武装需要愤怒绝望中利用百姓在安慰的心理，进行有百姓入教，这造成极度紧缺。受贫苦百姓大量移渴望找到出路和心灵效蛊惑人心大量吸取摩尼教民影响的士兵来源，摩尼教无法
立即遭到海盗商品发大财海盗脸，在暗中组织过几次路，不能明着和海盗硬破坏移民的行动，却摩尼教自然大干撕破伤。恨海盗，但又要靠走私，为保这条巨的强硬有力抵抗，死惨的重大财
阻省得犹豫不决下止移民效果甚微不说，反不了决心并促使眼巴巴找出路移民，这条出路被破坏了，唯一的跑晚了，待在老家继续受痛苦折磨出路走不成了，只能死想抓住移民这根救而绝望。而提醒命绳索的百姓抓紧时间
海盗实力强大，海上更是无敌。
极方便地从海随时随地胁识到自己海坛岛逼迫海盗低头胁，对抗。府揭发和，更别说攻击海不敢再轻易采取强上进攻而来的双重威巢，反而受其向官无法威硬态度进行军事的水军没练成，战船更方腊意不济，根本盗的老
但惹了海了了。么容易，事可没那盗
海盗在军事上，实际狠辣还击，在走货者的身份教颜严查接围的走，停止向摩相、马灵为首商交易私商的财路。尼的海坛岛海盗领袖下令掉了摩尼教尼教势力范间接色瞧瞧，以钟断务上同样果断给摩私
的方腊如何肯狂傲轻易低头。
不怕我交易。我。你不和
盗低头更断走私商的通路间的无本大财逼海，我使些手段叫你知不帮海盗销货了大，各部山头众多给海盗供货更，抢掠经过的却发现人家的商品，发一段时不方腊试探着顶，坚持隆。不愁没销路，依然生意，还自觉我教下势力广害，命令部下劫道走私好，兴知道对抗我摩教的厉商
，无论是民绸茶叶是官商都等正常商品交易更煤炭在继续疯狂走私发等大商还域的交易不断宋严禁出口品，丝，纷纷绕道而行，在海品和生上和长江珠江淮河等水其他是兴盛，都走私商消息灵通大财。照样各显神通贩铁等各种矿产陶瓷
境而对教中领导产生广大基层教众都因为生腾一场，摩教无本财发剩下自己干瞪眼没不了意断绝家中钱赚，连靠着进出口走迅速重新陷入困生活质疑和不满好生计的私来维持较多少，只。折
短，老婆孩子肚子不饿眼老大爷说的：“别深受花石纲恶果煎迫了。”一样，。来前的火车票，你下的百姓没有志幻想和任性，人穷志第一，说那没用的。你整点中就象小品《实话实说》前的实惠。给报只重视实事资格，也没那个闲情逸
头退让迹象，教主看到别人在继来越不少人干脆眼光要放长远，不能屈服强烈。海盗的策略，大家图大业神马的，口才，说得再动再续发财，自己家在于海盗的无情无义倡导对抗海盗，只是让退教投海盗好挨饿，海盗没有半点低听，教民只教中骨干对教民说什么，要团结互助共求宏瞪眼的不满只会越了。他们生活这是圣明的教主对付重归艰难无望，心中
友这后果承受不起，方好合作。软，赔礼道歉恳求继续只能假装老实服腊
商路。移民和但，海盗却放出胆子就继续破坏我话来，你摩教有
根本不鸟摩教的伪装服软，继续拒绝和其交易。
方腊和时紧张起来。手下军师顿
闹不好造遗，摩尼教，在江忍耐，造反时后果不堪设想。反真面人痛恨想反，百姓还能的统治也尚未糜烂到人危机四伏，百姓的恩泽与余威犹在盗揭发而到目随时会被海暴露无机未到，仓促一举事军事准备还不足南他们感，大宋对陷入
这下真怕了。
重向海盗奴颜婢膝保只得咬牙忍辱负解回物上的大额赔偿，归继续走私程度上给予帮助维护，并做出钱财和货证再不破坏移民和商路反复恳求这才重新获得谅，相反还以事实行动在一定的权利。
着船甲之，待日后独耻大辱，当着教方腊把此事当成中骨干的面折剑发重誓海盗斩尽统一中国之时偏居海外野岛仗杀绝识海盗知道故土正朔霸江南，让这些利就敢挑衅摩教的无奇统治者的厉害。定要狠狠报复回来，把
仍然无法有效解决兵源问题。阻止移民，就只是不能有效
复研究侦察后方腊另动脑筋，和参谋们苦思冥想，反法。兵力的办终于找到了快速增加
弄教民让广大教耽误人享受的教义，愚第一步，改变尽管摩尼教骨干成员本身酒过得更好，以进一步加强凝聚化好日子，食菜说法只是蒙蔽众吃肉喝让教民贡献牺牲。就是偷偷过着腐的体力战斗力。力和武装力量
布江南的寺了受益者范围，好处到好处庙。大让普通广泛分现在扩的百姓更有吸引力，教众也尝本目标，让本教对追求实际却是盯上了更有群众基础，根
烟稠密经济发达的地区，起区。类人自然要生活在人等着人敬奉供养的这码是衣食充裕的地
都死，众多的大又岂会有能力供养寺何谈神徒们，尤庙？和尚们，管你是够的供养都得饿其是人员是伪信徒，没有足没饭吃，再虔诚信仰发展壮大大德高僧，还寺庙，要是扎根或贫穷得自己本门。穷乡僻壤，当地人稀少
不缺粮食庙众多，和尚众多是鱼米之而江南乡，富裕不说，首先。。因而寺
大的，年头久远的有大量财富的。大量田产影响力的寺庙是有
僧人也熟知。的富有，后世的名寺名
昌盛的时代更牛，很多七百万，根本不甚至官府和保迷信而受皇室影高官的盛情款待豪车，得到的是富翁农无响神教极度护，住五星级酒店论百万的下注。输个五大寺良田上万顷，佃当事。在这个，私下赌博数，富得流油。是那家伙出入
。富这是物质财方面
人员方面。
和尚是什么？
只认神主，六亲不认，无牵无挂的汉子啊。
兵的兵源吗？这不是现成的护教神
下层和尚吃不着享受不到的苦逼者尚中能有几个是愿意有，广大中过苦日子一心追佛祖的？的高僧在内，一随寺也是百个和庙再富。包括很多所谓
。出家的绝大多数人是走现实生活生只是迫于儿，不是天生向佛，不得不托身寺庙以求投无路的人或悲惨孤
要什么被野心家利用，自然需是融合了基督教佛教等教义的外来教光明与黑暗，强调黑暗来吸引内心想得的是的假和尚加入进我，好来。很快来了身是个大杂混，传到东到这些派，说难听点本日子就改变无关主旨的教义，所以史书就抛弃，内容就拿来填进什么，不需后又称为明教。它过去，大伙儿信即将摩尼教主旨宣方扬，就是要用酒肉物质享受要的内容
道：哪常言个庙中没有冤死鬼。
正的脱俗圣洁无圬之道观、寺庙从来不是真地。
刀立地那是等级分明的另一种，也是对内的敌对派充斥权力争斗等小社成佛等说法说的。目金刚、放下也会变成怒对外宣扬不止是冷酷血腥黑暗面。菩萨屠会，一样
有肮脏欺骗性。而在大宋末期的糜烂得多尚比那些俗家强盗歹徒早成了藏污纳秽之地。山的治下，世风寺庙因作恶方便也变。不少的婪凶残日下，人心败坏，习惯建在高托身其中的和淫邪，却极具隐蔽性更贪统
方腊派精干人员各地的寺庙活动，以威逼利诱，内外勾结，各种手段行甚至是下毒暗杀等事，新招成功了去江南，效果太显著。
财活机器。了摩教产业，少数影，成了为寺庙吸纳招牌、敛响力巨大的真正高僧一座座寺庙暗中成供奉的被软禁架空
掉扔深山喂了僧众老实投靠。其他僧众不老实的，虔诚不肯入教的被除野兽，并以此震慑其他
部分却佛陀霹雳手段惩罚罪恶，以铁血救百姓苦难出把力而就放下屠刀被蛊惑，加入摩教大想持，尽情享受人生，行菩萨怒目、的宗意把戏。深切看到并憎恨大宋的手段彰显佛新朝对本门的支持；大佛，并以此功换来业门另一种慈悲，以敬我戒刀法统治，真心想为解剩下的有部分杖是想玩玩先屠刀糜烂后若事情不妙是真慈悲，也立地成佛
。弄百姓，比深蒂固意大多了。还能更有缺乏群众法演说欺骗愚效地蒙蔽官府们利用普通人无人心的威力强入了摩教的僧人掩饰摩教实力和秘密惑识，把摩教教义以佛教蛊知又信佛这种根根基的原摩
二十万托身寺庙却疯狂伪佛徒量还在继续事的问题，如护教救世神兵，并视这一情报网反手，到处祸乱江南兵力经江南可能已经具有了寺庙，如今极刀作战的的秘密军事训练。，在摩教内部号称进行经不是制约成造反需要扩大，由摩教骨干将领以各种方式已一招上人财俱得，尝复查证，摩教在这且这数是可挥今最缺的是精良武器。到大甜头，越发重
的妙法一时想消息后适当削弱，但破解，并盯紧留下还三神带领的两千教哥方腊利用佛门这一招万势力也必须有了横山扮契丹不出，那么在辽明外，分惊讶，在变相克扣的兵他大量返回，所以弄倒了江南教赵公廉和赵岳让摩教真得到，这些北一手确实出人意料很高军劫杀抢掠和金锁关佩服方腊这应变削弱，就也意识到，摩国得到的大上弄马的摩教骨干武在继续抢掠的，随机俩知道这力成员也不能让量武器财富战马更不能事。
让其不能因为势力雄厚促求成，在近期很急方腊，胀急于当上皇帝而快起事。要象按住晁盖一样按住野心膨
决不能让江南过早糜烂，导致把西军力量牵扯过去消耗掉。
实力，也削弱田虎、王庆的骨干兵力被搅入内战。是避免西军
历史的穿越者，赵岳什么东西。些的读书人都是作很清楚为纵观儒家教育出来
的。站在大义德操方面放嘴炮打压教训同胞是最拿手
双，标榜是最汉武帝开始供奉时私，儒家却仍保持警惕，和维护王朝的愚民统治下干尽无享受百姓的血汗力人才，践踏实用技炎，从，讨统治阶级欢心，极合却正标榜正义无气凛然大自得，以维护他们竭尽全力打压务实门派言炎耻黑厚事，公众场，巧妙拍皇帝马屁上背着手悠然盛的百家争鸣早已消亡伟光正的，的独尊儒术地位，到如今实际能。曾经兴
贞节气，识时务地家民族陷入危亡之了自己宣扬的忠当敌国入侵炮们却没本际，忘，国九十九个早事拯救，百个读书人有这些嘴选择跪舔投降。
上却只会放空炮的儒赵岳深恨自落后深炮们，最恨困住手脚，把大汉民族拖入科技发展的高大负愚昧渊的儒腐思想统治。中国
除江南需要摩这些垃圾。屠刀代新国铲没机会出现，就他要想贪腐投清在这个世界教挥舞降派东林党和祸害更大的满
他人，不分到这富绅、杀官兵，杀读书官吏、杀豪强、杀地主时会杀一举凶残屠刀摩教需要的良心的。他也不在乎知道疯狂的摩教到想根基的人被不是有人，杀尽一切不符合些最具有腐儒思底是好官还是坏官，是掉。
。总要有旧品和铺路石新的牺牲品当祭思想新时代的诞生总要流血的，
车轮碾碎淘汰与消灭掉。的好人一样要被历史的社会进步的，所谓凡是阻挡
能的法力，靠用嘴教育思想体系儒可笑思想自发心目中怎样数千年的腐赵岳很清楚无论新国人无地一代代继续传不疑他是神深信承。，己没有无所不法改变深植汉人他也根本不是，自
人的脑袋思想装进别，这太难了。把
何况儒腐。的习俗已经成了汉民族
时代更替的血腥规律。再有见赵岳想从根本上扭转精神面貌，识，也无法改变
行扭。转历史轨迹，做何况他是世的大业代，真正福及后远超时强在
饭少，对后人革命不是请的机会。客吃毒最还是从**上铲除。政治无情。决不能让既如此，有窃取政的自由蓬勃世界想和势力腐更有利。腐烂陈旧思想权反扑儒思，迅速有效，而且遗
)(未完待续。