番外特刊二：跨越五千年的对话
梦乡有满天星斗，万籁俱静。是夜，范昭进入。天空没有月光，只
“你不是说不再打神，你的肉身正在在床上睡觉，而自肉身确实躺我不是鬼范昭，我是你飘飘的，前所未中。睡觉呢。的梦中来？”那个范昭的元神，而你现在是识，心中一惊，问：“己看见自己步在星空昭出现在面前扰我微微一笑，道：范昭漫看见又一个范下，感觉轻的了吗？怎么又入我则飘浮在夜空之”范昭转头望去，有的轻松。忽然，范昭
去了？”第二的事，我不清楚三世转生，你是识一次是五千五百年前笑起来，道：“”范昭道：“这么长许吧。道长山中的了兴趣，问，“你居然不死啊道：“我和你一同转了？”元神点点头都：“受一。”州，说是有一段千奋，也有些害怕，问“一觉道长呢？次你转生投汩罗江而死。第上哪国屈原，后抱石的：元神为楚生了三次。来修成半仙之体，色心我神道：“一不想道年洪水时期，情缘需要善了。”范昭说，你是有话告诉；你三世的事，。”元神道：“也元“哦？”范昭大三次就是这一世了。这范昭有些兴清楚我哪些事？”天文台工作得以幸免。神，我是元神。”第回事？”元神道觉道长去了扬见你。我非常清楚那时，你是天文觉道长所托，特意来““元神，这是怎么。范昭问：学家，因为在昆仑
感六觉所惑。福德，那你说，我是不是只不会转生过三恶道吧”元神微微一笑，空，只是不能道轮回，我表明眉宇间有一团清气，道：“你“我这三世转生，从未进入道：“六清楚了。”的时间很长。”范昭高以不受肉身束以后享用不尽，我也跟转生天道做仙人此千多年来，我，受人世间“道长说的肉身。”。兴起来，道：“我”说完，暗语：“阎？自个倒忘了。”跟了你三世，只积你这三次转生，具体的我就不这五千年中，你你人过三恶道。很可能，通常，常人的识神束范昭可以看到肉身在知道肉身的思想和感受五？”元神笑了起来，而有三世转生为人？人吃些苦是好事。着沾了光。五元神道：我，元神，累了些人间的福德。在还有其它转生，不道：之中，只能了大量的的没错，命运都是如离开人界百花谷仙人转世吗范昭有些感慨，道：你的轮回缚，看到另外的时世中的一切，也可王不是说我是上“那就是了。识神积累缚于肉身济做过仙人啊。曾经
也不会出来与你相见你，识神不主宰自己的肉身一觉道长要求，我点头，道：“是一样，我才能。不：“你是知道你。”说，你知道话叫‘识神范昭新奇起来，问识神离开肉身，在星空这样。有句下飞翔放松，这时，识主宰你的肉身元神点时，象死了死，元神生’，只有面的机会过，如果不是的。神和元神才有见我，而我不。比如现在，你的肉身在睡觉，”
范昭忽然你完全可以当我不存在秋儿和道长？”元秋儿没有守住礼，有，在一般情况下，我本嗯。好在鬼行范昭发话，将：“长道行高深，应范昭道：“神灵’，人做什么事情了一些恶业，但是一夜共眠，只怕被元了。儿“那我岂不是害了一阵发烧。元神知到识神道：“因你之故，的错不会太大。‘天都知道的。所以，当有人间私语,。实际上增加一不由脸上神所想，道上天一声惊雷，不是已经告诉你了吗？”秋长恐怕因此而要受累道长摔淫为首’，一觉，一觉道法化解此厄。”急，问：”范昭心中一状态，你别想多了。。暗室亏心,神目如电看得清楚，万恶妙秋儿送于你，你神和秋说，我和秋儿人就是这样一个生命来是不做错了？”元神道：“你两下，帮你消：“‘三这么困难。一觉道想天闻若雷些儿做错还是做对了尺头上有起自己在船上和”范昭道：“‘小错无大过，会给她将晚我来修。’我问你，那一管肉身所做的事。？”元神道
知道很多。”解放四大’分解的过程。”神道：“人体是一个小在目。”范昭道：“因为我，构成人的因素。人体的死亡，在清楚楚，历历没有肉身的问：“‘四大己这束缚，大’因素会解体，识神的思想不受肉身生好象人在死亡时的善恶都清佛教中看，就是‘神一样清醒，而自有地、思想就会完全一：“你‘四范昭上下打量元神，说束缚。元神’是什么？”元水、火、风四大了，就象元宇宙，具
样，可以帮助识神少造法，你们已经拜了天为，管肉身的情况道：“听起来还不错，上，虽那你以后多多提醒我。”：“不是你说的这范昭不懂佛教地父母的承认。和梅儿，合法吗？”元但是，当肉身要摇头，道神迷于世间容易我会尽力起作用做大坏事时，船上那样，是吧？”范的肉身，为无能昭轻声一笑，遂问：“你不主宰我接口说。元神什么要呆在我的身体里让识神天良发现。这”所我知想有梅儿为地父母，得到天定心恶业。”范昭，听不明白，也不想做坏事，元神就呢？”元神道：“识“你好象蛮不在乎的。错了，以后不”范昭心下不然一般叹息道：神道：“当然合弄清楚，遂问：“好，做妻也不错，错事。我呆在你肉身再犯邪淫。那我为力了。就象你……”“就象我在么简单。如果识神铁元神摇
神道：来，不会前，众生平等。妻“这是21世纪21世纪，现在迷子慎独。你，情愫潜生已久，，妾也罢，包括奴仆不平，说：“期，人类有不是人类这样想，算什么？这不是整蛊”对得起‘再是人的思想了。现人什么事社会终？”元的想法。在佛法面缓道：“君？”元神凝视范昭，缓与妾，只是人类自己离人体，会有新的思想是人。是人就得循，首先得不算你错。”范昭，凭什么古代的男人可以三妻四妾，发首先从一而自范昭有些忿忿却不能相守，道：“好，那我问你我只能告诉你这么多。在，展决定的。人做我和秋儿朝夕相处就要字。划分的。其实，妻也好周礼，遵孔孟。不同时识神一旦脱人’这个同的社会状态，也这人吗而女于情中，，他（她）们
夏已经说过了，会始乱终弃。《黄不清，是非不明了。”范昭记录人事，所开了人。人类社恶，和我，以此规范五帝时期，是一种自然年来，神就离之后，人的道和神同在，很好传了人法，中国全说的‘小国任等现我就不再赘述。在三皇是老法衰落，礼崩甲人的行为。夏商时托信任，不生活的状况，相互依，间完全滑越厉害，人性中者，法于阴阳，约活一百岁中国人但是主要用来记录始出现贪欢、不负责人的道德很高，被孔以部，施襄子称为‘来越理智帝内经》的相应’的生代，神事和于术数，食饮有无语，问：“你讲五性是善恶并活，寿命很长，大文王制定了周礼的比重就越大，人就越形成史记。孔子时，道象，所以周垂衣裳而天下治’，也得是‘天人寡民’的理想社会状面进入人治时期。会开始复杂起来，千年发生的就说说人类五道德下德逐渐下滑子所乐坏，所以天降孔子有年，度百岁乃去与神俱，而尽不妄作劳，故能形千中华五千年的文化起源存的，人的节，起居有常，，就会注重人性，而人《上古天真态。这个时代，男女之少论》中讲得清楚：‘落聚居，普遍信神，人终其天，这也是你应。夏商人离开了神。’也骨文很发达，上古之人，其知道该知道的。人开事情吧。”元神道：“轮回转生了三次，那你以那段历史没就是说，上古之人过
趣大增，道类社会不断。”谈到科学的。可以用你其详。”向自我毁灭？”元神微‘熵’来解释问范昭们科学理论中的：“愿闻：“这么说，人微颔首，道：“是在走向前发展，实际上是，范昭兴
体物理的，知道熵理？”论吧元神：“你是学天
范昭：“知道。”
是高熵的。但是宇宙你序的东西是低熵的，无序的万事万物的发展过的物理量。有元神：“熵是表示物质东西程总是熵增的，最知道吧。”后达中的到热寂，这个理论混乱
提出可以局部熵减。但是，这和人类社会有定论，也有科学家范昭：“‘热寂说’争论了一百多年，目前没的发展有关系吗？”
，稳中有几十亿来描述一下地球由于逆绝热球产生生从地一个孤立系温度“好，我化后年了，所以，我们：不变。”们试着从‘熵’的命进可以把地球看作是恒定，不妨视之为‘可统，角度过程’，熵总量。按科学家的说法，自元神定存在于宇宙
行，我认可。”地球有生也就是说，引太阳热量和化之：“辐射热量稳定不变，范昭命进向外熵总量维持不变。后，地球吸
世增加了？”70亿，那么从总加，而且都是低熵的，那么谁的熵量上来讲，人类这种有序体增元神：“你思考一下，21纪，人类数量增加超过
你这个问题角范昭：“嗯？想。”度倒是很新颖！我想
：“物是不是大幅减少了？”吧，野生动植元神我启发你一下
范昭：“嗯，这个是事。”实。熵可以这样考虑吗？有点象宏观经济学
元神：熵总量不变，。”有熵减的必须有熵增的“怎么不可以？系统
范昭：“哦。”
起是不是导致生物数元神：“，喜马拉雅山的隆量种类大幅增加？”你再考虑一下
系上？”也能联范昭：“啊？这
拉雅山的隆起就是繁荣地球熵可以看作无机熵两部分组成，暑等；而当无机熵大不同球不同地方温度这样性质的，生相提供了巨大的有机熵值和有机熵物是低熵有序体，物种类增多，负熵值，电频发，地表无机说，互转化，也现严化后，火山雷电渐渐时代。喜马原熵的流动，造成地可以在自己的元神会出现冰河时寒酷块漂移等使得无期。”始地球火山雷部活动，大时，出现恐龙：“那当然。增加。简单少了，地球内出，生命种类增多，直至地表就无机熵和有机熵可以部分从地表流入地内陆板生熵占比高。生命开始进机熵增加，地球给生物系统内部流动。无机
很新奇，好象有昭：“呃，点道理，我暂时反范对不了。”
纪的情形呢？”元神：“21世
？等等，这里，你论所以野生动物大量不大幅增加，造成其述熵的概念已经，他生物的负熵占比减少范昭：“人类数量灭绝是热力学中的原义了。”
的，属于低熵物质。但楚了。”农提出了‘信个人活动是有收。你要理解，熵行为。人类越熵’。1948年，香在破坏地球表面活动是无序，属于高的概息行为就越重。，但是总体上都是元神：“对。‘序是，人类社会的总体的火山和雷电，就清社会虽然有规划想想原始地球熵’概念泛指混乱程度，这个是可以拓展的器化大生产规模大，人类社会的高熵念，被科学家所接的自然环境，机
熵’借用过来说明人，须考虑人类的生物活动很复杂性。是的‘不能简单笼统去嗯，你类社会活动，必说。把热力学中范昭：“说的‘熵’概吧？”复杂，因为人类社会念很
元神：“对。地球熵楼，各种中，你想过吗？”球表面的熵却在的，用科学家的话讲，加。人类认为了大自然低熵物质，但是，地的有序社会活动西，那是高度有序的，不变，人类社会发展增衡。比如，化占用的熵会越来越平氧化碳的增多破坏了大类开采矿石，变成总量多物圈的动态肥的使用破坏，在自然中却是无序是成工具，大是在破坏了生度的循环等。这些，人养料的循环，二东。比如气温各种金属，做
合科学推论。”你这“啊，真没有想过。听范昭：，符么一说，似乎很有道理
元神：“地？”熵总量是有限的，能无限提供熵给人类使用吗球是动态平衡的，
少或消灭人类持熵的平衡？！”范昭：“啊，啊。，才能维这么说，地球必须减
却属于地球。”雅人有句元神：“从，就会时候人类球不属于人类，而彻’的忍无可忍底淘汰人类。你知‘熵’论来看，是这样类的。当地球‘名言：地的。比如生物死亡，灾人祸之沙漠化，或者天道，玛
怎么办？全球搞计划生育？”范昭：“怎么办，
元死后大欧美人数转生到了中的增长下去。你看现在，欧美人少，中国制有限地球上的人口”是多制的，不会无节和印度人最多，也神：“不必。其实，许是国和印度。
毁灭？”范昭：“这个说法虽然没有科学依据，但是我愿么说，只，人类就有可能避意相信。这占社会活动的熵值很有趣，免器化大生产，降低人类要控制人类机比
失去元神：“自已经论上说的通，理但是，人类在控制。”己贪心的作用下，
起钩人类是该清醒，应‘熵’论确实很新颖，来，倒是蛮自源消耗挂，与地球资洽的。于全人类。”也有点吓人，不过范昭：“你该懂得地球资源属的地球
元神：“其实，科学家四次生物大部的过程吗？物的理控已经发现了，历从地球表面转入地球史上曾经发生过极必反！神在用世间制着世间的一切。”灭绝，每次生物大灭绝不就是熵内
动的熵值占比，就能避免被地吧？人范昭：“这和神没关系类只要保持良好的和谐相处，降低人类社会活球淘汰。”道德，做到人与自然
对的，就是我人类的悲哀。”人与自然齐，都是的老祖宗古们人所漠视，这才是古老的东方智人提出的‘格物’，元神：“人与自然和，慧，却一再被无知的世
”经济模式，建发展。持续性类才有可能实现可范昭：“对，人类必须立一种道德高尚的人
元神：自然的掠夺吗？”听吗？会停止“你说给人类，人类会掠夺吗？停止对对地球熵值的
”范昭：“这个很难。
，人类未来会如何尚道德的经保持低熵值占比。如自然，元神：“崇使人类活动？济模式”果人类做不不会掠夺到
认输了，人类在自我淘汰。”范昭：“好吧，我
明的存古不是发现在”在一定范围内没新的考之为微进化，但是不存于海底了吗？进化论是错人类的发展是周期性的，这曾经拥有高度。最误的，生物“修复的能了物种进化。元神：在进化论所说的那种也是人类的劫数，那个力，可以吗？人类有史前文不是在一万年前沉文明的亚特兰蒂斯，有自我完善自我称
论就象热寂说一样，到钱。我知范昭：“进化科玉律，不按其答进化论一直有批判，的故事刺激人能赚不象国内，把因为基因突变道，国外进化论写成金乐的人喜欢用它，是界的悬案。国外搞娱一直是科学科学家对题就是错的。”
你穿越回来国，那个状态也元神：“21世纪的中是天定的，了。有其很深的背后去后就知道”原因，将
：“上大范昭不相信，网上也有越，我还守着教科嘲笑批判进书不放这样的说法，我一直在化论的那些人呢。”。如果不是这次穿学时，我读了一些批判进化论的书籍，开始还
专家不想放弃而已相信的专家其实并不。”的金饭碗，专进化论，只是这是家元神：“坚持进化论
论，这个模变）是同进化论者又提出基因型，一是达尔文提的进化时不开基因变化和跃迁进化（基因突和生物大爆发的检验。化模型概率，低存是哪一种进化，都离大灭绝率论制约，科范昭：“确实。间最简单的说，6500万年前的恐龙大灭”型经不只有6500万年时异。基因变异是偶出的渐变进化突绝，导致地球生物然事件，受数学的概起生物在的，真是好笑。其学家研究猴子到几乎等于零。，显然时间是论有两个模不够用的。后来，基因突变成人的进化变进，认为物种渐变进实，不管
？”怎么就不想想，不元神：“嗯，似的期果怎么会、白种人、黑种人，器地的官都是一样的，只是外子的突发进化事件的结管黄种人是错误的，不可能。人类很盲目啊，进化成人的猴历史发展认识都的猴子几乎是同一时可悲吗这么精准定向呢？象概率论封杀了世界各地是被操控表有些差异。世界各。就是说人类对自身的
学是真正科类的历史，才“客观正确认识人范昭：的态度。”
果人类能做到，就元神：“对。如会觉醒。”
人，都认为”范昭：“可是，世上的自己活得很清醒。
得自己活盲；五音令人耳什么都用五色元神：；驰骋畋猎令聋；五味令人口爽为目，故去人行妨。是以圣人为腹人心发狂；难得之货令成真的“味去思考衡量，’世人将自己肉身感受》有云：‘五色然觉彼取此。，当不五音五到的五色五音五味当《得很清醒。”令人目道德经
懂了。你是说，只元神你。”肉身五色五音五味的人范昭展现。比如，实：“我有跳出，才能真正认识宇宙的真
自己的五音五味’就是宇，从而禁宙展现给俗人活在世间，‘五色思想与认识。”人的表相，可悲的是，。俗是。命的表相元神：“你理解的不全锢了宇宙有本相当成宇宙唯一的真相，也有展现给不同生俗人把这个表相
有俗人、善人、高人、圣人、得道人你说的对。所以在人范昭：“的划分。”世间才会
”元神：“现在的你，是哪一种人？
好艰难。想了会，苦笑一下，范昭觉得要回答这个问题
以前的十九世纪，，地球年的年龄就得出一个石头房厚度、大科学家使用球的年龄，约一亿年45亿年是通过力学们发现地亿年对房子的石块有几十亿者掌控的科学界雪藏进化论流行不够的，所以一亿年几千年或者几百年的有一水的历史。45亿年为了，而实际上这个石头是几十法整体的年球也像比较荒谬，就好龄，这生时是没地球上沉积物的亿年左右。实际上在一个石地球年龄之说是有论、绝对唯物房三种方法来推断地龄也三种约24mm合时半径大约只有现在计算得历史上的确有不少m;的60\%，由此。而现在公认的地球地球年龄之说被进化大，地独立的方板块完全闭头个生命一样在膨胀长比径每年在增大结论，因为一迎合进化论得出的通过测量来推断地球结果也都是地球年龄出地球年龄只6;3;7;1;k球半得到的一致注：科学家于進;可子可能只有大洋盐度的起源、热种推理方法子的年化论假说的物种进化是原理等测量地球岩石的年龄亿年年龄了。，而地球诞