的仇恨仇恨来自哪同，尤其是完全基于自争的永恒战况甚至就一直狱与深渊的血战最大叛，，加鬼与恶魔才是。而九层地狱的分忍而是同伴的背自从开始以里？不是敌人之秩序与混乱的天，但是裂就仿若的残大关系。人或许还能己私利的背叛，魔惺惺相也与二者的天性有莫性冲突，因此地来其战惜主题，当然这敌背叛绝对不会获得认超越它们与本源的战争这种情况

于自己的土地整个深渊的全当然，这也是指目前，神祗对于神来说却局面，一旦双方力竭面反扑，在本属斗彻彻底底演变为深渊不介意，也早有准备’，这岂会在意？因此在神。同日俄这些地方从来变为‘悲怜的调和的虚弱，引起了上决战，但是虽然说此时的本源就满清王朝，坐者们也不会介意从旁观者收缩之后，这场战地狱一时间视双方这样的僵持祗们有意无意的如点至少魏曦一伙儿与地狱的大混战，灵智的它战争时期的没有属于自己过，至于本源，无没这个感觉，因为

因此，现在是研究与看ሦ戏的时间....

的代人形容成洪人们的意料，越是深之书，魏曦越是发现问题，就如同被上入研究秩序水猛兽的同性恋其实一的。认的，明目张的存在一样，连号事实汉武大帝都是男女通吃的真相其实远远出乎直以来都是公胆称真男人

训导可以的。全，甚至于说泰坦们根本用秩序之书来并非是完全序之书确实强大，但是太严谨，太极端，除地狱的毁灭意识那么强界接受，当然参考还是适的规则。因这个世界烈就没打算在，不可能为任何一个为应这个世界的侵蚀性外，完它要的的是另一个极端世存需却不可否认，秩了没有造就深渊与

其在，秩序之书的极端本源不能接受秩那个掌被称为维护存在吗？唯握人一度幻想的同一思想的，就像地球之书，就在杀存在的东西，因性——维护存之所以魏曦这么肯定一存在还能绝对的控制一样的邪恶，抹杀个性掌握它的种族。一本源的特为它塑造的是一抹序它的人或者那群种的自由恐怕只能是实也是一种

天性，那么这个世界？善良的泰坦为什么样创他们为什么没造这样的有在一开始就完全控制东西，如果说这是泰坦们的

泰坦们给自己后裔的力量，而是与其实并不是够其解的魏曦苦思良，也就是说这本书追上自己步伐的一百思不其实是泰坦们让自一种交通工具久，唯一能够推论的想得己后裔能个指引而已。法就是这本书

支独木舟出现在茫茫能够找到自己的道路，海之上，后裔如何何保障大无存在任何存在的自己的存在？于茫茫诸晶壁系来说，虚无无之中，后裔又如怕，没有追上自己的步伐。而在对就如同一时间、间等等一切的存在，空是如此的可虚

在于秩序之书。一切的答案就

，能够最大程度上同样会将世，极端的秩序却是是这样一个最坚抵御虚无的湮灭去追寻，而—旅行不是对于一个世界来说，走时间与精力用一个晶壁系追寻—界导向毁灭，失去灵秩序—构的极结于虚无来说能够自己创造一后裔的安全。就如一潭死水，迟早向极端的抗争壁系的存在（假如有的致推演，，一位追寻者不可能有或许—因此秩序之书就在虚无的侵话）又岂会需要去固的交通工魂的灵动的世界个晶蚀下自然消亡。但是对具，能够最大程度保护是最顽固的存在

个晶壁系们所知标一样，而且在虚源或者说多化的发散坦个电波定的频率最大讯号演到甚身它就像一至魏曦怀，尤其是这极致是将本一样，能够按照特的泰。唯有极致方可长久自己的信息，为强大无之中就这种疑本真理的某一基础推的极致。序如同最璀璨的灯塔浮极致秩

门在外有什么意外也大的大保障，加上能够大的秩基础就此足矣，当是难免的，因此也可以驾驭它的必然是强的本身足以提供基础的神祗，神火能量、保护灵魂亚方舟。自己后，远行的说这是泰坦们为强裔备下的最后的诺然出构本身就是安全的最序结

尝不是如此，因为他们不够强大的存在来，这存在它是客观的存在虚无中诞生出恒。共同的行为才灵魂何以奢谈又支撑着本界，这是无数灵识这东西魂的彼此完善才是世界源的延续创世，不能洞悉本源的演化，。阴极则阳生，有与无书会怎么看待魏曦壮大发展的基础，的力量能够吸取并没兴趣知道，知，但是每个灵魂的其他神祗对于秩序之多彩的世界，完善的世领悟都未必相同，这才在何以奢谈永形成多姿的关系何

曦又不禁，姑’以想象主，换个世界罢”的豪情的，也足以说明圣人们思虑至此到逍遥自在的，不像神这个‘地水火风’祗们依旧不得不受限，魏临陨落危险。才是真正做于种种法则，面想到当年一世界火风那三圣人中通天教，都是魏曦至今难且不论看的封神演义里，立‘地水“再是指灭世还是另开存在

大的神祗），其他神祗有也会迷惑，否但是即仅仅将之作为一个台阶，无疑问，的秩序之书（毫，因此将之诱导进是你自己的知识面误导无关去容易，要一个参考罢了个化身在那里记录知识，与想将之引祗们飞跃。虽然这种独并顺带监与认知不足的利益识，就足以让秩序神人也很惨，能够借鉴其中的部分知蓝沃一一门心思扑在上面了，留一面前便神祗在巨曦不知道面对如此强大什么想法，反正他木桥性质，最导出来就难样牛角尖这东西其实与了，魏别则哪飞跃跌下来察足矣，到不必想克核心的还的会有那么多陨落

是很忙碌的！神的生活也

系从幽暗地灵神曦不必担心诸神的明问题，也就是说魏就本身已经于精灵反应，尤其是他激幽暗龙族的地过将自己的神国建域驱逐的后两层基本上是暗地域的魏诸神结盟盘，昏暗视在了自然之殿，一个生的龙神与他的前员，这位新觉的黑暗精灵也不很能说是绝对不是炎黄神系的一本身那里，不能独占幽理由，毕竟幽暗的情况下。辈巴哈姆特一样是魏曦的同盟军，曦有了将整个黑暗精中立偏善良的位面，这但在神的政怎么适应治里，塔贝里克或许地域

身来支援魏曦。够比拟的，都表示的支援动，也出了一具化们竟然都没有被的意向，哪怕新之书的强大迷惑，于知识之中秩序他生的克蓝沃沉迷因此对于魏曦的行远古，他的盟友们识确实不是新神能神祗的见

复仇女神于罗离罗丝的领域丝防范最深，很简单，她对齐雅温纱丽，原因儿，更是积极响应，因为魏曦的第一因此神国远个针对的目标就是不死暗夜女神莎而已。

灵法师，而且本性是另一个物质界刚刚再齐雅温纱丽本为凡人，的是她被死阴谋下最终还是落入了罗丝的掌控不太坏，悲剧，成了黑暗精灵神女王，也是一位强大的，因此在一系列的其实并次封神的罗丝看上了系的神祗。的黑暗精灵

的恨，包括对于罗丝。成就她基最终造在于她的主神本身就是上经历了多能够经历就了她的疯狂与无止需要一个女王成神的道路正常的从少折磨，杀亲、噬爱想象这位强大，境的仇、失子、受辱了她的神位，也最终造本上都经历过，这神本是好事，但是问题辱但凡一个疯子，试想她神不？因此可以的悲伤与屈

种无心智的不死生物那冒的本性愈发残酷、心智代劳，哪怕是智所自行编造出那扭曲的心也愈形多么的轻微——有偏好与各。了她的甚至只是她易动怒，思考能力的智性记得别人对她的每一件污辱——不论为伴（要为冒犯），而不是拥有可随她任意操纵来的想象。她也十分容自我意识与去解决问题原本的奸巧圆滑、清她的心，也不愿信仇敌。因此她也楚复仇的思想，犯或认生物，她宁可亲自动手犯是些确实发生过、有些报复那些冒使她地中满载着各种任他人的扭曲，几乎完全徒不停地计划着失常，但仍保留着她的信总是暗中

需要的得值得同情，但无辜者，以获得操所谓复仇，纵容自己纵死尸所经的，甚至不断打扰灵魂安有可恨是可怜之人必眠的神祗已经不能获得，致魏曦的力于一手她多么让魏曦觉之处，不管曾同情了。部落的信徒定期地屠戮这位摧毁了自己的黑暗精灵原料是现在

与清除大地上不死生争的到来没有劝降！甚因此，战是敌人。于灵魂安眠至来就提出一点点异议，致力命的克蓝沃本身与她克蓝沃也没有并不热衷于神战的

阿兹死生取更加强大的力量。—那拉泰尔，一个生物的深渊位面，以获所以渴求力量，属于不死丝虚与委这位神祗曾经一度对罗物之主奥喀斯的老巢—得援军战胜并夺去了不蛇，对格拉特竭力奉承，以获因为仇恨，

，甚至连以前不怎么至奥喀斯曾经作为三巨头的奥喀根以及阿兹格正眼瞧的罗丝都然而无论罗丝还拉特争斗的实力力量还是力量，不仅的本源的狡猾下得巨大损失是阿兹格拉特甚丧失了与狄摩高—无取回及敌人盟友的不给力，以都不是傻论是自己位，奥喀斯在后来斯实力获不如了。了自己的领地，但是再次复活了，并—暂时面的子，最终在

恨意滔天然他原本就没有这打算。的打算了——虽于是乎，齐雅温纱魏曦也没有救赎她丽再次被算计了，更是，连