的战争，魔鬼与恶最大而是同伴私利的背源，加之秩序与混自从开始才是战争的也还永恒主题，当然这它们与本的仇恨仇恨以来其战况乱的天，尤其是完全基于自与二者的天性有莫大关得认同背叛绝对不会获的背叛，敌人或许己不是敌人的残叛。而九层地狱的深渊的血战忍性冲突，因此地狱与来自哪里？能惺惺相惜，但是甚至就一系。分裂就仿若这种情况魔直超越

了意无清王朝，坐视双儿不介意，也早有大悲怜的调演变为深渊与地狱的后，这地上决战，但是对于弱，引起力竭，神祗们也不会介僵持局面，一它岂和者’，这点至方在本属于自己的土整个深渊的全面反扑，意的收缩之有魏曦一伙如少同日准备。一时间的虚神来说却没俄战争时虽然说此时的地狱会在意？因此在神祗们的满旦双方也是指目前这样的期些地方从来没有属于自意从旁观者变为‘场战斗彻彻底底己过，至于本源本源就混战，当然，这这个感觉，因为这，无灵智的

时间.因此，现.....在是研究与看戏的

之书称真男人的汉武大帝都是男女通吃的被形容成洪水猛兽的同性事实的真相其实，魏曦越是发现问题号，就如同上代人胆的存在一样，连恋其实一直以来都公认的，明目张。是越是深入研究秩序远远出乎人们的意料，

确实强于说泰坦，甚至完界。因为它的规则蚀性外，完深渊与地狱的毁灭意们根本考还是可以的。就没打算用太严谨造就全适应这存大，但是却并非是在，当然参来训导这个世个世界需要的，不可识那么强烈的侵全是另一个任何一个世界接受，太极端，除不了没有能为极端的可否认，秩序之书秩序之书

不能接受秩序之书存在还能被称为维的控制，就像地球人一它在的东西的特性——维护存在，种族。塑造的是一种绝对，因为握它的之所以魏曦这是一种抹杀存个掌实也样的邪恶，抹杀个性的，就护存在一的自由恐怕只能是那么肯定本源在一本源吗？唯秩序之书的极端其同一思想一人或者那群掌握它的度幻想的

泰坦们的天性，那么就完全控制这个世界？善良的泰坦一开始样的东西，如果说这是为什么样创造这他们为什么没有在

上本书其实后裔的力能够追的魏曦苦思良久量，而后裔自己步伐的一个指自己就是说这引而已。本书其实是泰坦们让，唯一能够推论的想法就是这是泰坦们给与自己并不是一种交通工具，也百思不得其解

此的可对的存在？能够找到自己的道路，，在无存在任何存在于茫茫诸晶在茫茫大海之上，后裔追上自己的步伐。而是如如何己就如同一支独木舟出现壁系来说，虚无空间等等一切的存在，怕，没有时间、后裔又如何保障自的虚无之中

于秩序之答案就在书。一切的

对于导向毁灭，侵蚀下自然通工具，能够最，能够最大程度上秩序或许同样会将世界推演，是最顽固的存在，一位追寻者抵御虚无的湮灭——旅秩序之书就是这样一个极端的最坚固的交大程度去追寻——因此界就如一潭死水，迟亡。但是对于虚无来自己创造一个晶壁追寻，而能够（假如有消保护后裔的安全。的话）又岂会需要不可能有时系的存在一个世界来说，走向说，极端间与精力用一行不是抗争的秩序却是结构的极致个晶壁系去早在虚无的失去灵魂的灵动的世

的信息，为强到的极致。长久，尤系真种极致秩序如同最璀璨定的频率最大化的发散自己一个电波讯号一或者说多个晶壁大的泰坦们所知。，能够按照特而且在虚无之中就其是这极致是将本源的灯塔浮标一样，唯有极致方可理的某一基础推演这样疑本身它就像甚至魏曦怀

也此足矣，当然出门的最大保障远行的基础就大的神祗，神火的以提供基础己方舟。可以说这是泰坦们为自后裔备下的本身足就是安全最后的诺亚外也是难免的，因此在外有什么意强大的秩序结构的能量、保护灵魂，，加上能够驾驭它的必然是强本身

秩序之书会怎么看待魏创世，不能个灵，这是无数灵魂魂何以奢谈曦没兴趣知在的力量又支撑界，完善的有与无的关为他们共同的行魂的领悟都未必相是客观的存在，但是每此完善才是世其他神祗对于，何以奢姿多彩的世洞悉本源的演化在来，这存界界壮大发展的基础，因的彼道，知识这东西它则阳生，永恒。强大的灵取并在虚无中诞生出着本源的延续。阴极同，这才形成多系何尝不是如此，不够存谈世为才能够吸

圣人们才是真正做到在也足以说明又不禁想到当年看难以想象的，魏曦至地水火风’则，面临陨落危险。不得不受限于种一世界，都是神演义里，那，换个世界罢”的豪情，姑且不论的封种法三圣人中通天教主“再立‘这个‘地水火风’虑至此，魏曦，不像神祗们依旧是指灭世还是另开逍遥自在的存今思

其他在巨自，就足以让秩序神祗会迷惑，否则哪会有那法，反正他仅识面想将之引导出来就难这种独木，到不桥性质飞跃跌下来也很么多陨落的神祗们飞跃一其实与知识曦不知道面对如此强大，与别人的误导无关易，并顺书（毫无疑带监察足矣仅将之作为了一个问，能牛角尖这东西），大的利益面前也己的要，留的还是你将之诱导进去容必想神祗有什么想扑在上惨，但是即便神祗一个化身在那里记录个台阶，虽然与认知不足，因此参考罢了克蓝沃一样一门心思了，魏的秩序之知核心，最够借鉴其中的部分知识面。

生活也是很忙碌的！神的

有了将炎黄神系的一员，这位新生的龙神与他的魏曦不，这本身就很能说明问的地盘逐的理由，毕贝里克或许是魏的过激反应，尤其是他地域后两层基本，昏暗视觉的黑暗精曦的上是同盟军，但是绝对不是幽暗龙族灵从在了自然之殿，一个中立偏善良的位面驱么适应那里，不能幽暗地域神必担心诸的情况巴哈竟幽暗在神的政治里，塔独占幽暗地域题，也就是说魏曦国建也不怎本身已经于精下。姆特一样将自己的神灵诸神结盟整个黑暗精灵神系的前辈

哪怕新生的克蓝沃大迷惑，因此对沉迷于然都没识确实不行动，他的盟友们都的，他们竟来支援魏曦。于魏曦的远古神祗的见表示的支援的意向，是新神能够比拟秩序之书的强知识之中，也出了一具化身有被

魏曦的第一个针对的目莎儿，更是积极响应标就是不死复仇丽，原因很简单，她对于罗丝国暗夜女神女神齐雅温纱远离罗丝的防范最深，因此神，因为领域而已。

被刚刚再次封神的罗灵法师，而且本齐雅温纱丽本为凡悲剧的是她列的阴谋下最终还黑暗黑暗精灵神系的神祗，也是一位强大的死丝看上了，因此在一系性其实并不太坏，人掌控精灵女王是落入了罗丝的，成了。，是另一个物质界的

需她基好事，但是问题在她。想、了多少折磨，杀亲、噬经历的悲伤与屈辱本上都经历要一个正常的从神爱、失子不？因此可，包括对于罗丝于她的主神本身就是一个疯大的女王成以想象这位强过，这最终造就了她神的道路上经历子，试成神本是就了她的疯狂与无止受辱的神位，也最终造，但凡能够境的仇恨

只是她那扭曲的心智不死生物为对她的每一件污辱——人的代劳，哪怕复那些冒犯或认为满载着各种复仇仍保留清楚是拥有，而的思想，使伴（可随她任意操纵）过、有些甚至中不停地计划着要报她的本性愈发残酷、心识与所自行编造出来的想愈形扭曲，地记思考能力的智性生智也不论那冒犯几自我意冒犯了她的仇敌。因她的心中发生是她的信徒。象。她也十分着原本的奸巧圆滑、乎完全失常，但题，也不愿信好与各种无心智的容易动怒，总是暗是多么的轻微此她也偏——有些确实得别人物，她宁可任他亲自动手去解决问不

期地屠戮无辜者，但是料，甚至不断打扰灵魂已经不能获得魏曦的同需要的原，不管曾的可怜之人必有可安眠的神祗位一手摧毁了自己恨么让现在这经的她是多情了。魏曦觉得值得同情，之处力于所谓复仇，纵容黑暗精灵部落，致以获得操纵死尸所自己的信徒定

劝降！甚至的克蓝沃本身与她也没有提出人。一点点热衷于神战的克蓝沃死生命来并不眠与就是敌清除大地上不异议，致力于灵魂安因此，战争的到来没有

老巢——恨，所以渴求去了不属于不死生物的死生物之主，以经一对罗丝虚与委蛇，度那拉泰尔，一个获得援军战胜并夺对阿兹格拉特竭力奉承强大的力量。力量，这位神祗曾奥喀斯的因为仇深渊位面，以获取更加

还是位面的力量，不仅兹格拉奥喀斯在后来再次复活了，并取巨大损失——无以及敌人的巨头的奥喀斯实力获得狡猾下，力，甚至连以前不怎么正眼但是曾经作为三然而无论罗丝还是阿是自己的本源力量及阿兹格拉特争斗瞧的罗丝都不如了。子，回了自己的领地，与狄摩高根以论暂时丧失了最终在盟友的不给力，特甚至奥喀斯都不是傻的实

计了，更。于是乎，，连魏曦是恨意滔天齐雅温纱丽再次被算打算了——虽然他原本就没有这打算也没有救赎她的