鼓动赵佶灭佛不剧赵佶众叛亲离险迅速轰然倒陶大仙境让大宋塌。风雨飘摇而是想进一步加江山更
佛门的目的是其一，于宋王朝的苟延残他对付而客观上实际也有利喘。
大宋人口从近紧张起来，要养兵养化缘等手段能继指向朝廷的民愤，加下的源和要养强盗反贼等众多等获弄来积蓄的大续寄生社会的论十万数会加大一供主社会根本承受不住如此就只剩一层华丽两千万左右，不止是士绅、地痞养地供养靠着不劳亿规模暴减到眼齐是还要压力，只皮的大宋会转眼崩溃。量钱财、拥有的的庞着“我辈读书人”，要剧造反动荡，本大教门中人，足，人力也骤然财力物力流失到严重不更官养而，养的，若大量田地等资黑帮
能允许其再肆士，对社会影响微在的。是决不行，本就没几个道弱。而佛道门也就罢了，被意存门佛门挤得衰落得不
赵佶若是不及时的僧人光，灭也灭得糊涂。垮迅速拖垮明神圣地吃整治佛门，大宋会被这群有最精深寄生社会智慧
要赵佶灭是要赵佶硬头。皮蛮干坏了事有现实基础，不佛也
了离到江北另寻存身地的，完蛋了。僧众没逃都积极投身造反大业，。僧人最多的江南佛门全民狂潮后夏收季移寺庙与
个僧人也几乎没有地蜀中如今却多的富裕安宁另一个僧人相对极是一了。
法逞强在寺中继续手，人少了，动荡段艰难活下去，在前着混乱多捞点，剩下挖野菜缘的大智慧的，精明立足，那个个是有生存少数民区的不争取熬张，残存的昔日无队是庙种的菜都刻意全吃一空，别说是钱粮，就希真马灵领导蜀中其它敢近前的强盗军在强迁坏与洗劫中盯上了，顺盗还在野还俗的不用说了，只着眼恨不能趁饲下，高僧想出门采个在庙中存身装活多回归的野兽环紧仓皇离开了，想多余钱粮关照上门化然就是这样，人进绝根，空官府害得残余的土野菜糊口度日得了途未卜人绝大多找食的本事，的既没医术功夫，二无在荒山野岭凭歹徒海外劳动去族部落的，野兽退家生存问题都恨不能什么也没有，高僧中有意席卷和整根本无，可失控的蜀中到处有自身能耐打猎提凶器抢别人佛法无边，却的蜀中那点人口也程自愿投海盗也得人口繁华地有赴死觉悟恨疯狂到处杀人破凶险口移民近空，无处化海想享受汉民聚居的地方的的能干活僧人全被抓兽不到着呐，趁着，高僧们号称被陈良大户糊弄愿施舍的好人，又，但等特长只会占寺庙继续悠然做佛家家钱粮极度紧们全没动，不强求大自。三呢，周围的人甚至考虑啃树皮时就过这放弃装押往僧人？呢，岂有心思和缘，没人再白白供养着无手下照顾惯着他们时期，忧虑自以自由继续阿弥陀佛着赶荡荡的寺庙除了破的官府人官贪兵凶都红不是往日占把寺庙全洗劫门不劳而佛，但一获妙处治了，恶僧杀掉了，遭受各种抢掠，们可佛的年老虔诚高僧剩下的隐在少数民族过多寺庙也杀抢了，豪列强及打手在怀念佛又不肯野兽就来了，寺庙在众了强迫随移民寺庙大多贼有，剩下数的善良好钱，被四起的人自危的这个床烂板凳出没，剩下
，否则自动送上门岂有放过之理。溜没值钱东西也就是高僧们光溜
物质成了紧迫么的自然就靠后了。时，精神需求、信仰什甚至要命的需求
了。也不灵来，再有名望，再高僧如此一
不下去，顾不上高悲皆恶，眼看僧形象与面皮艰难乞中，高僧们跌入魔道地狱，需求佛要慈大叹人心不古教化解救，却极少有肯蜀中狈逃出蜀讨也差点儿饿死途门慈中。在蜀中混身教化拯救的悲舍众生皆，只能狼饿死也
国，僧人数十万蜀中面从容了。，那是佛门兴，过得可体理国紧邻的佛大盛的
，也有激烈的地域利益之争。可惜，佛门是分派系的
大理国让这些讽，若是逃了不悄悄弄死已经是们遭难了却到大理只会被进一步互视对不会肯信民的便宜。蜀中高僧踩眼，一向很不佛门多有观念利益纷争，绝不会几脚。大理僧人是得到大理佛门的同情，对付，说到底是都不肯让争好处的，遇到对方沾到自己地域瞧不上蜀中佛门与只会遭到嘲大度守慈悲的地盘做佛爷高僧来自己方为邪门歪经，互戒律了。
僧们只能逃到大如此，高。国寺是首先求吉祥落脚地，大相宋其它地方寻
，蜀中僧人如此干净净的。就消失的干
了。如今除了存在。道君赵佶若要，南方反贼王庆的地盘，就不必操心费力灭佛整个南方就没正经僧人
剩打理努力再求悠然日人叛逃与移民狂潮席的区域就是富裕发达的从长江到财富流失极其严重，是僧大宋寺庙子。卷经过得极凶的重点和僧人第二多下已经衰败不成气少的僧人在重新区域。寺庙得存的不候，淮河这一带，却也和，但僧人
与附近州自府围绕京城的河南就是以大地区了，也就是这一带。相国寺为首的京畿兴盛之地大然宋第三佛门
受移民狂潮冲击最轻这一带是遭的区域。
仍是兴盛移民在流窜中害怕被朝因为京城有近百廷的大军追剿堵截，富裕一派万禁军重兵，神圣辉煌的气象。只是，寺庙的自然极，浮财也遭受不同程力避开这一带。也因度损失。遭殃的也最轻，总体上不少此寺庙僧人也同样叛逃
况就再往北方，佛门情。又严重了
的暴发，移民大队铺浩浩天盖地一拨又一拨寺庙，浮财被洗劫惨重。先是发起清真庞大得惊人的流寇队山铜矿荡荡又反复扫。不少伍过。僧人大量随之叛逃扫过。随后又是移民狂潮
怕的卷而去。面对如此可会热衷杀披着没热衷杀人，更不要僧众护寺庙而慈悲形象的僧人，席卷力量，僧人也不是还是移民狂潮并只洗劫不作对硬反抗，就匆匆好在无论是流寇傻子，不会为信仰保不自量力硬阻挡。好拿的浮财又匆匆狂
也要脾气。维护佛像极试图不惜以性命相拼老明智阻止他耍暴有虔诚又悍勇的武僧怒算与寺庙，也会有长领导就
人，你还能杀尽成千也要阻止洗劫佛门之灾上万人和后面不，可你能杀一人能挡住一波疯狂的可叹的可敬不惜以身殉道你是武僧武力高强，也知会来的多少波。
易为佛祖殉道了心愿是只会悠然念的长老领导们其性逞强，你嗜杀的疯狂人群识就不用活了。神圣正易暴易怒武力高惹祸也能闯出了陷入紧张重围逃走，惹怒你。硬要任迁徙时务，老实点装熊吧了，或是仗着逃亡佛，剩下的和尚，尤可
会允武装力量硬来的。手下的的长老们是决不睿智长老的话。虔诚的武僧自然也极听许
。旁观世事的出家留得青山在，人更明白这个道理。不怕没柴烧
老们但只要人极心痛，极舍不佛倒，总会有大了可再弄来，反正神门的钱粮把信民大把捐还在，一切都会过上高高深入人心，不会献来钱粮在上的浮财没积蓄再捞回来。长得，仙日子。。费心搜损失掉是刮仍能悠然领导僧众
乱世可能来临，钱粮看惰只想依靠佛门继续不逃去海盗国能投靠海盗也罢，没几们幻想的信民的恨，还有娶妻领导服务的得命一样紧，不少是干活的，打理寺夏收计划手。长老只是经想不到的疯狂移民潮流过。剩下的大宋人个辛酸怎么也心甘此劫，为寺。分田种地做，心恶或懒海盗卑贱苦力僧多流失了，不能抢别人几把富一富为连工，还俗为自己劳累生子等盼海盗国与策僧人虔诚礼佛也好物赵岳赵老二也意庙劳而获而不容于的罕见口多无良或贪婪之，又预感到了，愿头和出路。剩下的与大把捐献也因庙都缺苦力人的核心人辈国社会不肯或不划意照顾佛门白吃失人口太多而落空了
都，官府的地都没人种。寺庙占有的大量土地，不好的地由人多地少骤然转变中占了不少地夫帮寺庙占，自家也无人打地付出血汗种不过来为人少地多，劳力极度拥有的地都更要命的是，大宋种，家家在国难财紧缺不稀得，哪有工理了。
和尚们佛门的钱粮来源。这两项一凑等于断了即使一时仍钱粮不缺，以后的日子也要难过了。
，从长江到北也就是说，仍有大量僧人微。间存在，但也少方地区，寺庙幸存不的影响力也轻衰败不堪了，在民
州到沧北又是另一种情况。再北的河间府到沧
的余玩，百姓僧人，就是自食这一带是辽寇也抢其力的百姓都没也杀候兵灾不断，地，这的佛门早些时宋歹徒也祸害，海盗也沿海比更惨重，这地带别说是白吃的生存多少。也祸害，大流失和就逐步自动解散消亡了。如今佛门根本没有
东路如此，河北西路河北也好不多少。
的西军所在地区了。佛门的大宋地区就是没发唯一几乎保持原样生移民狂潮冲击
，虽然百姓生共有的僧众也不西军六部所然和内地的佛门在地虽然计不易缺乏供养过几万。寺庙和僧人存在，当了。甘肃、陕西、山西大一片地盘总一部分，那么盛况相比就差远佛门的余力，但仍然有苦寒，虽然战乱不断不少
。吃自动调整收纳成员太多，否则承条件所限，能供养的白者自然不能受不起，寺庙也会
，灭之容易。强悍的西军地盘有限，又在整但势力西北的佛门保持完
赵佶听了总管老太监委婉的奏报，不禁大大松口气。
道大势自然而然计只顺天掉怕是没大危险，不会引起天下百姓群起样，那收拾起来就容易了，一下铲除陶天师之前不屑回答道教不耍阴谋诡灭佛的社会大动朕灭佛有没有危险。。也乱。也怪不为，佛门自遭殃原来佛门已经衰败成这反对得
得道的远古上神。佛门佛陀更厉害一筹，不愧三清祖师果然比是更早
受处心积虑妄图推翻与仙根，朕岂能着我大宋王朝的诸般好处却哼，佛门享朕的江山宝座毁朕的容你嚣张。富贵
急召良策仇完成这一战役。宰相、枢密使、侍中、大稳当迅速恨与急切下，赵佶又太紧急共商灭佛小获利最，力求危害最员入宫怒火尉、勋贵武官等朝廷核心要不顾劳累连夜
针对的皇家，没僧人相张场暴起的大难只是专门邦昌等在白危急到自己头上。作乱中吓得够呛，被惊得的战斗力震个不禁为自己的小命捏幸好这宰相白时中、副强悍如魔鬼了把冷汗，事后都个个庆幸不已，天发生的众僧疯魔不行，个
迅速了解了事情会有的报复举措，经过，咋吃一惊，个个个个早有准备舌，也预料到皇帝这些高官显贵更。
帝满意直接大叫灭佛。在皇的持下也迅速拿出了此时一入宫，听了皇进一步费脑子同仇敌忾异口同声悟皇帝的意图就主方案。咆哮，都不用帝愤怒的琢磨参声讨佛门，有的干脆
别贡献。白时中是首相，得有特
只是如何发动各地一盘棋，说动及。”做到全国参与是个关键。依不他说：“既之易天，不得人心，灭堪然佛门衰败，不地佛门有反应时间逃一击，又罪恶滔手就一齐动手，不让各要杀他个措手尔。臣看，这第一要秘密行事，争取逸或串联蓄力反抗。
，也为了尽量堵住那些地方官府与参成事。”或同情驻军积极参“这第二报信，陛下，臣之，方能更稳妥和佛门交好战军队。以利驱佛的所得，朝廷建议此次灭调动各地。为了嘛，必须动用军队暗里通风佛门的官员与不收分文，全部归