治，而不是科技。导世界的是政主
社会问题，看得清楚。前世很纯粹的科技狂人今世赵岳从未考虑
东西方文化到与利益关系在他眼里，紧密，但不是历史原底有什么不同，改变的政因。毛子资了，还不照样对立仇视。为什么格格不入，使东西方关系不大，老最终形成两个对立不可治势力，这与主义
的，只在东西方之间。并非利益之争是普遍性
是封建腐儒华夏，信仰的是权力历史本质区别在：西方信仰神灵。东方，尤其。
神的，所以出现宗教领导政权具。。信信的，宗教只是权的工治
叉，分。还给人一种感觉明。西方人傻的东西驾驭了。被虚幻表面看，难说有高下之：东方人高
大家看到了的赢了世界。，信神都但事实
从未征服年，从未能超越的意吊打，被随华夏历史最威风时期也落为猪队友，就是投靠了西受华夏权儒影响的周边国家，不是沦孤立的国家，到了近代雄霸世界，且渐渐成了只是东方霸主，。数千落后愚昧国模仿，更别说从未踩别人，一直在亚洲方成了打手更沦落为一直。
。涂地权力信仰国，一败
的差距？为什么造成这么大
为信神的，对内狠。狠因，对异域异教徒更
信不疑。主义时期是不是一比）不传播神音，拯救世界的崇高信好有抢掠控制，理直气壮断四处征伐地把凶残当成量和生活他们渴望获得神的力正义善良壮举，并且深，（和北极熊某极端，怀着念
触的一系这导致他们不经济、文化传方迥异的控制世界的价新技、念冲突中，演变出自统.探索冒险由、民主、公平、、生活习俗....断接事物、新思想、新科政治、的凶残激烈信仰观为核心值理念，以及和东新世界，在漫长又不断列最终影响
技这个类巨大利益......武器，尝到甜头，越发努力发展，奋力向神能靠近，并获得展出科似神能的最有力征伐最重要的是，发，越发痴迷
内狠，对外就怂了。为信仰的国，对而以权力
权力就是个屁，没人在乎。内有用，管不着因为权力只对的地方，
人，谁会听奥黑bb？中国
哪怕他是所谓人类希望国的领袖。
就是这道理。
返过头，权力信仰国为，必然使权更好使，对内更狠。地位更稳固
的儒教，孔成上神坛，并具，大力宣扬标榜，为使权力更有效是不信不守洗脑神器孔孟之道被捧控制思想众。，必须麻木愚昧权力笼是把它当工大力甚至全力发展成行其道，治阶级只质决定了统罩下的民众，于是自己仁孟取义大的，结果只毒害了民国家这个暴力机器的本
也就习惯了退爱，人家打你的国家民族爽让，习惯了这样，你应该把己人，禁锢在原地，最。右左脸，一痛苦的冷酷无情脸伸过去让人家打得更个信奉宽容、忍让、仁弱.....实质变成无终形成保守麻木懦视自
只让民时，宽对外强没得到，打击征伐冒容地放过敌人，牺牲果实狗屁还自诩高风亮节，文明大国风范，民众无数血汗获得喘息和翻身机会，让人家生命财产，应得的胜利险积极性，众承受痛苦不堪。
被扒了个干国家衰弱时，被人家打得，净。嘿，面子里子都
一脚坚决地把这个再来至被忍敌人一脚又情统治下去，直开，继续享受苦建立的一切文地狱，纵情享受这个民族的大度无可忍地仁爱，积攒实力。明成果，并且无推翻，才不甘心地退这的民众辛国家跺入
被强权欺压砍头倒霉，写的，兴高采津有味围观别人烈、津。没想想下一个倒霉的极己，这就是历史可能就是自源鲁迅先生描根
行民主又能有什抗制衡强权暴力的这样的民族心态，怎么果？怎么能雄能有志心齐发展出对霸世界？民主选举？实么好结
最糟了科技发展的是，为了稳定权力.......，禁锢愚昧民众，扼杀糕
没本事修，对外人更有人情味容大度理外邦，完全被动挨打成，当。然只能对外更宽了愚昧弱国了，更
惨了，痛心无力。太久了，醒悟了，可弱得不堪一击，有痛
容弱才宽容，不得不宽。
么侵略者忽略不见，算民众倒是俺们的伤害伤害的不仅所以战争遭受的巨大。精神物质创伤大度地国‘人民’霉。赔偿大度地一挥手人民，他本就不要了，说什也同样遭到重大
关？人家的国民，咱们屁事啊
同情理解人家的“民”可不会领情更别说回报人民”，人家的“人
视践踏打脸”大旗，变相，连个口头认罪道歉都不屑给，摇身一边举“xx友好边肆意挑衅，继续鄙一变，战胜国’，一。掠夺大度的‘
脾气，只能宽容大度。软弱麻木惯了的大国没真他们很清楚，这个
同志同盟国同样看得清楚，照样毫不客气地伸占果。手捞好处，夺地盘，口，摆着救世上皇姿态，刮同志国民众的血汗成港主太
？领袖们明白又怎样
人家。弄不过
你小弟更别废了俺们只能是大度一划，好，在俺是的份上，别打俺，这些归你，那也归你，只求你看的权力地位。
人文精神的政治理论，生出一系列体现高尚有了开头，后面就弱习干的也惯了，忍习惯了，说得漂亮，对外慷慨积极。由此也衍
。落可国与国之间是利可欺。治，家人（民众）还在助别人家过得开心幸福在外人眼里自己人。自己一身病没益敌对方，不是同伙自然就是虚遭受这样那样的倒霉，却关心帮假软弱无能，可笑
治下者，小说中的悲剧害的受花荣也是权力信仰统人物。
了思想见识，眼前的英武帅看世界，看不清应才是真正值得追随的不能睁眼斗真正的大哥同样被禁锢的方向，分不清领袖。义，辨别不出谁该奋什么是
科技狂人，在这一世，什，还是穿越福利前世单纯的地感受商获得提升了到这个古版偶像是略一打量花荣，就敏锐不知是以前被忽刻，赵岳只初次情商，此了释放视压抑了的情么人。
遍具有义。貌堂堂，出身将门的大男子主孤高自赏，并且绝技，有这个绝对男，文武双全，身怀聪明过人，相权时代的男人普
少有人能入他的眼，成的朋友。友，而他这样的人是不擅长交朋为他认可、真正是极的人不
唯一的亲出花荣只有必和他追随知心朋友。哪怕他小说中也能看妹妹的丈夫秦明也未死心塌地能关系多铁。的大哥（宋江），没有
打仗亲兄弟，上阵父子兵。
仗山集团中的地花荣打仗却几支持绝对能左右布置，打一起上，战场相互照秦明二不很亲近。否则以。和示他们郎舅并起，即使有上司布置的原因，也至少侧面显位，应人在梁乎从不在一
干的，：能权力信仰的另一恶果是不如能说会演的。
凡是政治还是科研商业..必定是会说会演一把手的。....甭管是政府机构，衍生物，
卖力听招呼，为领导赵绝对的能干人才，只有。岳这种添功绩的份
更深受其害。在会说的干的武将的大宋，花荣文官全面压制领导能
雄自己都相信）辱。独裁领袖，左右草莽英更辣的的命运，最高境界就是他决定满死荣生吴用都不如，打导艺术（欺骗的演俱上乘的领山人的生汉中，武力最低，连书宋矮子在梁山好但只凭一张巧嘴，说，就能稳居草寇的人黑手段不过一个喽罗，
仰下集权社会的残酷说是讽刺，反现实。应的却是权力信
可，表现的满身谦卑口一个小会是什么结果。热血小年轻。遇到一机的宋江，可想而知花荣这样，实则骄傲霸道满腹心的孤傲
把花荣忽悠成最好使的保镖打手，那追随者，，展现一把仁义风范，才奇了怪了。崇一下花荣，不卖弄一下口才铁杆只要宋江谦卑地推
—天天熬夜码累得慌，只一—