而不主导世界的是政治，是科技。
题前世很纯粹的科技狂人赵岳从未考虑社会问，今世看得清楚。
格不入，使在他眼里与主义关系不个对立不可改变的政治势力东西方最终形成两关系紧密，但不是历史原因。么不同，为什么格，这大，老毛子资了，还样对立仇视。与利益有什，东西方文化到底不照
东西方之间。性的，并非只在利益之争是普遍
信仰神灵。历史本质区别在：西方腐儒华夏，信仰的东方，尤其是封建是权力。
宗教领导政治。信权的，宗教只是权的工信神的，所以出现具。
说有高下之被虚幻的东西：东方驾驭了。分表面看，难人高明。还给人一种感觉。西方人傻叉，
了，信神的赢了世界。实大家都看到事但
未征服亚洲，更别说方成了打手夏权儒影响的周边国家，到了靠了西从未踩别人，一直一直被随意吊打，近代更沦落为只是东方霸主，从。，就是投年受华后愚昧落了孤立的国雄霸世界，且渐渐成华夏历史最威风时期也国。数千在模仿，从未能超越的家，不是沦落为猪队友
权力信仰国，一败涂地。
这么大的差距？为什么造成
。为信神的，对内因狠，对异域异教徒更狠
并且深信不疑。世念，（和北们渴望获得神的，理直气壮地把凶残当成正义善良壮举，他着传播力量和生活，怀处征伐抢掠控制界的崇高信极熊某极端主义时期是神音，拯救不是好有一比）不断四
变出自由、民核心的一系列最终影、生活习俗...主、公平、探索冒险为，以及响控制世界的价值理念文化传统新科技、和东方接触新事物、新思想、断的....迥异的政治、经济、这导致他们不断信仰观念冲突中，凶残激烈演新世界，在漫长又不.
有力征伐武器能的最靠近，并获得最重要的是似神，尝到巨大利益.，发展出科技这个类.....努力发展，奋力向神能甜头，越发痴迷，越发
信仰权力为了。狠，对外就怂的国，对内而以
。地方，权力因为权力只对内有用，管不着的就是个屁，没人在乎
中国人，谁会听奥黑bb？
哪怕他是所谓人类希望国的领袖。
就是这道理。
更好使，地位对内仰国为使权更稳固，必然更狠。返过头，权力信
决定了统治的儒教的本质为使权力更。民众，于是洗脑神力发展成控制思想众阶级只是把它当工具，孔成仁自己是不信不守的，有效，必须麻木愚昧器孔孟之道被捧上神坛行其道，国家这，大力宣扬标榜，力笼罩下的结果只毒害了民暴力机器权孟取义大，并大力甚至全个
木懦弱习惯了这样习惯了退让，禁锢在更爽的国家民族，成无视自己人痛苦的打你左脸，你应该把右脸伸过去让人家打得原地，最终形成保守麻，也就一个信奉宽容、忍让、仁爱，人家.....实质变冷酷无情。
性过，让人敌人，牺牲民的胜打击征伐冒险积极利果实狗屁没得到，生命财产，应得家获得喘息和翻身苦不堪。对外强时，宽容地放范，只让民众承受痛，还自诩高风亮节，文明机会大国风众无数血汗
得，嘿，面子里被扒家衰弱子都时，被人家打了个干净。国
，来。敌人一脚又地狱，纵情享成果一脚坚决地把这个国受这的民众辛苦建立的一切文明继续享并大度仁爱，积攒实力再，才不甘心地退开，且无家跺入受这个民族的忍无可忍地推翻情统治下去，直至被
史根源。鲁迅先生描围是自己，这就的极可能就写的，兴观别人被强权欺压砍头倒霉，没想想下是历高采烈、津津有味一个倒霉
有什么好力的民主选举？实行民这样的民族心态雄霸世界？主又能对抗制衡强权暴么能有志心齐发展出结果？怎么能，怎
糕的是，为了稳定权力最糟，禁锢愚昧民展....众，扼杀了科技发
情味。更有人对外外邦，完全被动挨打，当然只能本事修理成了愚昧弱国了，更没更宽容大度，对外人
弱得不堪一痛惨了，痛太久了，醒击，有心无力。悟了，可
容。弱才宽容，不得不宽
是俺们的人民，他本国伤大度地忽战争所以民众倒霉。赔偿大度重遭受的巨大精神物质创伤害。略不见，算地一挥手就不要大了，说什么侵略者伤害的不仅‘人民’也同样遭到
人家啊？的国民，关咱们屁事
同情理解人家的人民”可不“人民”，人家的“报会领情更别说回
肆意夺大，连个口头认罪挑衅，继续鄙视践踏打脸。道歉都不屑给，摇身一变，度的‘战胜国’，一边一边举“xx友好”大旗，变相掠
他们很清楚，这个软弱麻木能宽容大度。惯了的大国没真脾气，只
样毫同志同盟国不客气地伸手捞好同样看得清楚，照处，夺地盘，占港口，摆着救世主太上皇姿态，刮同志国民众的血汗成果。
领袖们明白又怎样？
家。弄不过人
位。你小弟的份你，只能是大，只求你俺们的上度一看在俺是权力地别废了也归别打俺，更划，好，这些归你，那
惯了，由此也衍生出一系列体现高尚人文精神的政。外干的也慷慨积极治理论，说得漂亮，对了开头，弱习惯了，忍习后面就有
帮助别人家过得开样那样的倒霉，却关心，可笑己一身病没治，家人可欺。可国与眼里心幸福。落在外人软弱无能众）还在遭受这，不是同伙自是虚假己人。自自然就（民国之间是利益敌对方
仰统治下的受害者花荣也是权力信。，小说中的悲剧人物
眼前的英武思想见识，才是真正值帅哥同奋斗的方向样被禁锢了，看不清应该。不能睁眼看世界的大义，辨别不出谁得追随的领袖清什么是真正，分不
提升了情世，不商，此刻，赵次一抑了的情商获得狂人，在这花荣，就前世单纯的科技是什么人。敏锐地感受到这个古版偶像岳只初穿越福利知是以前被忽视压了释放，还是略一打量
男人普遍具有的大貌堂堂，出身将门，文武双全，身子主义。怀绝技，孤高自赏，并且有男的聪明过人，相时代这个绝对男权
人不是不擅长交朋他这样的少有人能入他的眼，正的朋友而是极友，成为他认可的人、真。
心塌地追大哥（宋江），没有知心朋友。哪说中也能看出花有死怕他唯小随的荣只也未必和他能一的亲妹妹的丈夫秦明关系多铁。
打仗亲兄弟，上阵父子兵。
示他们郎舅并一起上，战场在一起，即使因，也至少侧面显几乎从不近。否则以二人在支持。团打仗却梁山集相互照应中的地位，绝对能左右布置，打仗有上司布置的原不很亲秦明和花荣
说会演的。权力信仰的另一恶果是：能干的，不如能
ሦ凡是政治衍生物，科甭管是政府机构，还是演的。一把研商业手必定是会说会....
种绝对的能干人才，只呼，为领导添赵岳这功绩的份。有卖力听招
其害。制领导能干的武将的大宋，花荣更深受在会说的文官全面压
雄在梁山好，左右草巧嘴，说演俱上乘的自死荣辱。稳居草寇的独裁领袖莽英汉中，武力最低凭的命运，决定满的宋矮子，连书生吴用都一个喽罗，但只人黑手段更辣山人的生不如，打不过骗的最高境界就是他己都相信），就能一张领导艺术（欺
是讽刺，反。应的却是权说力信仰下集权社会的残酷现实
，实则骄傲霸道满腹可，表现的满身谦卑知会是什么结果。花荣这样的热血小年孤傲心机的宋江，可想而轻。遇到一口一个小
仁义风范，谦卑地推一下口才，展现一把了怪了。花荣忽悠成崇一下花荣，不把才奇只要宋江卖弄铁杆追随者，最好使的保镖打手，那
——天天熬夜码累得慌，只一