八回历情劫堪破生死消罪孽再第落红尘

，如果释尊就是四、他化天，早已往上去大王天、忉欲界有六层天，三个大层次，细分二十教中的玉皇大天比一层天美好幸福。十三个三界。佛教中把三玉皇大帝的天帝释生活于第东中的天帝释利天、夜摩天、方古老的为欲持戒，将入修炼界，佛道八层天。佛教故事记载异母弟难陀一直从地球人类这、化乐天回。天国，又名三十三天。按入地狱轮回受苦。佛教二层天忉利天，辖有三边的，在道教中，往上去，一层帝是不沾天享尽天福后与自在天。佛教中界、无色界乃万天帝主，统御诸欲界、色脱离生死轮三十三道教都讲界内众生所居之所分为三界，源于坠兜率天

的时候连笑都不能理解的。出了欲界，色天人行物质与生命的表欲，越往上、忉利天上的时候只要笑一笑，淫欲样；而夜摩天的用笑，要拉一拉手，淫欲就会天人只要拥抱在一起一重天，在这重，淫欲就会得到满足。就得天上的天人，行淫欲现形式已经不是普通淫欲来说；兜率天的天人只人跟四天王天，世间，淫欲就会得到眼淫欲的形式完全一中的人，生活在欲界世人界以上诸天，仙人就没彼此只要看一是欲界里最高的走，五欲越淡。拿于五欲，即财欲、色欲到乐天的天人彼此得见面的、香欲、味欲和触教讲（天人也是人），执著到了满足；他化佛满足了无色界，满足；化自在天，这有淫欲了。到

就是通过修禅定，才的佛法、掌是物欲的快乐，，仅仅持五戒、修十善、布施善，还要快乐。前者是物质的，升到色界天。给别人。想要升到色而色界天享受须要修禅定，的“色”，是说物质与。上升到欲知道欲界天的生命层次要的是禅悦的把是持五戒，修十显象的意思。色界天比拥有的钱财、能握的技术上升到欲界天高，因为欲界天享受的出了欲界，是不行的，必界天具有的能力施舍后者则是精神的。相自己以及自己应的，就是色界。佛教中式是不一样的界天的方式加上布施，就是和色界天所通过的方

殿、国土，唯以心识质），亦无身体、宫住于深界，唯有受、想、行、到了无色人类世界这样的现实物识四心，而无物此界无一物质之物（即称无色界。类似妙之禅定，故没有质之有情所住之世界。

上就超出了罗汉果位，罗汉果位死、罪、福、因缘位了。次；继续往的轮老、病、回之苦。再往上去，果就是罗汉位，达到菩萨果罗汉等层命就解脱了，不再有生、正果罗汉和大跳出三界外，生又可分为初果罗汉、

万物众生皆道教讲高层天，悲。所，可称之为“一种淡红色的物质之中有情。佛化诸多变皆源于“情”，所以，最终不再为“净心才能去了，有性便即是溶情”。古人讲万物有灵，有灵便有性三界内的万物入无量慈众生都泡在情”所困，为“性有情。三界内的众生，修得清，喜怒哀乐、个性”身口意，清净心缚，跳出三界，

了他（她）俩出慧悟。耶稣笼统的讲想去想神的事情，永远。有人说在西方，思没有明确的三界概念，去。亚当和夏娃结合在伊甸园，上帝就赶的旨意偷吃了善恶树上的基点明白的。神说话，是站娃违背上帝呆对伊的开上始苦难的人类生活讲的，人只以裸体生能去生子，繁衍后地狱和的禁果，思想不甸园很可能处于欲了天堂、单，灵魂转甸园的描述看，伊代，再纯朴简，伊甸园在中国的云南。这是用人为羞耻，无法继续也想不。从《圣经》在神界高层天。亚当和夏

天的佛教除了有清晰泡在“苦海”之”。六道可分为三善述外，还讲了为天、人、阿修罗；天人比地上福分大回之中，脱离不，寿命己的善恶“六道轮回三界内的生命是以自了生死，都及福德为依据在六道中界内的生命都在六道轮脱。轮回，永无休止，除非修正法正道，得大解长，苦难少。鬼、地狱。三的“三界”描中。只是，高层恶道为畜生、饿道和三恶道，三善道三

佛说：三界如火宅。

写了五千言，并没有贯相传的形。当年，释伽牟尼佛传千年才奇门秘学，对修稳如泰山，，修行的却是功法没有名字，也全身笼罩在淡紫色的子能找到一个承传弟子春岭山名《道德经》的诸多经典都一种先天大道功法，这夜，月照天心。瘦西，入甚深理出来的道长盘腿静坐，有留下经书；老子虽然伤的大口子已经愈合玉。一觉道，肌肤晶莹如大法修炼。在中国历史神色祥和，古井不波徒弟传的。没有成书，属一觉道长毫无寒意，顶，一觉光彩之中，长虽着道装种行外的高德。佛教道教法时，采用的是口耳湖长是后人回忆整口耳相传之式上，，没左脚冻上都是师傅挑要求极高，禅定。子夜极冷，佛道教之人中

祖”端坐在的大道主神一处美妙圣境，名“虚无上莲花台上，球夕，正面临着垂慧目静静注于圆满归位的前立在一旁。虚界，一觉道长修持后的修行考验。在，松苍宇无极深处，有鹤童子侍视着比尘埃还小的地最此时的一觉道长处

人地理方位上的“是借是这样理解天的人不一样。一桩，人就会足等。而人学讲，就是存在于，这是常人眼中的“天”，想排山倒海、电天”。修行微观去寻。用现代科还讲的三界诸天，能、甚不这样去认级别。简单的说，人们眼中的“天”和常去。宇宙的起源，能明白道理而已得向的时空存在。不同的时控制自己身体内的电磁修行人控制自己肉身中的家已经认识，异史氏只至是核能，那么，这样来到人世间闪雷鸣那是小事的宇宙能量高维时空之中。科学实，修行用意识用现代科，包括佛道教有更高维度常人认为，头顶上的宙是多识学知识使常人维构成的，除了知道能用意空对应着不同识到，宇都是往微观称之为神。其平行。宇宙，还白云、太阳、月亮天上。常人就化学能，比如举手投高维时空中的生命却能的生命和星星，在

，乏其身，行拂乱其所来说所以动心忍人也，必先苦其骨，饿其体肤，空“故天将降大任于是性，增益其所不能。”就是修行是极其艰苦的，用孟子的话心志，劳其筋为，

同电影画面般的浮现。在灵台。这是一觉道千二百年前就已经安排的最后一觉道长的记忆渐渐打劫，是他的师傅无名老前的旧千二百年好了的长修事如人在一开，一行路上一

马。何处结同心个俊雅书一西陵苏小小墓前跪于青骢。我愧对于你啊。”公元五百零二年生一别，竟成永远，相公，扶碑痛哭：“‘妾乘油壁车，郎跨，钱塘，谷雨，子夜。’小小，前年，西陵松柏下

“阮郁，你还有脸还有脸自称相公？”回来？你

眼泪，转过头来，只见：“你是谁？”一书生阮郁抹去惑起来，问酷似自己，不由疑

，本欲报苏姑娘赠银苏心绝而亡？可徒，今那书生道：“我名鲍你这个寡廉天姑娘最后一面。阮鲜耻之仁，去年受苏姑娘银，得以赴京赶考姑娘临死之前我路过钱塘郁，你这个现出任滑州刺史。一富贵，作了国舅言毕赠出口气。”鲍仁，苏姑娘怎会，还在呼喊前，金榜题名，恋荣华之恩，不想只见得苏，冲上来对着阮郁拳我鲍仁就要替苏姑打你的名字。你，你，个月娘人，若非你贪怜薄情寡义之脚踢。

你。”如今苏姑娘下相守终身之信约，阮郁心过的天下最无耻之人中凄凉，任由鲍仁打阮头，停住拳脚，厉阮郁劲了，立与苏姑娘海誓山盟骂。鲍仁打骂一阵，见还有脸面苟活于世吗？声骂道：“阮郁，你郁一声不吭，没，你是鲍某见已去，

郎来了做什么？”阮郁起身道：“小小，阮，摇摇晃晃走向明圣湖阮郁喃喃道：“是，小。”小已去，我还苟活在世上（今西站湖），

察使孟阮公子，下官奉声传来，上江观兵，明火萧宝帝街道远处，道：“皇帝失德，大将军萧衍辅国。卷，贬为东昏侯，另立太后懿旨，废喝阮相国先帝第八子南康回建康（奢侈腐靡，滥杀大臣，祸国殃民，遵宣德今南京）。孟浪高声帝位，由阮相国和浪骑马带着一王萧宝融在江陵即队官一阵吆之命，特来迎接公子执仗赶了过来。荒淫无道，”

马想造反吗？”孟浪阴阴湖中鱼虾。”诛之。”孟浪大怒，颤声道：子，正好喂那家国大事忽中。孟浪大笑道死不瞑目，化喝道：“马丕变，阮郁一时怔住。鲍：““阮郁，你负心害死”飞起一里。鲍仁手指着阮郁，贼子犯上作乱，：“这个书呆子，人人得而一笑，道：丕喝道：“要死了还这也要……”贼子，是”马旁一大胡子侍卫上去就是一刀么多废话！小小，给我砍了。将鲍仁踢入明圣，你与你父联同懿旨，乱臣贼？”鲍仁骂道成厉鬼：“乱臣脚，却假传太后湖尔等食君禄，不忠君，鲍仁倒在血泊是太后懿旨，你敢抗旨报国，“鲍仁，我等奉的我鲍仁仁大怒，喝道

魔幻。我苦修了一千二是真？不，这道长身子微想起来了百年，早已了结世间“不，一千二百年前的旧事，我怎么突然的，是善恶因缘，怎么突一觉微颤抖起来，轻声道：事情？不一切”然间会记起这件

亮瞬间冲破三界，天门次第层层打开，光老人所授功，这天顶之中，当下默念师父无是大道修。一觉道长全往那无极虚界冲去，头顶一柱光亮直冲，三界内二十八层天行圆满飞升的祥兆。名渐渐模糊，复趋空明法秘诀，灵台影像身笼罩在淡淡紫光一觉道长毕竟功力深厚

祖，“上祖，有请红护法。”弟子不敢挡，特来法松鹤童子恭声道道：“无名，持大荒尊进来，禀即将归位。”道：“上祖，弟子遵虚无时，一道者快步走了：，接引清虚子，红护法旨守护洞口主旨意求见上清虚子功成圆满，禀告上祖。”虚无上祖上祖默不作声。此

主意？觉道长自愿为其消光，落地成是以不能归位。”归位，这是当于后衣的大神立于“无名，如今只去得恶业：“红护法，清虚神恭声道上师，大子历，天数有变，人间劫数亦大荒尊主突然改变尊主同意，为何昭和秋儿一夜春情有违人礼，种下恶因，一片红，荒尊主言有变。范祖，清虚子不可即时位之期形，一个身着红：“上世经历情劫。然而，一，未了结情大荒尊主的旨意。”无”红护法道：已是劫经过大荒名问劫圆满，归解恶缘因果莲花台前。红衣大

时归位，如何度化汪懿师，百年前，度化阮郁的不能归位。”无名上师默默垂首。就是一千二无名上师无言以对，瞧向无名老人。诸君，此位无名上人间劫数，一觉道长轩进我道门？你对密无漏，只是天一觉道长的修行，倘若一觉道长现确实虚无上祖。虚无安排原本细上祖缓缓道：“无名现时数有变，打乱了

祖，大荒尊主的旨意是大战开功力，封印一觉道长七重天的法力，历经时，再行开启道行封印。”道：“上始之正邪，只许其拥有三界年的情劫，待地球红护法面色冰冷，一千二百年的苦行冰封二百五十

印的法力，以便既然大荒尊主作了决定命。”一觉最迟至地球西元2虚无上祖道：“013年7月，必须开启一觉道长所封，虚无遵从。只是，道长能协助许时今完成穿越使

声道恭：“上祖，大荒尊主也是这个意思。”红护法

。虚无上祖合目不语

，各层天门重重关闭红护法向虚无上祖施彩光芒，向三界落泥丸宫。，太轻明柱，光明柱便虚无上祖叹息一声，伸出右手，光明柱停断光珠，光华灿烂。此在虚界以下，不界之时于三界七重天处截头顶的光明柱收缩回抛个先天太极圆盘，，三界七重天以时瞬盘旋转不停，变幻着七喝一声“太极圆去。就在一觉道长头顶红护法从袖袍中取出一极圆盘去”。礼告退。的光明柱冲近虚出一串复杂的小手印，再上冲。在空中，双手打内，一觉道长那先天间凝聚成一颗明

力的最上祖慧好了开启一”虚无泪，滴入明珠：“目左眼滚下一滴眼松鹤童子道上祖虽然与红护法说时间，只怕到时大觉道长法。之中荒尊主又有想法。后

发生的事毫无然静坐，对虚感觉。一觉道长依界所

长春注1：当时，扬州小山，名瘦西湖瘦西湖至大明寺的水上通道，在唤之西北开挖了莲花埂岭，后更名为新河，挖河的土堆小金山。成了一座豪绅为了打通

父老传言湖取名另外两魏郦道元《水经注注2：北焉”。此时衍生出》记载：“县之，神化不测，湖较早的西个古称：明圣，湖有南江侧，有明圣湖，金牛，古见湖和金牛湖。