大相似。世某些宋的险恶形势和时期极其后
样同样富裕，同。软弱不堪
北有点优辽），南有南越、大理而已。只夏因这时代的海上力量。普遍海五渣，大等小霸，东有恶倭美，才没有海上大患难以征服，大宋还略有势强悍北极熊（霸变成西有凶国
有实质势从未改了海外强敌，更加险恶。后来四周华夏的险恶形变，强敌不减，又添
。是统治者自私愚蠢造成这种完全被动局权力至、历精神和冒险勇气的后果面，史局限性，也是上愚民国策下，由开创国人严重缺乏自
。辽人打“草谷”，边军待城中
睦邻友好邦交大局。，战事一起宋军怕死不敢出战，美其名曰影响两国
干的辽人来烧杀抢掠，干尽不担心睦邻一切能恶事，怎么就友好大局？
事，你单方面起劲个屁用？，有这种
有用也是反作用。
很可笑的理由，满朝辽人同理所当然，心安理得。当然，心安理得。大员却说得样抢得理所
家抢你打你，还抗议，地声明回应，用最擅理。你敢怎委婉示，人家当你放屁，高兴会抗它国大国小国强句，不高么着？你能怎么着？可人议，严正交涉你抗议，也只甭管了踩几的文字游戏国弱，顿时权长也是最蠢最虚荣弱。，一个劲兴，根本不屑搭贵们就惊得不轻
民并强制大局”，“冲撞”再有理，只要人家若认罪道歉。是因国民不长眼，不顾“稍一抗议，必定严惩国了国际友人，事再小，其
民尊严安危，国大宋虚伪胆怯的。，统治者也是不称职的本质。不能维护国任何理由也掩盖不了再富
惯出来的。者洋大爷，是统治
自私自利的愚民政崇愚出来的。媚外是一代代统治者策洋
休没骨气。怪国民
池。兵驻扎的城宋禁军重辽人也不打大
，行凶更狠，会绕城恐吓一番，看着宋的慷慨配邦”“友纵马也许是以此回谢合楚只要更肆无忌这些猪对手就不境抢掠官宋军的窝囊通常先惮。阻挠自己干任何事。应感不危及宋官的安全，他们南犯，开心，然后放心地入废样，挑衅戏弄开，也许是太清
宋军就眼看着辽人如入掠。意攻击无人之境肆抢
数兵火中填于沟壑，家园百姓在无被抢光烧毁。
跚在一起，嚎，或目光呆滞神色麻木，步履蹒或凄惨哭光烟尘弥漫中，大宋,跟在辽骑马侧。年火轻妇女俘虏被绑手串
、示威、警告。小娃尸体被辽娃的骑挑在枪上耍玩
下，被随手一刀砍下脑袋。壮男，力竭仆倒在地者，自己温顺地绑手串成身气力挣扎逃命辽骑追杀戏弄的青串，老燕地为奴，不听甚至敢反抗的极快的却被辽骑一子则竭尽全，被马踩踏。跑得的弯刀逼降纵马赶上，在血淋淋少数青壮实去
用望远镜亲眼看到一幕赵岳得人间悲惨。幕报，并被父亲抱在城上
裂。心被刺伤，目眦欲
睛里似乎有火焰眼在燃烧。
和物伤其类深深亲华自私，哪怕这可人天生的悲悯眼目睹，哪怕他再弱麻木激了赵的心。厌恶宋人懦浮些人对他只是npc，刺岳冷硬偏执
愤怒改变不了什么赵岳严惩国内国，却坚定了心。外罪魁祸首和改变世界格局的决
成巨大损失，直至大雪开始飞扬才猖犯，持续两。，给沧州造个多月，大肆此次辽军南掠狂地满破坏抢载而归
附会不擅民徒添悲哀，锋，只是白骑战，真要纵贵的赵庄在拯救了河东河西白损失忠心宝，于大局无赵庄人奋能局最终也只争限近地区的那些百姓勇出战，可有了战青壮，给庄补。马却不马和往来如风的辽军
岳心底的绵羊梦魇。却重启藏在赵沧州灾难过去了，
冲天怒火压在他心理。
好不理哥哥的赵之类的爱国敬孔圣想找赵岳理论，，一直哥哥再次为儒腐思了。心想开岳这次一时没导教育幼弟要忠君，猛烈暴发当控制住
奶奶的屋里。
突然收了笑脸，微笑沉望的哥哥，听着微言大义喋喋不，请说人话。你说的小弟怎淡漠道：“拜托休，那些，么听不懂。”默的赵岳瞪着寄予厚
赵廉一滞，瞬间涨。红了脸，气得不轻
守的做人原则。忠孝义悌礼智信仁是他信
于此。弟弟太小了。哪怕弟弟慧，其实什么都懂会失去信守的风范和友。爱宽容不能容忍的。可同智背他信守的违，这是他。赵廉也不敬，甚至污辱原则真是神童，有超人的弟弟对哥哥，不样也拘
笑，骂不得心两兄弟的矛盾。自顾有说有亲。可两位至亲长辈却，打不得，赵廉无奈地看看奶奶和母似乎根本不关
真哥对他是管哥看家狗旺的一片真仍叫唤要吃的？”饿了，你念诗讲火诚关爱，又指作，可不管哥哥多羞恼怒问：“哥哥，你看狗狗财，冷冷大道理给它听，它为嘛，也不出笼的赵岳毒舌症发指面前摇头摆无奈尾和他玩耍的
“你”
赵廉的脸更红了，觉评。，却一时找不到批得弟弟在诡辩有力理由反驳
感和一些必要辣不要脸的高官大儒相政治素质，但和那些具备政治敏得远。老比，他的火候还差虽然天生
赵把一块肉骨头扔”它为嘛不叫了？给狗狗岳不理哥哥的窝，淡漠道：“你看，火，伸手
来劲了你？你还
火，努力保弟赵廉压压的和我说的，能是一持风度，和颜悦色”道：“小码事？，你说
赵岳立马冲来：“我说的你不懂啊？”
。”官么？那我这么跟爱国爱民的好“哥哥不是要当忠君你说吧
平百姓关心民，从古至什么？”今“
简单这个答案。
“你说关心什么赵廉张嘴又吞了回去，反问？”弟弟：想说，却
他不想被再带沟里去。
和性。”复淡漠：“当然只有两样，吃着欢快吃肉的狗狗，声音又恢赵岳摸
中外，概莫这是生命本能”为延续。“吃为生存。性能外。。古今
哥以为人别。”人和动能说话就不是“哥物没有本质区动物了？
口，拉开门，望着门哥反失友衣食无着。”外飘飘扬扬的大雪，雪中哀伤哭嚎丧亲叹惜道：少灾民在寒风暴“家驳这种“奇谈怪论上不轻轻跳下椅子，走到门”，赵岳拍拍小手园被毁，不知正有多的狗毛，等哥
，怎么不把供养他们的救助他们，粮食衣服多得很：“怎么没顶风冒雪去帮助灾民？他们家灾民领家照顾？”言大义去宽敞得很重的高尚大儒？你所忠的君、敬哥哥怎么不用孔圣微扭头看看哥哥
以对无言廉尴尬了，脸更红，。赵岳却愤怒了。赵
力送衣供粮送盐甚至送是全体庄民是我带来的，养孤儿寡母，在安和母亲，包括奶奶们建避，在他们带帮助雪窝棚，在努碗“爹爹刘伯伯的血汗换筷。而这一切能力来的。”排灾民住进崔家堡人冒严寒在收
这个世界做什么？”有什么用？你的忠心之愿有什么用？不依“你喋喋不休赖家里支持，你能为的东西君爱国爱民之
子学之乎者也，空守节操？”“教人饿着肚
的车轱至理？”和微言辘话。你眼中神圣不可侵犯的圣人套怎么说都有理大义，就是天地“你所学的一套，难以反驳
界？它有毛用？还是会公平、民生幸福，哲学？能指哲学，社哲学，导社会进步、社还是能富国强兵安定世会“它是政治科技”
还不是为了所谓的眼里的清官名臣，最终剥“士人学历史，幸福尊严？”实则光明正大地盘不过是如何当字游戏更有效控制愚弄百姓。即使是你官，如何成大圣人之言，为的、宣扬、强调，自国家利益大局学习、拔高、扭曲官，不过是以文觉问心无愧，百姓，牺牲百姓的
是为了承受苦难提供牺牲？”是为享福，不是遭罪。百姓活的生命“请搞搞清着难道就，来人世走一遭楚。人都是一样
脱，但凭什么要求生？我们赵庄不？”的儿子，没你聪明愿意，所以反抗这么一百姓付出？就因为他们“你也是百姓出身，你。你可以逃不是庄主愿意
喝的神仙也做不到，为“孔孟等人传下的被无生存辛劳苦涩**满身的凡人义，孔孟自己做不到，不吃不俗挣扎的人能听进人能做到？”曲的道德准则微言屁限拔高扭去？
。你怎么办做到“没人能？”
，你就是世人排一套，做又一套，不变愤而死罢了。”必然变跄地，守最终只能匹夫之怒，以头斥的废物独夫。得妥协世故，说着空理想忧“
动容。小人，耸然气冲天的说笑，看着焦躁不堪怒老奶奶和张氏停止