的前程，任何一个官员么冒险。这法子或许客气。远也不敢这真实的世界里面，叶行变，却会危及他要是在流民，那朝廷绝不会胆敢纵容鼓动能缓解流民之
推演的幻境，叶行远忽一场自己不如疏，既然拦不制方向和规模，不也。治民如治水，民的迁徙尽可能控但这不过是住流民，那将流不需要被既有束缚是一种解决的手段堵的观念和秩序然想到么。
问道并无其事，并无出腹狐疑，猜测不！”县太只是商议何意？吾等：“老爷邹海跪在地上，满爷心中所想，挠头秋收之此言它心思，还请老爷明鉴
“何必相瞒？，我既然当了此地的父活活成饿殍？你并非不知县事，尔等所才那句话久在县衙之中，却也我是诳语欺人。”们不必疑本官虽议，我已尽知。还是刚母官，何忍见子民叶行远大笑，
关键处，那具体执行的诚意，他想通了成章计划自然是顺理叶行远是一番真心邹海轻易怕他骗人。可不敢置信，。县太爷突兀说一句，
不下去，为什么流民要走，叶行远想一定不让他们走？当车，必然会被历史的过。读圣贤书，要当知权变，所，那是螳臂阻车轮碾，变则通，既然活谓穷则变拦
那就大大不同了。走”在流方，在官民自己推选出来的人物手中的秩序，但这“，还是控制是控制
大多也就是绝不敢造反作乱州过县，一开始的行动民的初集起来，穿，无非就是为了一条与乞讨活路，所以自发的聚流始，。采集、狩猎
渐如滚雪球恶人自然胆子越来越大，愈发恶性循环。犯科事，偷盗、制，法不责众，不作奸便受聚越多，良莠不齐。因势大难难免有渐劫掠，因此而生。又一般，人越惩罚，流民之中那些
到最后杀历史上也或割据一方。或席卷中城县，最后人劫掠被少数人利用，是，乃至于攻打举。原，这样的例子在不胜枚
在土因。所以历朝历代，都籍制度牢牢将民无非就是聚众”二字而已。大乾朝以怕流民是怕其它，怕“也正是出于这个原户，不地上，众束缚
度，沿袭数千约束，最后以工业化和前所在的现代，加以适当的城市化缓流民问题也是十分头将其。即使是叶行社会，对缓消化。，就是将其化整为零年，并无更易一套制可以依赖者远以这疼。唯
在这推演的幻境下耗这些过剩的活不做不到中。想要实现工业化消常成熟的机制。系列手段，却未必不能用上——这可是有非口，叶行远自度。但是与之相应的一之去的农业人
也已经知道赈济难以到位。不过求一条我身为朝廷命官，运艰难。，如叶行远前人，笑道：“尔等望着尚未反应过来的众能坐视？你们想必今秋之岂活路。今朝廷转
时回，你们可。，何考秋收曾而我平川县干旱缺水，，要如何走自是情理努力，若是不逃籍而去，人离乡上便是饿殍遍野们要走，虑过？”自救，只怕这千里黄土之只怕也是大大不足贱之中。但是你
利，连祖宗都不逃籍实是一次重要了。这对乡之后，想要决断。的乡民也民来说，其大再回原籍也只能摸摸，等于放迫不得以，这些淳朴权的艰难选择，偷偷弃了自己的不会做此若不是实在
。圣人教化千年深入在每一个中叶行远这个问题，直击早已这些人的内心，叶落归根谁不想原人的心中。，这些概念都谁想一直背井离乡，日后
川人，祖是平一步既然迈了出去，又哪里能回得来？”还请老爷明住问道：“吾等宗父母都葬在这片邹海愚昧无知，..这黄土之下，哪有不想回示，咱们都来的道理？只是.忍不
再回乡务农，岂不得官府认可，暂避荒年“所以尔等不可这话也就是默认众逃籍，若是只眼巴巴的瞅着叶人都默然无语，行远。叶行远笑道：人在商量流民了，其他，等来年是好？”
大喜，如果真如叶行远这样也行？众人۰所说，那全其美果这能为常法，日后乡，何至于流离失所了，如可是两荒年出外，丰年返？成
一片茫然，走到哪里算哪里。苦难，但总不至于眼前返的故土，心态就大大不一样了，身后有可以回当然逃荒之时，必有
但朝廷法令眼看众眼珠子骨碌一转，蹙求是天下事？若是全国农人尽得朝廷允可么？”皆如此，那岂不所言固然大好，大乱？老爷当真能森严，哪有这样的好邹海眉道：“老爷人都有些意动，
些灾，其余四方百姓俱离乡？见识，一，“我县考量。再安居乐业，何必要背井句话就问到了关键所在我平川一，叶为这一县父远一笑之地遭了这个牵头人果然有几分强盛，除了我们西北母官，自然先为行说朝廷
知法守礼，朝廷为科之事，我县离乡求生之民，，不可为作奸犯只要常记得县中家小什么不允许？”
无什么面临生死之时哪外流民，豫。无后顾之忧，便好的关键所在行羁绊牵挂，在远想可是叶行是要举家外迁，那织出，你要组这！但里还会有半分犹便携带家眷，可不成！流民
流民在外，家小在乡中念之差，可能就改变心祸及家人，这一了许多。，那就算是被逼要是免要担得要扯旗造反，也难
有人急道：“乡中么？老弱妇孺是让他们有什么.那岂不活活饿死？”，哪怎的是求生之能，那我们出外，家小还留在ሦ
都调拨不过虽然人，县中粮食，也可助有此理？朝廷赈济部分，但也是走一部分人，留一粒无收。想要养活县中食全部度过荒年。他们勉强官无能做不到，但叶行远摇头道：“哪延误，但也不是一点粮百姓，是本何况今年虽然必是荒年不可能颗来，
不济，他们所受苦楚，什么能是比留在乡中更多？，你们出外务岂不工，就算是带着老只弱妇孺同”是拖累，若是三餐行，也做不得
苦？何必要带着家眷吃在一处。如今想来，将来还望，那本流民一定要家几此家乡的可能返乎没有回言大有道理，原人总要齐齐整整有回来的希带上家小，是因为他们，那无论如何一
若是随之出门，一样是得多了。正如县太爷所言，他家中更难，但是们担心家人挨饿顿，有一顿没一这路上的苦，可要比在
那又如何是好？”人欺负，老弱妇孺，若是受中徒留又有人疑问道：“那县
乡而留乡。父朽者不所有行而留弟；独子正是因为如此，也不可可离之意，青壮都离乡而去，依子；有兄弟者，兄子同父母衰在盛年者，父离我叶行远耐心解释道：“
各乡自编练队伍，卫护是护着乡中妇活，守望相助，也钱粮，孺。这一批人的可由县衙负担。”村庄，帮忙农
三餐温饱，若加上朝廷适当趁热打铁道：“中伺候庄稼，雨水不济，收成苦赈济，也可得捱过日子一条善政，诸青壮出外务工，求，走运，还可带回有限，农活也不重。今年家小。老弱妇孺，在家人۰大喜。叶行远是。看他们多数已被说服银钱，养活这又是
川县始这一方知县以保甲为编，守望终盾！”县中通信。须相助，时时与是你们你们出门之人，也得管如何，平的家，我，也就是你们的后知不
第一，青，料想你单。有组织有联系。第这番话说得冠冕堂，作为羁绊你们妇孺，留在村中二，老弱去了，那你，有这许多人质在手们在外面也不打工也好，随皇，但其实本质就很简们出去乞讨也好，，但是要叶行远敢乱来。壮活不下
为了互助剩下的情况。了应付一些突发是为进行编练，一方面是农活，另一方面也第三，县中仍然留下一部分青壮，还要
是无法接人口村富余，否则的话，叶行远这三策一出，可就可惜大乾朝末期江南纳大量的农有所发展，还弄出来了。是提前把成熟的民工潮给一带手工业虽然
也会有更多顾虑。面降低了流民暴乱的讨就是虽然方可能性。活下观条件的限制，因为客劫掠才能组织性要好得多，行事去，但至少在某个他们最终不是乞的流民，这样出去
末路的大乾王朝续首领之后，立刻说服以能够延缓流民大乱，给走向命。叶行远发奇想，化的办法，或许当真心中一片澄明，在作西北诸县的普遍政策朝廷，希望将顺利，都采取叶行突远一样回衙奋笔疾书，上书于首的乡民邹海为如果西北诸县。自己的这个
廷能否采用他的方法，试中流民策论的一部中，朝这也决定这分，就不知道在幻境之一策能否成也将是叶行远考键所在。为他考试文章主要立论的关这
长甲长，叮嘱他们县衙大印，飞书入京，众于乡中，不行的年轻人老成敦厚之人为叶行远写完奏章，盖上看顾保。厌其烦的为他同也不去管人为一甲，五甲为们分配组织，以十结果。马不停蹄又聚民一保，指定
亲人暂避荒年，县中妻起了横幅“恭送送，还拉自欢打鼓，倒是一场热闹。远便在县衙三日之后门口亲翘首盼归”。敲锣儿，叶行
静下来恋恋不舍一步三会如何反应，叶行远心中没数，只能静观其这一番行动之后，流民是暂时平回头变。(未完待续。)。，但到底之后效果如的出境，县中倒何，朝廷与周边诸县又