而不是科技。主导世界的是政治，
粹的科前世很纯未考虑社会问题，今世技狂人赵岳从看得清楚。
原因。历治势力，立系西方文化到底有什么东密，但不是西方最终形成两个对主义关毛子资了，还不可改变的政益关系紧不入，使东不大，老在他眼里，史不同，为什么格格不照样对立仇视。与利这与
西方之间。遍性的，并非只在东利益之争是普
东方，尤其是封建腐儒仰的是权力。华夏，信历史本质西方信仰神灵。区别在：
出现宗教领信神的，所以具。教只是权的工导政治。信权的，宗
之分。还给人驾驭了。，难说有高下表面看一傻叉，被虚幻的东西东方人高明。西方人种感觉：
界。了，信神的赢了世但事实大家都看到
最威风时期也只的国家，到了近超越的落后愚昧国。从未能吊打，从未踩别人界，且渐渐成了孤立数千年受华夏权儒影响，不是沦落为猪华夏历史世霸主，从未征服，一直在模仿，为一直被随意亚洲，更别说雄霸是东方的周边国家代更沦落队友，就是投靠了西方成了打手。
权力信涂地。仰国，一败
为什么造成这么大的差距？
信神的，对内狠，对异域异教徒更狠。因为
拯救世界的崇高信念伐抢掠控制，理直气壮地把凶正义善良壮举，并且深有一比）不断四处征时期是不是好，信不疑。他们渴望获得神极熊某极端主义怀着传播神音，的力量和生活，残当成（和北
.世界的价值理念，接触新事物、新思的凶残激烈不断、文化传统、生活习俗信以及和东方迥仰观念冲突中，演变平出异的、探索冒险为核心的这导致他们自由、民主、世界，在漫长又不断.......政一系列最终影响控制治、经济想、新科技、新公
.技这力向神能靠近，并获得巨大，越发痴迷，越发努最重要的是，发展出科甜头征伐武器，尝到个类似神能的最有力利益.....力发展，奋
。，对内狠，对外就怂了权力为信仰的国而以
因为权力只对地方，权力人在乎。就是个屁，没内有用，管不着的
b？中国人，谁会听奥黑b
哪怕他是所谓人类希望国的领袖。
就是这道理。
为使权更好使，地返过头，权力信仰国狠。位更稳固，必然对内更
笼罩下的民众制思想的儒教，力甚至全力发展成控行其孔成仁自己是不，大力宣扬标榜，定了统治阶级只是把之道被捧，于是洗脑神器孔孟这个暴力机器的本质决它当工具孟取义大木愚昧权力道，国家结果只毒信不守的，上神坛，并大害了民众。须麻为使权力更有效，必
无视自己，也就习伸过去让人家打人痛苦的冷酷无情得更爽的国家民一个信奉宽容、忍懦弱.....实惯了退让，禁锢在原质变成族，习惯了这样。脸，你应该把右脸让、仁爱，人家打你左地，最终形成保守麻木
。会，还自诩高风亮节对外强时家获得喘息和翻身机险积极性，让人牲民众无数血汗生命产，应得的胜利果没得到，打击征伐冒，宽容地放过敌财苦不堪，文明大国风范，只让民众承受痛实狗屁人，牺
面子里，国家衰弱时，被人家被扒子都了个干净。打得，嘿
切文明成果，并且一脚又一脚坚决地把治下去，直至被敌人众辛苦建，积忍无可忍地推翻，才不实力再来。甘心地退开，继续享受立的一无情统攒仁爱这个国家跺入地狱，纵情享受这的民这个民族的大度
津有味围观别人被强权欺压砍头倒霉津的极可能就是自己，没想想生描写的，兴高采烈下一个倒霉，这就是历史根源。鲁迅先、
心齐发展出世界？选举？实行么能有志这样的民族心态，怎民主又能怎么能雄霸权暴力的民主对有什么好结果？抗制衡强
展..杀了科技发为了稳定权，禁锢愚昧力最糟糕的是，.....众，扼民
了，更没本宽容大度，对外人事修理外邦，完成了愚昧弱国全被动挨打，当然更有人情味。只能对外更
心无力。醒悟了，可弱得不痛惨了，痛太久了，堪一击，有
弱才宽容，不得不宽容。
者伤本国‘人民偿大度地一挥手就不要了，说什么侵略物质创伤大度’也同样遭到重所以战争大伤害。害的不仅地忽略不见，算民是俺们的人民，他遭受的巨大精神众倒霉。赔
人家的国民，关咱们屁事啊？
可不会领情更别说回报同情，人家的“人民”理解人家的“人民”
变，一边友好”大旗，视践踏打脸。相掠夺罪道歉都不屑给，摇大度的‘战胜国’，连个口头认身一变，一边举“xx肆意挑衅，继续鄙
容大度。气，只能了的大国没真脾他们很清楚，这宽个软弱麻木惯
同志同样毫不客气地上皇姿态，刮同志国民口，摆着救世主太众的血汗成果。得清楚，照好处，夺地盘，占港伸手捞盟国同样看
领袖们明白又怎样？
弄不过人家。
看在俺是你小弟的份上只能是大度一划，，别打俺，位。好，这些归你，那也归你，只求你更别废了俺们的权力地
惯了，由此也体现高尚人文精神衍生出一系列的政治理论，说得漂亮头，后面就弱习惯了，忍习，对外干的也慷慨积极有了开。
笑可欺。无能，可敌治，家人这样那样的（民众）还在遭受病没对方，不是同伙自己然就是虚假软弱别人可国与国之间是利益落在外人眼里自人。自己一身家过得开心幸福。倒霉，却关心帮助
的悲剧人物。治下的受害者，小说中花荣也是权力信仰统
追随的领袖。看不清应该奋斗的帅哥同样被禁眼前的英武是真正的大义，辨别不方向，分不清什么出谁才是真正值得识，不能睁眼看世界，了思想见锢
像是什么人。初次略一打福利提一世，不知是还是穿越压抑了的情商获得了这个古版偶量花荣，就敏，在这世单纯的科技狂人升了情商，此刻，赵锐地感受到前视岳只释放，以前被忽
权时代的男人普，出身将门，文武双全，身怀绝技，孤高自赏，并且有这个绝对男聪明过人，相貌堂堂遍具有的大男子主义。
他。友，而是极少有人能入他认可的人、真正的朋友不，成为是不擅长交朋的眼他这样的人
知心塌地追随的大哥（花荣只有死心宋江），没有小说中也能看出一的亲妹妹的丈夫秦朋友。哪怕他唯明也未必和他能关系多铁。
上阵父子兵。打仗亲兄弟，
秦明和花荣亲近。否则以二人，打仗一起上，战场他们郎舅原因，也至少侧面显示并不很，即使应支持。，绝对能左右布置相互照打的地位仗却几乎从不在一起有上司布置的在梁山集团中
能干的，不信仰的另一恶果是：能说会演的。如权力
是科研手必定是会说会是政府机构，还商业......一把凡是政治衍生物，甭管演的。
招呼，为领导添功绩的听份。人才，只有卖力赵岳这种绝对的能干
在会说的能干的武将的大宋，花荣更深受其害。文官全面压制领导
骗的更辣的吴用都不如，打，宋矮子在梁山好汉中就是能稳居领导艺术（欺说演俱上乘的草信），不过一个喽罗寇的独裁领袖，左右草莽英雄人黑手段他自己都相生最高境界就的武力最低，连书，但只凭一张巧嘴，的命运，决定满山人生死荣辱。
信仰下力讽刺，反应的却是权社会的残酷现实。集权说是
则骄傲霸道满腹心机的宋江，可想的满身谦卑，实，表现小年果。傲热血到一口一个小可轻。遇而知会是什么结花荣这样的孤
一下花荣宋江卖弄一，那才奇好使的保镖打手荣忽悠成下口才，展现一把仁义风范，谦了怪了。不把花铁杆追随者，最，只要卑地推崇
——天天熬夜码累一得慌，只