政治，而不是科技。主导世界的是

，今前世很纯粹的科技狂人赵岳从未考虑社会问题世看得清楚。

老毛子资了，还两个对立不史原因。视。与利益关系西方最终形成这与主义关系不大，在他眼里，东西方文化密，治势力，到底有什么不同，为什么格可改变的政不照样对立仇但不是历紧格不入，使东

并非只在东西方之间。利益之争是普遍性的，

方信，尤其是权力。仰神灵。东方华夏，信仰的是封建腐儒历史本质区别在：西

。宗教领导政信神的，所以出现权的，宗教只是权的工具治。信

下之分。还给人一被虚难说有高幻的东西驾驭了。表面看，明。西方人傻叉，种感觉：东方人高

但事实大家都看到了，信神的赢了世界。

孤立的国家，到渐成了数千年受华夏权投靠了西方成，从未征服亚洲，了近代被随意吊打，从未踩猪队友，就是模仿，从未能超越霸主华夏历别人，一直在史最威风时期也只的落后愚昧国。，不是沦落为更别说雄霸世界，且渐了打手更沦落为一直是东方儒影响的周边国家。

。权力信仰国，一败涂地

这么大的差距？为什么造成

的，对内狠因为信神，对异域异教徒更狠。

气壮地把凶残当成正义善良壮期是不是好有一主义时量和生活，怀控制，理直他们渴望获得神的力信不疑。比）不断四处征伐抢掠举，并且深界的崇高信念，（和北极熊某极端着传播神音，拯救世

观冒险为核念冲突中的一系列最终影，演变出自由、断的凶残激烈信仰的政治、经科技、接触......念，以及和东方迥异活习俗..这新世界，在漫长又不导致他们不断世界的价值理民主、公平、探索心济、文化传统、生新事物、新思想、新响控制

重要的是，发展最靠近，并获得巨大利益...񱜆器，尝到出科技这个类迷，越发努力发展，奋力向神能似神能的最有力征伐武甜头，越发痴

，对内狠，而以权力为信对外就怂了。仰的国

没人在乎。，因为权力只地方，权力对内有用，管不着的就是个屁

中国人，谁会听b？奥黑b

国的领袖。怕他是哪所谓人类希望

。就是这道理

头，权力返过狠。信仰国为使权更好使，地位更稳固，必然对内更

力甚至全这个暴力机器的守的结果只毒害了民众。扬标家孟取义大行其道，国本于麻木愚昧是洗脑神器孔孟之统治阶级只是，大力宣展成控制为使权力权力笼罩下的民众，力更有效，必须把它当工具，质决定了道被捧上神坛，并大发榜，自己是不信不思想的儒教，孔成仁

家，最终形成保守麻木了退让，禁锢在原地容、忍让、仁爱，人一个信奉宽懦弱..酷无情。自己人痛苦的冷...实了这样，也就习惯该把右质变成无视更爽的国家民族，习惯脸伸过去让人家打得打你左脸，你应

众无数血汗生命只让民众承受痛苦不打击狗屁没得到，会，还自诩高风亮节，文明大国风范，人家获得喘息和翻身机堪。对外强时，宽容地放财产，应得的胜利果实征伐冒险积极性，让过敌人，牺牲民

弱时，被人家打得。，嘿，面子里子都了国家衰个干被扒净

地推实力再无情统治下去，把这个国家跺入情享受这敌人一脚仁爱，积攒地狱，纵的民众辛苦建立的直至被忍无可忍继续享受这个民族的大决地翻，才不甘心地退开，又一脚坚度来。一切文明成果，并且

个倒霉的极可能就鲁迅先根源。欺压砍头围观别人被强权津有味己，这就是历史生描写的，兴高采烈、是自倒霉，没想想下一津

选举？齐发展出对这衡强权暴力的样的民结果？怎么能实行民主又制抗能有什么好民主能有志心雄霸世界？族心态，怎么

稳定权力，展......最糟糕的是，为了众，扼杀了科技发禁锢愚昧民.

大度，对外人更成了愚味。理外邦，完全了弱国昧被动挨打，，更没本只能对外更宽容事修当然有人情

痛惨了，痛太久了，醒悟了，可弱得不堪一击，有心无力。

得不宽容。弱才宽容，不

见，算民众倒霉。赔人民’也同样遭到重创伤大度地忽，说什么侵略者伤害偿大度地一大伤害。挥手就不要了略不本国‘神物质仅是俺们的人民，他所以战争遭受的巨大精的不

啊？事人家的国民，关咱们屁

理解人家的“人会领情更别说回报可不同情民”，人家的“人民”

x友好”鄙视践踏，继衅的‘战胜大旗，变相掠夺大不屑给，摇身一变，续度国’，一边肆意挑一边举“x罪道歉都，连个口头认打脸。

国没真脾气，大，这个只能宽容他们很清楚软弱麻木惯了的大度。

同志，刮同志国民众同盟国同样看得清楚手捞好处，照样毫不客气地，夺地盘，占港口，的血汗成果。摆着救世主太上皇姿态伸

怎样？领袖们明白又

弄不过人家。

上你，只求你。了俺们的权力地位些归你，那也归俺是你小弟的，别打俺，更别废只能是大度一划，好份，这看在

有理论由此也衍得漂亮惯了，忍习惯了，生出一系列体现高尚人文精神的政治了开头，后面就弱习，说，对外干的也慷慨积极。

身病可国与国之间是利自然就是虚关民众）还在遭一可欺自己人。自没治，家人（。益敌对方，不己假软弱无能，可笑心帮助别人家过得开心幸福。落在外人眼里受这样那样的倒霉，却是同伙

花荣也是权力信仰统的悲剧人物。治下的受害者，小说中

见识，，辨别不出谁才是世界，看不清应看分不清什么是真。想正的大义不能睁眼真同样被禁锢了思正值得追随的领袖英武帅哥该奋斗的方向，眼前的

是一打量花荣知前什么人。越福利提升了情商世单纯的科技狂人，以前，就敏锐地感受，此刻，赵岳只初次略被忽视压抑了的情商到这个古版偶像是在这一世，不获得了释放，还是穿

孤高，出身自赏，并且有这对男权时代武双全，身怀绝技个绝的男人普遍聪明过人，相貌堂堂具有的大男子主义。，将门，文

他这样的人不是不的朋友。是极少有人能入他的眼成为他认可的人、真正，朋友，而擅长交

他唯一的亲妹妹中也能宋江），没有知心的小说死心塌地追随的大哥（必朋友。哪怕看出花荣只有和他能关系多铁。丈夫秦明也未

打仗亲兄弟，兵。上阵父子

，战场相互照应支持。即使有上司布山一起上秦明们。否则以二人在梁打仗却几乎从不在郎舅并不很亲近和花面显示他置的原因，也至少侧集团中的地位，绝对一起，能左右布置，打仗荣

权力信仰的的，不另一恶果是：能干的。如能说会演

生物，甭凡的。管是政府是政治衍机ሦ构，还是科研商业.񱜆一把手必定是会说会演

，只有卖力听招呼，为岳这种绝对的能干人才赵领导添功绩的份。

荣更深受其害。在会说的文官的武将的大宋，花全面压制领导能干

（欺骗的最高境界都就是他自己都领袖，左张巧嘴，说演俱的领导艺术最低，连书生吴用草寇的独裁中，武力右子在梁山好汉信），就能过一个喽罗，但只凭一稳居运，决定满山人的生上乘草莽英雄的命人黑手段更辣的宋矮不如，打不相死荣辱。

实的残酷现说是讽刺，反应的却是权力信仰下集权社会。

，表现的满身谦卑，实则果。霸道满腹心，血小年轻。遇到一会是什么结花荣这样的孤傲热口一个小可骄傲可想而知机的宋江

不把花荣忽悠卖弄一下随者，最好使的保镖打仁义风范，谦卑口才，展现一把地成铁杆追推崇一下花荣，手，那才只要宋江奇了怪了。

——天一天熬夜码累得慌，只