仔细瞅着是陶大仙所赵佶说的那样。神秘的账本，感觉
“陛下再看这个，这个......“
赵佶瞅着同一不明，不为唯一，并且标注的解地以目极可能现最终转是谁或哪方反贼势力是钱财的支出也光询问陶大仙。上开始文字名禁点头赞同却又看不明白文字到底指的逐步集中而数逐步密集出称在账本额变大，不
而已。这个两本中一致的，两本支出流向什不一样的唯一名困扰人钱财的僧头，在账对应从中寻找答案称实际纸面上的文字扰乱。而两本账本上的标注陶大仙呵呵一笑道：行了陛下要和现实么无关紧有数，看得明白，能对本上标注的名称是淆和的耳目小手段要，，这就日期和数额细对却是和金额是能对起来的。们自己心中了视线，困障眼法，混。“惑于此。大相国寺”陛下不要被这上账他的主持和管就是河北反贼田虎。名称有差别，但
增加的一个名称道有悟性自己翻帐本确实聪明非就是淮西逆贼王，查看着，指着后来又：”这个莫庆？“赵佶恍然大悟，
.....“”呵呵.
世，即使是身为凡尘受天道”陛下锁住大半灵性免得扰乱人间了照样非比。“愧是上仙转慧根灵性，不果然深具凡人可
出项它是不出现的日期，在是在王庆刺配之后？“陶大仙指着帐本记录，”请看这后增加的支赵佶的得意中，
在什，知道王庆是称王了。间发配的因么时候走投无什么发配的，又大致王，又是在什么时间对更近是对贼首王庆的事了地威胁到东京的淮西反是比较清楚的解得还，什么时然多加了些关注，路当了山大贼伪楚国，赵佶自闹大了
的轨迹完美对应了起来。王庆和大相国寺看照账本和现实，把己就能对这次不用陶大仙详解，他自上眼逐步加大扶持
然。参破了账本玄机，一切就一目了
大相国寺为首的发痛恨。赵佶心中愤恨之极，对以佛门枉顾国恩阴谋造反越
笑道：”陛下勿忧。张，却成不了大事，奈嚣陛下的福禄运。会影响“二贼闹何不是大宋江山的，腾得陶大仙轻不
是黑虎，一只是相不过是上界世本质真下。“白虎，佛门收用的妖佛门用武力对付陛”说穿了，此二贼人之命，凭地藏王菩萨奉主代佛门控制地府的方式协助大宋下界分居北南共同作兽坐骑而已，一只乱，以一种更直接有效的便利秘密转
右甚至之下，陛仍然这么针对陛下，目，最重要的是削弱的，之所以我教的气运。“的不是妄图左下的江山宝座是不会改变天道大势，而是”天道大势想乱世削弱陛倒的。佛陀们神通广大下治世功德，损害陛，也是知晓这一点下仙根成长
却才智一般并非什么高了。”“从人相，说明凶恶异常胆大，本领是因为再能也之士，更没有限，智慧也有限，在佛门地位劳委屈更有实力现实的田虎王的下凡尘争斗。只要能败，二人做人粗鄙下，却被派下界，也他们本相虽然异常凶王之并不高，贼来庆二往日就恶名响亮看低有帝改变不了大势。恶乱了大宋，坏陛下与我教气运就行”佛门不必辛，但修为
妃了解不少兄长性命的大害。因旋即又想起二龙山这为大舅子青州知府慕容口气，恨现在又猜忌。廷救援，他赵佶一听，心中痛顿时大为放伙逆贼。那是闹得也不小差点儿要了慕容贵心，大大松德被晁盖搞得不断向朝对二龙山也
？”“二龙山那伙人？晁盖是不是妖怪转世下界
刁民。”无关。不过是一伙贪图钱财最佶的猜测，“那与佛门得不走上陶大仙作乱造反的胆大凡人摇头否认了赵终不
胁也更大到根本不可治的海盗国。大宋害得更惨威赵佶又转眼想到了把
“也不是。”
也是海外岛屿大的量兼顾到大陆这么，喜实纳贡。”海地理便利之类的优生活欢和习惯的切东霸占和统治，对中掠的人才技巧和优势在势猖獗上眼红的一盘已经够他们四季如。他们的根基在海外其它国家臣服和老海外的地着凶悍善战、到处掳四处抢劫，大而已，仗便利，对大宋所图的无海外需要的或西，想展示强大，想要陶大仙摇头否认食，春草木常青的气候和衣道：“海外凶悍强盗地盘，就是抢原大陆没兴趣，也没力非是财富人口。他们嗜好的就是劳力甚至是奴隶
当，若是因但如果蛮凡人，虽然厉量确实是彻底激虽然和佛门阴谋无关，此为于此并以是野长正经劳动热衷古怪不的不劳而获者都痛恨，荣这么的说：“这股海外力众，却把抢劫当灭宋，也下处理不好，害，此大凶险。”意味深决心应对不可理喻，门僧说到这，陶大仙略带点比如对等着人供养的佛真有陛虽然海盗国对一切所谓怒了海盗，惹得海盗为什么事
朕的江山就好。海盗不来抢
立即想起他痛恨又不得人。赵佶的心安定不少，又不依赖的一个
怀有一些寄托惮之极，恨斩草除根，又这个人，他的心态是很和期望。复杂的，既忌对不能立马杀掉，
这个人自然就是赵公廉。
文成侯？”“
陶大仙一听赵佶子上，不禁呵呵笑起终于问到点来。来，想也不想张嘴就
位侯爷文武他的根，让脚。却是不算不知道，年就“这此怀疑，早旷古烁今的奇才，聪干到才如此厉害。贫道早闻神转世有宿慧，皆远ሦ算过了有名，也曾令人不可思议成名超他人太多，年少..”不住怀疑他是仙呵呵..一算，人忍心其大慧能
案，忍不住追问道：“赵佶迫切想知道答？”怎样
个万“那古确实是人呐！”奇
个人，人。是妖魔鬼怪，不属于任切眼神中声脚既不是神仙，也不何一界神异，他就是没有任何神在赵佶骤起的他的根音放得极低缓缓道”：“陛下，这个人确实通法术非同寻常。惊惧疑虑迫的凡人，却是九世大善陶大仙故意感慨一句，
“善人呐？”
句。属，赵佶顿时长松到露出笑一出一口气，一点没怀疑这说法，轻容，不屑地随口嘀咕一听不是可怕的神魔之
么可怕的？有什善人
阶层的富贵荣华权威说存在。上层统治。不论哪一界，都是建立在下层良穿了善好欺者身上善都是最好拿捏欺负的
赵公廉是善人，还九世，再能耐又如何？
现想玩死他都无论是上仙身份，还是在的帝王之尊，朕很容易。
出山赵他忘了之前倍受奈和丢人。这一刻，公廉煎熬不得不扒下自己的面皮和为他镇守边关的无任性下旨恳求一次次
龌龊天子的自，对其心陶大仙瞥瞥赵佶一目了然，更大天真。中的加鄙视这位自负聪慧有才的
“陛下不觉得九世善人难得又厉害？”
善人有什么厉害能让难得的？厉害？大“难得？有什么人怕的？”
赵佶心里极不大，当然不能直说出来让陶屑地这么嘀咕仙鄙视。
却是怎么也无法完全掩饰住。越感详解的姿势，努力不屑与优他做了个愿洗耳保持庄重严肃恭听之色，但眼中的傲慢
就可称为大于过，善远大于到。那是不能做一点恶只要多做善事害死人命，没做大同于凡间只要恶，上界到盖棺定论为善者恶，品行上错事，人可不好做不能有一点瑕疵的。不评价的善，功远陶大仙轻笑一声道：“善人。“没
”上界的善人标准下生灵何其多呢。教圣人孔子还干过诛少正卯？儒，或者说是天道定义认可的善人一，被动困于生存需要，有世做到也极难的。天谁能做到高洁完美无暇”
可以想像那有了不得不敬服。”位侯爷却完美做到他说九世，陛下，简直着伸手比划了是万古无一。神魔也个九字，“多难。而那
甚至是被震撼了。赵佶这才惊讶了，
世做到善人的可敬，而虽然没修炼佛祖比肩。说他厉害是他邪不侵，诸斗，仅仅是单纯的庇佑，他万法不沾，的诸神魔大能之上，可这，除诸，是他无意中触爷的命运来“对凡人幸运飞升，但天道这位侯自动转化神仙。过法术，十全十美就可了天道所限天道规则本他没辙。说了。他位在不知苦修过多与上界至尊道祖动”。天道之下，十世善人劫难害不精通神通，不擅长争个神仙可了不得身，谁也拿少岁月早已得道，关键的问题不是九
世善人却可以永生不灭，间永恒。”寂渡劫，轮回转世再重修金身。十原始，他也照样于天道与日月争辉。即使天真正是与天地同寿，地毁了，一切重归混沌同在，与时法力无边智慧广大的佛祖还要圆“
劫难不够可怕？”尊，天。即便他不会奈之危，这还他都没用法术，不能直接威胁，专门盯着坏不断，天道之下道之下，谁敢轻易你自会有道果仙途甚至得罪他性命你却再有神通法术也你性命，伤不到你，可，他能何不了他分毫。你什你麻烦若是和你作么手段对至坏你气运让你陷入得罪了“陛下请想想，这样一个神打你。对，天天找？你的事，甚
赵佶不禁连连点头。
遇上这样的主，确实让人头痛，惹不起只能躲着。
似，也越的让他头痛不已却无可奈何。发相信了陶大仙的话他想到赵公廉就是类
完呢。陶大仙还没说
的神仙了在天道庇护“况且，十世快地修成法术神通，再转转眼，他自然会开始道成神仙后，，法力无边比其他神魔都多了修炼天道玄机，极了便利，善人优势，更容易参透到而且他就成了神通广大则更多。”下，参悟天道法修炼，得
“陛下请想，嗯？”界的地，到了那时，他在上想位会怎样？嗯
和那岂不是必然成，地位本就再智慧神通，有了无边道佛二教之祖比肩，赵佶尊？”仙至皱眉寻思：“成了神仙了神
难得不难得“陛下，你说九世善人可怕不可怕？”
的。”很那啥。但“确实，咳咳，这不是朕想问赵佶点头：
陶大仙神色凝正要我知陛下顾虑。个。”说这重道：“
享神仙庙所为皆恶之，认天庭，各，只能说是人辛劳利非是成为天帝理事端就出来持善却九世皆不没什么尊崇膜拜。若硬要人成为至尊也我的为僧世俗的儒教本身也无好“对上界来说，信佛，九世对僧人寺了。”佛，他当他的天帝管儒教。但他九世坚守儒永生即可。问题却出家宣讲的忠孝节义诸益，对神佛也，无不人是欺世损感，对我道教却慈悲你的道，我修然，偏向于我道十世善也没什么行妙境感。另外，他在品德之美德，却对流外又信奉的是道法自教追求与信奉。如此，在这位九世善人坚定相干。大家同。对道佛二教，你修无好划分他属于哪一门派
感佛门？”样一个非凡的凡对他有好成十世善人成了神仙反感？岂会容他自然完人，佛门岂会“陛下您想，对这
：“断然不“赵佶赞同道能的。
教至尊，不”若是他成了神仙作对，，打破二教平衡也是佛门忍受只稍稍偏向道起万不能容忍的。”说和佛门直接不
陶得风要雨得雨。顺利大仙喟然一笑：“所以在轮回上做手脚，事涉太多人太多种族利益的家大事，风光无限，却也因富贵者。”菩萨坐镇地府的便利当上权势赫赫十世为人能要风，佛门就利用地藏让这位九世大善人第为要管理国
难为。只两国战这么稍一说马心领神会捋胡须微恶，这一世的善就、身为皇帝笑道：“国事、种族事，再聪明的人也难免出错做了恶。九世善人身陷其中怕是的赵佶就立。当官处理冲突其毁了。九人，必然造成无辜害了矛盾另一方，复杂矛盾难断者死伤。这是恶。做了争就必然要杀世善，维护了这人的功德就全天下事何功尽弃。佛门高明。”方，难免就
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