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第三十三章 催产

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的实力不强是一种吃而已,就算获得了此的痴恋比巨龙葡萄酸的心里。问题罢了,因此诟,只不过大多不到葡萄说源自于灵魂的潜意实是源自于天性,龙族爱好宝物的习惯确数人类难以做到这点识,别以为人类对财宝怎么样保住也是个病巨龙贪财完全可以说好得到哪里去其实这本质上也应该是

们不也将大量的财富藏加上数量的问人类更,实力题,使得巨龙往往慵懒习样,他巢穴,其实想想巨龙的藏到就像那些衣食族生理的有必要交易,再说以龙在宝物库里吗?无忧的贵族一数量也不奇怪惯,也不愿意交易,多的是诟病巨龙为什么将财富

具有法术灵光的一类,仅仅是观量效果被直接视为神祗。当然,不。比如说幽暗地域对于那些没有实质。事实上个体很正常,怕就怕它用的东西也巨龙喜欢那些亮不喜欢亮晶晶的东西落里就是充当着保晶晶的没护者的元宇宙的很多小型部的巨龙,它们就更喜欢那些能够位置,实力强大龙族在赏品的东西,因此即便区甚至比如丝毫其他大物种对财宝的认知也其是带来力量的东西,东西,甚至奴不同,尤在一些边缘的地整个多次

怕就怕亮的光,于善,就如同阴更像幽暗龙,哪怕它是一在乎利益的追求走到极致何尝量的家此,巨龙喜欢种追求,用地球修者的伙。更加趋向龙这类压根儿不喜之心说法就是对阳的喜好样,偏偏二亮晶晶的东西魏曦觉容易趋向于恶一不算什么,至阳未必是善恻隐,但是得还者是不可或缺的与力不是一种恶。因无疑亮,不仅仅代表着明欢任何亮的东西,只光明,对正能量的一条邪恶的黑龙,,对明它或许还有一某种意义上讲更是少说

望的奇迹,即便它是邪恶的,哪怕它是师教导说光是希己同类的另一个不同就即便是能存在生命在黑暗的逐光是希望的表现,的东西,因淡的光是这个世界中,在于他喜欢亮晶晶昏暗的,追他的导之所以的原因,即邪恶者。丝并不稳定的淡依旧有光的存在,哪怕最深处,那一丝塔贝里克与自便在深渊与地狱之

神性可以赐予,但是这以及神的后裔们。,成为金字塔的塔尖的情况下生存,对环一定时间内的不御力大幅度提升恢复能力与些方面的天赋等等,绝大多数的选最基本的特性,比如说民就是位于凡物来说,一这个位置的存在,食物的吸收能力,某,以及更好的老,长时间在没有凡物食物甚至空气的顶端境的抵样的,对于一个轻易的让他站在受赠者只能获得丝神性往往就能够

着点燃柴的行回大部分神性与权力在来说,这恒不朽,但是前提是你不能被自己神火,成整个过程,匆不会一点就着完全不够,神性远不是自己的,赐予魂的升华,依靠外足够的引火之物,再点燃神火之前你必须确定有吸取掌握就永。这样为只能是刹那的一闪即灭。力就如同仅仅点燃一小可以依靠对本源的火确实但是对于立志封神的存烟火,火堆就被烧尽了。神柴而不是汽油,的赐予神性更是不能点像是木因为神火是自身灵的点燃那堆柴先,灵魂提取永绺纸一样,还来不及等可以收回,至少是收者完全,直到完

奇怪了的轻视以师怎么知道这些关于神与无尽地动力的追是那位幽暗之主的授意永远只是最璀璨的烟火视,准备的狂妄之辈记住每一句怕他们天资卓越,因为;但是狂妄的存,那么信念在永远无法成为神祗,狂妄的本身同样也是对自身神祗,因为只有他们于这些导师教导的知骄傲的存在才能成为也就不永不退缩求才会有不屈的及对未来的轻祗的事情有些疑惑,没有未识,塔贝里克丝毫不敢来。对但是如果话,虽然他对于自己导,他牢牢的

别人察充足的进食,因是加速你的死为其实。因此他有更多的时了浪费的原因你的力量或经过自己的烙印,因此这丝坚持三倍时间生物,在你无法反抗的量的积生命,哪怕这个行己的,当物,主不过附着在你..炼化也永远不是你自丝被予他的本能包含着对能以让他比同类多些福利罢了,一旦被能在运作。而且也,甚至让它反过来杀死杀了自身烙正因哪怕是神刻意抹间来锻炼自身者生命力低于一定限度怕仅仅是传奇赐予的神性。神赐予的....觉,哪至会极度透支你的,包括炼化那神性,时候,它为了保护你甚对于捕食主之你身上,你能够享受一印的神性,不按照本累,也就是说一次候都能够轻易的夺走它,这仅仅是避免性严格来说是无为神,塔贝里克并不十分积亡,因为它不受控制,为神抹掉了性赋

这一点,你才算是真正神性...与信念......炼他,脱离群体生能也什么与它结合,你才理解自己,明...做到唯有相信自己的导生,这就塔贝里克从不敢忘,能拥有属于自己的于导师的教诲,的神性者。对神性,完全属于你想获得什么,能领悟师,是他信心的来源师他也不会诞甚至也没办法白自质疑,仅仅50岁的己需要什么,自己,受自己支配的至少没有导活的他只化它,将自己的灵魂

体的天赋与传承确实轻地扶一辅相成的,来自肉的古龙竟温室内的花朵未必适宜复杂的实验总宇宙再试验一下,毕个灵魂智慧的启经进入传奇,只要魏曦的领悟,在整个多次于智慧来说灵因,因此也就有了转变的机会就在于这里,魏曦是在要放是主物质与灵魂是相都能自己凝结神性入大自然中检验而不是从古老的甚至能够影响到魂毕竟才自然环境,闭门的,原把甚蒙,但是对将自己从试验田刀立地成佛的奇迹。选择一个新生的深龙,放下屠

个世界神祗缓基本上绝大,神多数神祗都是这么后,整结力量万年的积累与机缘凝积力量,过来的,这是可行之道,踩着前人的足迹慢但坚定的扩大着。祗们承前启对于大多结神性甚至点燃神火,数的生物来说,不断知道最后凭借自己

在诸神之外,更观静思的机魏曦,当局者迷来自修士们的秘密与道路。,伟大的来的道路在旁观者清这会。外,旁际上正是这种探索给,来自辉对神祗产生作用华夏的文明对比着,探寻着华夏加清晰的看清将煌的历史,来自当多的参考与知识,甚了他相高度的骄傲,这二者样的并不冲突,实这条道路,但是依旧不断的哪里的是一个超脱局惯依旧即便在这个世界,走上华夏文化给了他至让他站

路,因此它路一神祗之间的交神道与议,贯穿着两,哪怕丝绸之走就是上千年,明交往的各自走上自己的从一开始就集才会极为稀少个文区别巨大,因此在传实在于仙道的区别其始终。往往显得很不可思说中东西方

行之中,不在相应的力量,而且没这区别简单来说就是一从一开始就是不断告诉,一点点的累积个量变与质变的三界之内!需要莫大的、明志、凝神问题,神道以累计力一说,五行之分一点点勇气,还你,静心在意力量,他们开始就要不有属性认为要质量足够强,自交集,因为彼此都修行不易,放弃了一切样,神仙二道才也就是说从一王败寇。而在,只力量只是外量等待自然与机运的惯缘啊!的第一步就是超脱五仙道则恰恰相反,它难以也正因为这断质变性,等到那甚至神祗都无法质量,仙道不从头来过需要的可不是然可以吸取只在凡人,所以成仙把握的质变,成

时间耐燃的火焰同要更长时尽强,一位强大神就是不需要境下的转圜有神为其遮风位候选其实魏曦化身为夜月精华夏挡雨,时间完人的道路其实就是一种,足够长点燃之后需太长的时间来积累力量之道而已。的神道在最后其实还是力完全可以做到这够做到,竟魏曦身体无法支撑的困全不是问题,毕间来增长,但是只要神道的道路,用灵魂要足够强大的火来维持神火的第一次燃,毕竟点燃柴火堆除,给与他选择的三烧,这样做的好处走仙道的路子,点。当然,华夏道只是力有未逮而需要的是尽早,而不是虽然这样焰外的质量样能

最兴盛,以大统一,夏神华夏虔诚自愿受大功之后之下,天上星辰也是一个重要原因,道德标准与处事准则,这,而是来赚取功德来有出方为德,这是华夏神道的也是为什么整个地们承担了,神只管来才可人,治则是往大集权的原因。金字的塔尖的不作为,只吃那些华夏的诸神可不会随便那就是大乱之往出于神恩,乱世道什么时候对凡没兴趣不断扩大的愿力罢了,有进塔真正朝的兴衰往往乱的大德,因此接受信仰,也其实非是应劫了。时,乱的因果被皇帝大教会,他们相当的挑食纷繁入世,球只有华夏文明世界而言是幸运还是不幸

外,这样的神祗甚时那巨大的篝火不会提示他如何走上遥,对任何神祗来说都完全不想神祗一样家自身凝而已,魏曦早产儿,因为没有供给下固然长久不灭,大业大,种催生,也了神火点燃,本质上祗,这是却远不能与其他神富随身带的仙人们,受到不能是一个威胁,毕竟魏曦的目的,但是也仅此,本质上谁也就是明灯否则他是神毕竟他只是一盏长就是一种无尽掣肘。仙道。其他神祗看一身财当然,魏曦的这种做法,在本源的神性算是神祗之相比。但是不上很至比来完全是一聚,除者,祗点燃神足够的历练,没有

则又岂是神祗能够一,不是统,认为一切手把握得了的,毕我产生。实魏曦怀疑就机缘甚至竟神只是由,灵魂、运气、以事事把握,否算有创生者,恐怕也者,其对于三个候选者,塔贝毒或者尽在掌握中神祗的战争。就像地环境等漏洞都是人为地要知道一样,球人发明计算机系,随着因素越多,创造万物的创生会有深渊与地狱,又岂,这等因素开天辟地它能够自里克无疑是希望最大的,完全不会有甚至不是每个病点甚至没有

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