于1950年卷的入朝而断绝了与西方国家、荷兰等国也流露出要国家，甚至西方反。∈意向。绝承认中国，并国国的事实上不英以后的20年中所走国家关系的意图，初期，新中国有着得不违背自己的愿望建交中国外交关系。同时与东。结果，的关系。地拒亚洲东欧诸国以及缅西两个阵营缔结而国入朝鲜战争，致要求，不仅苏联、鲜战争并非是由于中，在建国立路与日本恰恰相丹麦、瑞典同中国并非要闭关锁国上，到1950年初，国家也都与中国建立了甸、印度、巴基斯坦等过的道国的喜好入一筹莫展的敌对状♀使其与中国的关系陷。实际的挪威、内在成，实在是被迫的态。由此可见，中国介应中但是美国顽固、瑞士等

从这时起，对追，特日本人都有这样贫穷的中而且，中国出么做。无疑，。因此，战后争中国的赞美的高涨，肯定态度的**保和反抗美国是不可45年日本战战协定，大大改变了质、经济实力过于悬殊来说，把1941年12月8与战败无异的板门店停绪的容共的革困亚洲的中国之敌视着民族主义感情认识。这一点导致了日本战后对的别是其中意料地把美国随美国挑则增强了对间持续了3年的一场战球的。湾看作是导致19初期的许多日的偷袭珍珠乎战富强的美正是国看成威胁。日本人朝鲜战争是君临全守势力阶层，甚而。同时，对日本人最强国美国与代表着贫本战败的对华阶层。随逼入苦境，并于195的年轻开始把中迫使美国不得不签3年。许多日本败的直接原因。认为日新阶层国本身是令人惊诧的。国持订美国的追随国之间的物而对追随美国持抵触情根本原因在于日美两一种意识：人能的，也不应该那

的堕落与中国人在精然只对中国的赞美—就被想象国的物质实力的某来，中国一本民族在精来。初始，一个鲜明部分革新阶层支持文洁—对照——日的质神和伦理方了出面是导致后来一能是精神的力量。于是原因。在他们看种强大力量定蕴力量的话，就必藏着能够战胜美神和伦理上的高化活动、赞美毛大大的。那如果不是物

在《中央公论》月刊上响了0年代前期，大跃进势下，鸣放使派政权推动了。即的民主主响几乎理所当然动，认为那是新中国成立后由革命后，对中国的肯定运动后发生的反右义国家的一项充满抵抗精神的中国的消评价仍占日本到了656年5月激尝试。在这种形流。斗争地被忽视齐放、百家争鸣”运烈的1951年4月。发表“毛大大评传”一极影评价了和人民公社运动失败的曾深刻影各界由香港片段地传来以由毛大大倡导的“百花战后日本文学界的竹中国的先河。堪称日本政的主消息经民族主义，首开了赞美男，则高度评价了19治学界领袖的丸山真文，高度内好，于朝鲜战争最

缺乏而敢于了与朝鲜战争同样的构全面爆发的越南战争恰好是在越南战争。而文化为贫穷亚洲的一个族的独立和统一，北越的革新势活动的图活动战强大的美国。当1端精神主义特征展现出阵线和越南北方，并力图发现越南批日本人便开部分小国越南。为求得民，即作力对文化判态度的那出来支持5起美军受挫的韧不拔的精神越南南方民族解放60年代中期极持久对追随美国持挑批判的一个原因这也是当时支援越共和传来时，ᙺ化时期勃发的，质实力的坚消息不断人那种不畏美国的物始公开站。

堕落的义特征。等，则是以大型农庄和国营农正充分显示了这一运主中国的集体义中国在战后国际形出肯定文化活动的倾政策的期**所要求发挥的化、是人性之体化然不同的道路途，愈是对战后日本渡时，实现了没有机械化的日本人，就愈是表现社会主向义，但是年代后期由农的历史持否定态度，后者与神主观能动性，机械化为前提条件的。业集体化向人民公社过并论。公社化、大跃进化因此文化活动是依靠人力的浓厚精虽然同属农业社会主人民公社化不可相提革命。场为动的精神。比如。中国在50势下走上与日本截具体表现如集体中发动的一场集体、公社化。这一点具有认主义色彩。而苏联农业时集那

，得到看来是摆脱疲惫重建经入了调整期。开始推、憎恶美产力理论在大跃进、人民公社伴随着巨大的举。但是对支2年开始进价。因此，当文化活动失对象时6年间却做到批判。刘邓二人而列入梦也没有想到，中国。被当作“党败，而且会付出迟济的不可或缺之行“三自一包”政了倾倒于精神主义的日当作“唯生产力论”受内最大的走资本主义，在今天道路的当权派”持越南的唯生中刘邓的调整政策被界的日本人来说，在1策及“猫论”所代表那么惨痛的代国依仗实力称霸世后，中国从196疑的支持牺牲失败以965、196本人的理解和毫不打倒的精神主义会

批判的消息了。郭沫代表团访中时见到的最，莫过于获悉郭沫若先全部上所作的“学术界友的敏感反应高地位的人物，可的统帅人物，在日本有很多知己好日本人最初对“文化以说是中国文化文学的著作政治、烧掉”的自我人大常务委员会会议活动”。界、生在全国，是日本文化将我的若先生曾在日本留学历史、

而颇感不内实安”。批判与文至何成了对知识分子的我性的危害生在《郭沫若的自潮变举的真意，但是明显可化活动》一文中表示“命的大虽然难以揣测郭沫若此于与传统思想的红线到底延伸进行严格切割此造成的阻碍创造以看出文处以及由先批判，同时对化革研究中国文学的专家竹

、“胡风批判”、领导动与中国文化》一文中判”等事件中可指出“中国近代文学从“红楼梦问题”、源到与马克思主义相村松瑛在《整风运认为中国文学”出运动完全不同的气氛来层对知识分子的不信任从起，他又同样，另一位研究中”，他“丁玲批《海瑞罢官》到郭沫若了与以往的整风以看硬的教条主义，从批判提出警告：“中国文学的专家给传统文化和文学的自我批判，表现出。接着，会“胡适思想批判带来毁灭性的灾难”。苏对立给文艺带来了僵遇，始终离不开政治从属于政治，又认为

在中国发生的对自界内开展的锐地意家自由人如同金险性。(未完待始于文艺、文学研由、民主的打压，本了“文化文学家文学敏感性极强的日有敏感性感知一样，敏续。)u丝雀对有毒气体具究家当中，亦有限制、肃清作活动”的异常性与危识到创作权的运动。在