，而不是科技。主导世界的是政治
未考虑社会问题，今技狂人赵岳从。前世很纯粹的科世看得清楚
对立西方最终形成两个历史原因。关系紧密，但不是力，这与主义关系不了，还不照在他眼里，东西方大，老毛子资，使东的政治势不同，为什么格格不入不可改变样对立仇视。与利益文化到底有什么
在东西方之间。利益之争是普遍性的，并非只
史本质区别在：华夏，信仰的建腐儒。东方，尤其是封历是权力。西方信仰神灵
导政治。信权的，宗教。信神的，所以出现宗教领只是权的工具
之分了。表面看，难说有高下傻叉，被虚。还给人一种感觉：东幻的东西驾驭方人高明。西方人
神的赢了世界到但事实大家都看了，信。
是投靠了西方成了边国家，不是响，到了近代更沦落仿，从未能超越更别说雄霸世界，，从未征服亚洲，愚昧国。数千方霸主且渐渐成了孤立的国家为一直被随沦落为猪队友，就意吊打，从未打手。华夏历史最人，一直在模的周威风时期也只是东年受华夏权儒影踩别的落后
权力信仰国，一败涂地。
为差距？什么造成这么大的
因为信神的，对内狠，对异域异教徒更狠。
，拯救世界的崇他们渴望获得神的力断四处征伐抢掠并且深信不疑，理直气壮地把正义善良壮举，量和生活念，（和。主北极熊某极端，怀着传播神音控制凶残当成是好有一比）不义时期是不高信
.索冒险为长又不断的一系列最终影响控制习核心及和东方迥异新科技、新世这俗......自由、民、文化传统、观念冲突中，演变出济的价值理念，以、新思想、界，在漫.活生主、公平、他们不断接触新事物世界探导致的政治、经的凶残激烈信仰
个类似神能的.利益.....越发努力发展，奋并获得巨大，发展出科技这发痴迷，伐武器，尝到甜头，最重要的是最有力征力向神能靠近，越
内狠，对外就怂了。以权力为信仰的国，对而
。因为权力只对内有用，管不着的地方人在乎，权力就是个屁，没
国人，谁会听奥黑bb？中
希望国的领袖。哪怕他是所谓人类
就是这道理。
稳固，必然力信仰国为使权对内更返过头，权，地位更更好使狠。
为使权力更有孟取义大效，必须神坛，并麻木愚昧权力信不守的，结果只毒害了民众。大力的民众，于是洗脑神当工具，笼罩下器宣扬标榜力机器的本质决甚至全力发展成控制行其道，国家这个暴，自己是不思想的儒教，孔成仁孔孟之道被捧上大力定了统治阶级只是把它
无视自脸伸过去让人家更爽的国家，最，也民、忍让、仁爱族，习惯了这样地就习惯了退让，弱.....实质变成禁锢在原左脸，你应该把右终形成保守麻木懦情。一个信奉宽容打得己人痛苦的冷酷无，人家打你
身机会，对外强时，宽容得到，打还自诩高风亮节，文明大国风范，只让民众命财承受痛苦地果实狗击征伐冒险积极性，产，应得的胜利没牺牲民众无数血汗生不堪。放过敌人，让人家获得喘息和翻屁
，面子里子都被扒了个，被人家打得，嘿干净。国家衰弱时
度仁爱，积攒实力又一脚坚决地把的大再来。，受这个民族建立的一切文明成果忍无可忍地推翻，才不下去，心地退开，继续享直至被敌人一脚跺入地狱，个国家这并且无情统治甘纵情享受这的民众辛苦
源。鲁迅先生描写的被强权欺压砍头倒是自己，这就是历史倒霉的极可能就，兴高采烈、津津根个霉，没想想下一有味围观别人
么好结果这样的民族心态？实行民主又能对抗制衡强权暴力的民？怎么能雄霸主选举齐发展出世界？，怎么能有志心有什
最糟糕的是，为了科技发展....民众，扼杀，禁锢愚昧了稳定权力
外人更。邦大度，对对外更成了愚昧弱国了，更有人情味宽容动挨，完全被打，当然只能没本事修理外
无力。痛惨了，痛太久了可弱得不堪一击，有心，醒悟了，
容，不得不宽容。弱才宽
所以战争遭受的巨大民，他本国度地一挥手就不略者伤害的不仅‘人算民众倒霉物质创民’也同样遭到。赔偿大伤要了，说什么侵重大伤害。精神是俺们的人大度地忽略不见，
屁事啊？民，关咱们人家的国
同情理解人家的“报“人民””，人家的人民可不会领情更别说回
国x友好变相掠夺大度的‘边道歉都不屑给肆意挑衅，继续鄙视践踏打脸。’，一，连个口头认罪一边举“x大旗，战胜”，摇身一变，
们很清楚，这个软弱麻木惯。了的大国没真脾气，只能宽容大度他
盘不客气地伸手捞得清楚，照样毫口，摆着救世主太。好处，夺地国同样看志国民众的血汗成同志同盟，占港果上皇姿态，刮同
领袖们明白又怎样？
弄不过人家。
也归你，只，这些归你，那看在俺是你小弟的只能是大份上，别打俺，更别废了俺们的权力地位。求你度一划，好
忍习惯了，由此面就弱。文精神的慷慨积极习惯了，政治理论，说有了开头，后也衍生出一系列得漂亮，对外干的也体现高尚人
自无能，心助别人家过得开样那样人（民众）还在遭受这的幸福可国与国之间是利。落在外人眼里益敌对方，不是然就是虚假软弱。自己一身病没倒霉，却关心帮伙自己人可欺。可笑同治，家
花荣也受害者，小说是权中的悲剧人物。力信仰统治下的
样被禁锢值得，不能睁眼看世界，看不真正的大义辨别不出谁才是真正向，分不清什么是清应该奋斗的方领袖。追随的，了思想见识眼前的英武帅哥同
前世单纯初次略一打量花荣，就前被忽视压敏锐地感受到这个古版知是以的科技狂人，在这了释放，还是穿越福利提升了情商一世，不，此刻，赵岳只偶像是什么人。抑了的情商获得
主义。聪明过人，相貌的男人普遍具有的大男绝技，孤高自赏，并且有这个绝对男权时代堂堂，出身将门，文武子双全，身怀
样的人不是的朋友。极少有人能入他的眼，不擅长交朋友，而是成为他认可的人、真正他这
心朋友。哪怕他唯一花荣。也未追随的的亲妹妹的丈夫秦明小说中也能看出大哥（宋江），没有知必和他能关系多铁只有死心塌地
打仗亲兄弟，上阵父子兵。
秦明和花荣打仗却几乎山集团中的地位，绝面显示他们郎舅使有上司布置的并不很亲近。否一起上照应支持。，战场相互原因，也至少侧从不对能左右布置，打仗在一起，即则以二人在梁
如能说会演的。权力信仰的另一恶果不是：能干的，
，还是科研生物，甭管是政府机构手必定是会说会演的。凡是政治衍商业......一把
招呼，为领导添功的能干人绩的份。才，只有卖力听岳这种绝对赵
制领导能干的武将的大宋在会说的文官全面压，花荣更深受其害。
导艺术（欺喽罗，但只凭一张自己都相信），命运人黑手中，武力最低，连书生吴用都决定满袖，左右草莽英雄的生死荣辱。山人的巧嘴，说演俱上乘的领就能稳居草寇的独裁领不如，打不过一个的宋矮子在梁山好汉骗的最高境界就是他，段更辣
残酷现实。，反应的却是权力信仰下集权社会的说是讽刺
口一个小可，表现的满可想而道满腹心机的宋到一花江，身谦卑，实则骄傲霸小年轻。遇荣这样的孤傲热知会是什么结果。血
现一范悠成铁杆追随者那才奇了只要宋江卖弄一下口怪了。，谦卑地推崇一下，最好使的保镖打手，把仁义风花荣，不把花荣忽才，展
得慌，只一熬夜码——天天累