敬鬼神,有利就上意毁寺庙对付成员、豪强爪牙等佛门。只要由地痞恶棍、黑大,这些新组建

皆是行凶作恶打架争斗惯了的,

了。皮又是遵照朝廷旨意,就更什么不敢干的敢杀,披本就能打合法行凶还能立功得好处官兵

上,客观

都得求着自己,许多菜霸码头鱼霸等胁下为保命,许愿的忽风又油水大,连达官兵就不好控制混前途的新兵处在动荡中,难.....新军正不得不官员都私下称赞这些欺在当官的当时极力封官了,首先受不雄,当兵处,不能当上军官老实刺配了特殊军当时惊天动地的移印方物,能办事有用民狂潮威说会闹了,自在惯动编入军中当了官兵,悠与承诺下主动被这点我分明好厮杀,但灾各种市场霸,悠闲威这些新兵坏蛋在什么事。得军中约束,往日又是,甚至可称民间好汉英行霸市的恶人算个人看不上了.贵人家有事便与叛逃海盗的官兵做区别,敌难过后,没了性命压力,这些

肚子邪火凶念,平时光小打小闹正经军队。这些兵正憋着往祸害下军肆意行凶的发泄口,也唯有让这些人得甜要找个能日养成的一慢形成比较头及时尝到当官兵的好姓是发泄不了的,正需为官府所用的心,慢处才能安抚稳定的可附近百

利用这次实战磨用上,也可如此,对付佛门正可合军心锻炼队伍。

分具备了。到了朝定的时间,全国一齐统一约灭佛硬条件充于是,方方面面的门的战役,而且顺利。拉开了围剿佛

夫对外或对付田虎王庆完备,行动周密玩计谋发凶威收拾这样的反贼没招,世摆脱世俗烦适的寺庙中避过神仙周详恼正忙着悠果断强效。日子在灵山幽地高明了,堪称思虑北宋末期的乌烂士大自得念佛的僧人

天才把信自反复思事主官的积极性和杀,再把早独量好的策略告之将在密室中亮出应轰然应诺。,先调动起这几个军好了的好处情的严重性和干圣旨,得过的军队几当地知州在行动当个主官召,将领自然积极响点明事

武装拉出军营,直才知道原来是要围到紧急到达攻击目标处而参战军队全副剿僧人灭佛

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