。）980年正式注册的就分都是比较商业千家，这还不世界第一，仅在1些偷偷摸摸发展的，化的宗教。（食仙里有刻画很有意思，有兴趣的可以去看一下超过五是每个国家都有的，几章关于日本宗教的算那些是像奥姆真理教那样的邪教，也但日本的宗教数量绝对是有比较传统的佛宗教其中有一教基督教，但大部

意，但有没有一个合敝，普通民众生出现一个神明来帮助此即便很多新多纰神话地位漏，有很多败，民众心中对天发展土壤。因为大家对皇的日本这么多的宗教大自适的不合逻辑的地产生了动摇，而且存在很适的解决办法，兴的宗教无论是教部分都是在战后形成的，因当时日本经济凋在宗教身上，希望为当时日本战活困苦，在这种情现有生活不满况下主还是教义都意去相信他。己摆脱目前的困境，因于是就只能将希望寄托方，但大家也依然愿，是宗教最合

国家也是这因为家园被毁、没有工越快。举一个前面说使唤去的，而且还献作加入了一发展速度就是把自己所的了上去其实不光是有的财产都奉过的例子，吴清源都时日本宗教有多反映出当日本，在其他，由此可以侧面少。本老女人使唤来样，越是乱世，宗教的个邪教，整天被一个日

众的统治，也符合日本其他国家的神水，这样你神化教主，不像啊，所有你就我得多赐予你几次才行者神。你听我的话那么明显，但依然具备工制度，都反映出日本得接着奉养恭顺于我。不行那说明你基础太独有的特征：一是而这个差已经习惯了这种教，但我也不能白赐给你就有机，的新兴级制度。宗教还这不但方学生时期的学长制，而且还有能力造成熟，商业化的时候，供养我，我可以赐给了一些日本宗教是神的代言人，日本的课长员人骨子里就还是工作时期的会长主不像后期那样你神力或等便教主对教宗教，会成神了，一次二是等级森严，人一贯的传统，无论是主就是神教

员工就成个，因此这些员工受到了榨也压榨不出多来源扰。就只有一条，教众捐献因为这所以他的资产时候的新兴宗教还，可现在普通的没走商业化路子，西来，所以唐了最合适的教众目标了，你再压日本民众实在高频率的骚是太穷遇良好的工厂宁旗下这些收入丰厚、待少东

脑事就重视了起来，野上百名美女众被洗据说教主有的都敢反人类的在地铁，因为他是知道了这一点，唐宁对这件上放毒气，而想明白且当年奥姆真理教闹的是，甚至里面还有**女他可不，那些教像松田芳子和小有多凶那么乐观星……的后宫

一下这件事，但这么做不听自己我来问你，你自己是否脑了，只听大仙的以轻因此唐宁对这件出来的熟练工人被山君，意加入这个什么奥莱些基层员工的想法，之前，他还是心事绝对不敢掉问向远山平八郎，万一自己辛苦培养这些宗教分子给洗于是：“远愿所以唐宁打算辣手处理的那可就麻烦了，想知道一教呢？”

这家伙命跟松田怎么应，于，我后来从此就有了不起：他看医院自己就好了，个什么奥成教主了。”外面都传他是得了莱教的教主就不会以前就认识愿意，如果然后就开始有人组长说这件事了，那，全东京撺掇他，“回报老板，我一丁点大，没去都不我愿意的话的医院，那就是一个无杆爬，人他没钱病，赖混混，实要我说啊，那是因为所有的医院都不愿意给说他这是京所有都治不好，其的能耐了，他也就顺是现在就我平八郎有些气愤的答道家怎么捧他就一个怪病，全东神灵上身，

先你就伙来当使但身上少少的那个无赖，比较赚钱是一个了不起的人了，就比较活泛的人看到你这大病不死必有后替死鬼，就比如刚兴起方的家，但又怕事后出事，就想进去甘情愿的成为你法，有一些脑子，就找一个脑子不太好是一个有的教众，怪事情发生多多福，从此神力的人了，我们都心是一种比较常见的宗教才平八郎所说郎所说的也插一手唐宁点他，你这大病不治而点奇教发扬去将咱们宗教告诉。光大有帮你现在玩宗愈说明你有神灵眷顾，点头，平八

找到神奇力量，以被蒙骗的，让愤和偶尔出掌控，教主就负责过点，就说自的责任都教众不好神水替死鬼之后，就开始大怒的教众把教此来使，所以钱财大部分都己也是地方，再主弄死，然后自己卷肆建立新的教派推到教主身上之类的，等教众多，教哄骗无知民的夸大和编造教主的义快要穿帮的时候，就把所有钱逃跑，过一段时间换个们都的供奉，由于教主脑子骗取差不由他们来。找一个傻子当替死鬼糜烂的好日子众加入宗教，从而骗的面给教众发发

都调会出**烦，你接下来：“芳子，这件事了点赏钱就把他打发了己的看法，然后随便事，一旦这些被洗脑成功的员工被有心人利马上把所有近期比较活他的细节，印证了自查清楚，出去邪教个清的对松田芳子说道把他们的教主名字列一当众处理这件事！”宁又问接下来了一下做的很对给平八郎其单给我，我要，宗教在我们员工中，转过头神色严肃你厂子就唐招揽教众这绝对不是小用的话，那咱们的跃、骚扰咱们员工的

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部问题必须优先处理，免会有人觊觎，即便现在没有，将来会。”也一定会有，所以内不能留给别人下手的么赚钱，这么高调，难风啊，咱们身，走到窗边，淡淡的的厂子现在这唐宁站起机招大答道：“树

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