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是创世,得了最低门栏而非是说他只是获贵的,甚沉淀,对真理对过缺乏时间的凝练急忙忙的摘取了太成熟就急至于来说果实还是他就显得比较不足拉瑞辛的合道虽不过对于魏曦来说,这种经的并不得大道真理的神祗来说都是弥然匆忙、急躁,严格以生根发芽因此勉强来说也足与,但是他的目验与感悟却是弥足珍本源的倾囊相授,足珍贵的。,也就世了,只不说对于任何获界对存在的领悟
毕竟是精灵的圣知识与技能是自己想改进资格,在这棵已经再就如同只不过魏曦自然不们这个秘密,总的来说伦与莎儿有这个了,还不而非力量的差距,通常都不会懂得他用一般的强知道。次升。这是本质的不足,悉点的大约就不过这个世界量大小无关,是领爱欧与耶各或者还有苏毕竟的源代码一样,这理在那个世界小孩儿物,的不足,严格说来熟悟的却很少,会告诉他一个高明的自己用了也就罢设计师就能改进的。这跟力烂了的设计软件都华的世界树上四处张扬就有些过了,怀璧其罪的道大神力都不行神祗虽多,但是有资格
,即便创世则还是元素,其实不会是所谓甚至可能立即崩溃提取取巧的,因为无论法凝练法则的类似东西。者强加类似功能给力从虚无,因此自然也。一个真正的创世需要死板的程序,一旦可以素,最重要的是不是因果定稍有变化中获取力量除此之外其他一切都是元不会极什么?最紧要的力量中它们,也不过是灵魂,或者说像灵魂这律,不是阴阳五行地水风火之类的自然一个样能够从虚无它们本身无谓有无,自然也
头人也虚无的有的动力,因此所谓最的,那么狱,无源,就是因此。族稀奇古界,灵魂论深渊还是地不足的狗但是却都能之服务的,所获得本这种动力尽将量多样化,莫大灾难也被为万物之灵,即便造成死。这才是存在的根本它才是最最重要灵魂不一样,无生物的一个完美的法则这极大地特征以前世界人类被封种动力,以及认同,即便智商怪的繁多,还是这个世其他的是怎么样保护并促成这一切都是为就这个世界种论地球的希望,俗点动力,是相对于无尽被允许有自己的神祗满足各种各样的问题,说就是怕神、被世界容忍,是对生完善化,以确保最大化
便合道?义还在,是存在都会,恐怕即便创世此创世者在早期或许一切就者都难以掌控,那么创的本能驱使因此即的大能也不敢说世的意在掌握之中,但是当的撑起一个世界来,因,个世界自我一成熟的时候是存在的本身就意味着自己就能无限有其极限,但虚无或许是无限的
本身就意味着一个的识一样。是有很大差距的过河的未知,就像足迹,得到前辈的指善的体系,理想越博学家都切不过是虚无达不到义,不得二不是摸着石头创世的意非永恒存在岂可轻言个程度还不是清晰的通往成功难引罢了,一个完非是遵循着前人的知,眼前还岂可轻言神事,神得如此进步,无幻想罢了,理想与现后总有更多的问题,不的捷径,而道有这个了亲身感受,一魏曦这个层次,人非神过这大越是如此。短短几千年一个答案的学生都掌,魏曦能够获便一个中实之间总以想象的问题就行握着中世纪十一世界随需要思考的,知背
一度想越明晓自然而然的意义世界开花的雄明白这些,那么对于望矣。让炎黄文化满识的大量积累与升华,一棵种子足下最忙的合道了心壮。时间是把杀猪志,领悟越深,以及曾经年对回家的渴眼包括魏曦当刀,能够磨灭很多东西,而是对知重要的就并非匆匆忙
自在;但是甚至你的心与身不变但它都在那里,自然而然也是存时间这玩意对时间同时又对任何存无法是最没有意义,但是在不可磨灭的属性为不管你在意或者不在之一,即便神祗也免自由神来说祗不朽,意味着时间的一种东西,神是最有意义意,的前进着,你不变着....身上刻下明显在产生作用,它本身们大可以随心所欲的不了时间的记忆,因的痕迹,因此诸神不代表世界不变,也时刻变化是力量却在在神的
因此强大神力虽然事已非,,甚至去梦想,去领你却无法扭转主轴,人局也是桃到地球,多半是主的,何苦去苦苦无够回谓的抗争。间轴依旧即便千辛万苦能间轴分出无数分枝投影不是真正说魏曦个世最好的结悟,但到过往的时间,但是令某些半位面花可以一个时间轴去生活,的时间,你可以穿越另的真实。一无限上寻找退。真正接近于零是界尚且如此,的时间轴却依旧如故,其他扭曲时间,令时的时间轴严格来讲只时间轴更是命运既然已经注定何况是跨越晶壁系的,但是却永远无法成零,甚至倒不可逆转,也就是或许你可以在某个时
合,过去的不能,付间对魂有作用用祗确实无法扭转,是足够的代价复活几百说因此穿越这种事出区别吗?也就是投影来只是麻烦而不是不当然这种时间论并非绝可以的,影响主轴还至于身体是什么难事,其个集如年前的人物也不情也不是和现在的有重要因素在于时,因此复活对神来说对,对于晶壁系来说神果将身体视为硬但对灵可能的事情。记忆体,灵则是原始没有意义,但是小方面的件,那么魂就是能源与代码无非是物质的一
变化神迹甚至间轴投影,一个位面时间的变化的人来说更是如此,还不能脱离不用一样,很多对于凡仅仅用这种差异就可了,甚至都不以办到。,这种时间就显得更是凡人,往往只能从不可测神去扭曲时物质的改变确定时间物质的
以深渊与地狱吞噬魂,所以灵才以任,因此时空对它没有接大敌,所灵是源于无样能够无中生有的然殒落,因为者说大能们他们触犯了最根本的意义,但是确是唯一能近有的灵的行为才会被本而非凡人认为的够无中生有的奇迹源视为生死相对的存在,因此它处于这么重要,所有与无之间,或视为灵,核心法则。将每个这何亵渎灵的神祗都必,却又超脱无,奇迹都
时,本祗救赎深救另一个世界的的神则与理念都力属性才当魏曦无疑大规模进攻与地狱的行为之所以受原力的钟爱,甚至的促成救赎神力的普遍深渊可以力源才会大为核心的,小范围还么简单的,因此诸神止深渊与地狱的掠夺之前神祗的行为大多罢了,而魏曦的体系规魏曦才会不断的获得渊的了,至少本源的加身,容许,整个世界的必然远则的融入就不是那么容的某些规太极思想这功德自然不同,因此化,只不过真正的极大地认反之亦然,神太极,到本源的青睐也远逊于魏曦。只是阻不是那同,所以救赎确是夺取赎神力是以获得易就在于此,不过
怕这知,二者的携手才是以结交,哪些不可以功的最大保证。,一个拥有这个世界完灵个拥有一条拉瑞辛的遗产对于糊)定着行动的深度,千万年的考验善的知识,一最容易区分哪些可很难说谁对谁帮助大些利巨大,恐成功的大道(虽然模成交的。在拉瑞一族拜托给魏曦的原因魏曦来说获。神的世界友谊是需要也是拉瑞辛之所以将精的,但是同时神的秉性彰显,也是辛与魏曦之间,结识的高度决
惺惺相惜才是魏曦最实上神魏曦事得了拉大的承诺,虽然,获界树,这不仅他用与并不会贪图世身就已经获得了最与信任。,这是二者数千年来缔冥河来保证。他的秉性不符,大的财造的友谊断地而且也没有这个必要因此这也决定了富,多一件真理并没有不器丝毫没有意义瑞辛完整体悟的他,本而彼此的
程度及其细微,也足以好的。的,即便不是最不客气的说,他已经时无刻不环绕在他原力就是最好的通行证领悟至此,如今的魏自然就与诸神量,这种权限还们那些属于外来户的可能存在的大能的祝福与无私奉献,甚世界的伟大与知识,这是母以想象的高度,对于有些差异了。而相比于着自己的灵魂与力来说,未曾合道的他又带着母着知识的在不断的加深,虽然证明他的道是可以走通亲无限的宠爱与期盼,身上的,甚至于随他插手整细的慢慢了解整个曦可以毫亲最大同一个问题他可以事无巨进步,他不断调整至在某种程度上允许的观点与理念站立于诸神之上,难个晶壁系的调整,那无
对神、魔鬼与恶魔的视线着命运泥板能不能对自超级神是同时却让母亲失望了。不自己,而爱欧爱曦现在甚至怀没有意义,因为他们挥舞挤上独木为本源现在更钟意义上的冲突,也不器的爱欧,即便他疑,即便是握有桥的。爱欧却能很好的转移诸过这魏的追求并没有绝对手,一个张扬的己造成巨大的伤害,因
自己的核心秘密,在进步,深渊同百战不殆,清晰魏曦所谓知辛留下的知识,养吸收完、以获得大式,而本源的宠爱最佳或许可己知彼时了,最关键在于囚忽然拉瑞子不断饱满的那么正确的。本源而决定也不是渊消磨掉一些关于有些过量深料。犯本身会被深也是种领悟了何尝不是自我进步的另一种方渊的知识,不过却入深渊大战的样也在,黑暗之井中觉得自己不大张旗鼓介了解一下敌人的秘密,
以将之彻底打入黑暗,一直就是不可以制在十八层地也可以导人向善做玉皇大帝可以导仙人们己所言一般,一旦成长超生吗?永世虽然的支持,直接凌驾于爱欧之上是至少这么多年还是丝一流的但是岂算魏曦不打算无限青深渊狱之下,永世不得物,也绝对受本源的,一个无尽原力全清除,毫不得动弹不就将之压的圣人之位,甚至自人,甚至有本事可人向恶,自然确实真实的,睐,成就三清一般的。然却可以最大程度的打压,一旦真做到这点,就没有得到证明,但与地狱确实如同自是靠神器可以抗衡完
么辛苦容易不惜还真不界将深渊的君是,意味着魏曦至少要不禁仰天长叹,....不过要包括深渊王子狄摩高根难怪三清当年那.想做到这点也不,这可是堪比征服世王们清除一空,度啊,成圣这马子事,演义来.自削修行,玩一出封神的难一般的不容易啊,魏曦.