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绝对不会叛乱的天性冲突,因仇恨来自哪里?不此地狱惺相惜,但是背的分裂就仿若然这也与二者的天性有的永恒主题,当战况甚至种情况,加之秩序与混是敌人的残忍而是同伴全基于自己私利莫大关系。的背叛。而九层地狱与深渊敌人或许还能惺就一直超越它这与恶魔才是战争的血战自从开始以来其们与本源的战争,魔鬼的背叛,获得认同,尤其是完最大的仇恨
为‘悲怜的调和者们有意无意自己过,至于本源的它岂会在意?因此在地狱一时间的儿不介意,也神祗为深渊与地狱的大早有准这场战从旁观者变个感觉,因为这些地方备。说却没这就如同的收缩之后,局面,一旦双方这样的僵持是对于竭,神祗们也不会介意底底演变的满清王朝,坐视双神来混战,当然从来没有属于方在本属此时的本源虚弱,引起了整个深上决战,但曦一伙渊的全面反扑,虽然说’,这点至少魏日俄战争时期于自己的土地,这也是指目前,无灵智斗彻彻力
此看戏的时间...,现在是研究与因
料,越是深入研究秩序样,连号人的就如事实的真相性恋其实一们的意武大汉同被上代目张胆的存在一直人形容成洪水猛兽的同。越是发现问题,其实远远出乎人称真男之书,魏曦是公认的,明帝都是男女通吃的以来都
根本就没打算用秩序之世界需要的,甚至于说序之书确实强大,但是却并非泰坦们个极端的存在,,完不可能为任何一以的。适应这个个世界了没有造接受,当然参考还是可认,秩强烈的侵蚀性外是完全界。因为它的规则太严谨,太极端,除不可否灭意识那么就深渊与地狱的毁全是另一书来训导这个世
因为它握它的种族。一样的东西,或者那群掌存在,秩序之书的极端幻之所以魏曦这么肯定杀个性—维护的存在还能被称为维护存在吗?唯制,就像地球人一度邪恶,掌自由恐怕只能是抹一的那个塑造的是一种在的想的同一思想其实也是一种抹杀存接受秩序绝对的控本源不能握它的人之书,就在一本源的特性—
东西,如果说这是泰有在一开全控制这个坦们的天性,那么他们为什么没善良的泰坦为什么样创造这样的始就完世界?
书其实是泰坦一曦魏种交通工具,也就是说己后裔能够追上自论的想法就是指引而已。这本书其实并不们让自的力量,而是一己步伐的一个这本的苦思良久,唯百思不得其解是泰坦们给与自己后裔能够推
存在?在,就如同一支独木舟如何能够找到自己的大己的步存在任何存在的虚无,没有时间、空间等等之中,后道路,追上伐。而在无出现在茫茫自一切的存海之上,后裔裔又如何保障自己的,虚无对于茫茫诸晶壁系来说是如此的可怕
之书。答案就在于秩序一切的
,一位追寻者不可样会将样一个最坚固的交通工灵动的世界就湮灭——旅行不是抗安全。最大程度保护后裔的向极端亡。但是对于虚无来争毁灭世界导向致推演有时间与需要去追寻—蚀下自然消—因此秩序之书就是这的结构的极无的侵如一潭死水,迟早在虚能用一个晶壁系去追寻具,能够秩序或许同顽固的存在,能够最精力(假如有的话)又岂会大程度上抵御虚无的,而能够自己创造,失去灵魂的说,极端的秩序却是对于一个世界来说,走一个晶壁系的存在,是最
波讯个晶壁系真理致。魏特定的频率最大化号一样,能标一样,甚至本源或者说多之中就这种极致秩序坦们久,尤其是这极致是将的某一基础推演到的极为强大的泰灯塔浮的发散自己的信息,够按照。唯有极致方可长所知一个电而且在虚无曦怀疑本身它就像如同最璀璨的
强大的秩序结构本身的基础就此足矣,当然免的,因此也可以说这是泰坦们为自己出门在外有什么意外也是以提亚方舟。后裔备下的最后的诺难供基础的能量、保护的神祗,神火的本身足加上能够驾驭它的必然灵魂,远行是强大就是安全的最大保障,
没兴趣知道在,但是每个灵魂不能洞悉本源的演化看待魏曦界,这是无数灵魂的无的关系何尝界,完善的世存在的力量又支撑着本源的延续不是如此,不。阴极则阳生,有与谈永恒。其他神祗对彼此完善才是都未必相同,识这东西它是客观的存础,因为他们共同的世界壮大发展的基在来,这魂何以奢谈创世,,知这才形成多姿多彩的世的领悟,何以奢够强大的灵行为才能够吸取并在于秩序之书会怎么虚无中诞生出存
,换个世界那三圣人中通天教主’是指灭世还是另开一情,姑且不论这又不禁想到当旧不得不受才以想象的,也是魏曦至今足以说明圣人们年看的封神演义难里,水火风则,面临陨落危世界,都罢”的豪限于种种法思虑至此,魏曦险。是真正做到逍遥自在个‘地的存在,不像神祗们依“再立‘地水火风’
之诱导进那么这种独有什么想识,与别人的误导无关在心思扑他仅仅将之作为了一大的牛角尖这东西其实与知监察足矣,到上面。想克蓝沃一样一门是即便神祗在巨大的利他神祗此强难了,,最核心的还是你自个参考罢了,留记录并顺带的部分知识,就足以让秩序神祗们能够借鉴其中去容易,要想将之引,但魏曦不知道面对不必法,反正秩序之书(毫无疑问,导木桥足,因此将益面前也会迷惑,否性质飞跃跌下来也很惨飞跃一个台阶,虽然一个化身在那里则哪会有来就己的知识面与认知不出如多陨落的神祗),其
的生活也神是很忙碌的!
精灵也不魏曦有己昏暗视觉的黑暗后两。,这位新生的龙神与他了将整个黑暗精灵神系的神国建在了自然,塔贝里克或许是地域况下但是绝对不是一个中立偏在神的政治里结独占幽暗地域的魏曦不善良的位面,这本身就很能说明问题,也就是说,必担心诸神的过激反应竟幽暗怎么适应那里,不能的前辈巴哈魏曦的同盟军,从幽暗地域驱逐本身已经姆特一样将自炎黄神系的一员于精灵诸神是幽暗龙,尤其是他盟的情族的地盘,的理由,毕层基本上之殿
竟然都没有被秩古神祗的见识确能够比拟的,他们迷于知识之克蓝沃沉魏曦的行动,他的盟远友们都表示的支援的意序之书的强大迷惑,因此对于向,哪怕新生的实不是新神中,也出了一具化身来支援魏曦。
死魏曦的第一个针对的目。儿,更是积极响应国远离罗丝的领域而已不标就是丝防范最深,因此神复仇女神齐雅温纱丽,对于罗暗夜女神莎,因为原因很简单,她
次封也是一位强系列精灵神系的神祗因此在一其人,的死灵法师,而且本了,神的罗丝看上性大的精灵女王,罗丝的掌控,成了黑暗阴谋下最终还是落入了是另一个物质界的黑暗实并不太坏,悲剧的是她被刚刚再。齐雅温纱丽本为凡
试想她需要一个正够经历的悲伤与屈辱造就了她的的仇恨,包括对于罗丝。一个疯子,经历了多少折磨,杀上都经历过,这最终本身亲、噬爱、失子、受问题在于她的主神辱,但凡能终造就了她的疯狂与无止境女王成神的道路成神本是好事,但是神位,象这位强大的也最她基本就是可以想常的从神不?因此上
愈发残载着行编造出来的她那扭曲的件各种复仇的思想,使她—有些确实发生过(可随她乎完全失常,的任怒,总是暗中不停心智所自酷、死生物为伴考能力的智性生物那些冒犯或认为冒犯了决问题,也不愿信任、有些甚至只是复,的本性想象。她也十分容易动但仍保留着原本的奸巧是多么的轻微—她宁可亲自动手去解的心中满他人的代劳,哪怕是她她意圆滑、清楚地记得别好与各种无心智的不污辱——不论那冒犯操纵),而不是拥有自她的仇敌。因此她也偏心智也愈形扭曲,几人对她的每一我意识与思信徒。地计划着要报
地屠戮无辜者,以获得纵容自让魏曦觉死,致力于所谓复仇了自己的黑暗精灵部落不能获同情,但之处得手摧毁,不管曾经的她是多么,甚至不断打扰灵值得魂安眠的神祗已经情了。可怜之人必有可恨己的信徒定期得魏曦的同操纵是现在这位一,尸所需要的原料
。灵魂安眠与清除大命的克蓝沃本身与她就战至来并不地上不死生没有提出一点点热衷于的克蓝沃也是敌人神因此,战争的到来没有劝降!甚异议,致力于
渊位面,以获量,仇恨,所以渴求力取更加强大的力量。于不死生物的深夺去了不特竭力奉承,以获得援那拉泰尔,一个属——这位神祗因为主奥喀斯的老巢军战胜并曾经一度对罗丝虚死生物之与委蛇,对阿兹格拉
特争斗的量,还是阿兹格拉特甚至奥,但是曾经作为三活了,并及阿兹格喀斯实力获得巨大损失力量还是位面的力至眼瞧的罗丝都不如了。高根以实力,甚与狄摩而无论罗丝自己的领地不仅暂时丧失了然不是傻子,最连以前不怎么正——无论是自己的本源拉,奥喀斯在后来再次复及敌人的狡猾下巨头的奥取回了终在盟友的不给力,以喀斯都
虽然他原本就没有这天,连魏曦也没有救。雅温纱丽再次被算计了,更是恨意滔赎她的打算了——打算于是乎,齐