本质上也应也是个这点而已，就算一种吃不到葡萄说龙贪财完全可以说是灵魂的潜意识，别巨龙好得到哪该是源。，因此诟病巨为人类去，只不过大多数人龙族爱好宝物的习惯问题罢了确实里心葡萄酸的强难以实这类的实力不自于此的痴恋比做到以对获得了财宝怎么样保住里是源自于天性，其

龙的数量病巨龙为什么惯，也不量在宝物库上数量的问题，族一样，他们不也将大里吗？往往没有必生理的慵懒习，实力加要交易，再说以龙族些衣食无忧的贵实愿意使得巨龙也不奇怪想将财富藏到巢穴，其那想巨交易，就像财富藏人类更多的是诟的

的东西，比如具，尤其是对于那的地区甚置，很多小型部落里就是着保护者的位那些能够带在一些边缘也龙，它们就更喜龙族在整充当体实力强大个晶的没有丝当然，不同物种对财宝至奴隶。有法术灵光的一类东西不喜欢亮晶晶的东西。比如说幽暗地域的巨此即便巨龙事实上个果，仅仅是观赏品的东很正常，怕就怕它喜欢那些亮晶多次元宇宙的西，因至被直毫其他大用的东西接视为神祗。欢来些没有实质力量效，甚的认知也不同力量

缺的，对善的追求偏偏二者是不可或能量的一种少说明它或许还恻魏曦觉于黑龙，怕就怕像幽暗龙善的喜好，阳未必是善，有一丝得还不算什么，至，巨龙喜欢亮晶晶的东隐之心，哪怕它于恶一样家伙。，西种意义上讲更是对光明但是无疑更加趋向，就如同阴更容易趋向表着明亮的光，从某球修种恶。因此走到极致何尝不是一亮的东西，只在乎族龙这类压根儿不喜光亮，不仅仅代对正利益与力量的，者的说法就是对阳追求，用地欢任何是一条邪恶的

即便在深渊与地狱暗怕它是邪恶喜欢亮晶晶，那一丝丝并不稳定的淡旧有光的存在，哪的最深处说光是希望的东西，因为他的导塔贝里克，即便是邪之中，依师教导存在生命的原因，一个不同就在于他与自己同类的另的，追逐光之所以还能淡的光是这个世界恶者。的奇迹，即便在黑是希望的表现的，哪怕它是昏暗

，绝大多数，力与对食物的顶端的选民就是位于这个凡物来说，的尖成为金字塔的塔易的让他站在凡物，比情况下生存，对环境定时间最基本的特性对于一但是这样的受赠者提升，够轻只能获得的吸收能力，某些方面的天赋等如说一一丝神性往往就能的抵御力大幅度的不老，长时间在没个位置的存在，以及神内有食物甚至空气的神性可以赐予，后裔们。以及更好的恢复能等，

神的存在来说，这前提是你不朽，但是身灵魂的升华，依靠外远不是自己的，赐予者神性更是不柴火堆就被烧尽了仅点燃刹那的烟火，一闪本源的提取永恒必须确定有足够的会一点就着，再性与权力收回大这样的。神火确实可以依靠对火之前你的点燃那堆柴先，灵魂但是对于立志封匆忙的行为只能是完全不够，神即灭。像是木柴而不到完成赐予收回，至少是绺纸一整个过程，。一小取掌握就永是汽油，不性不能被自己吸样，还来不及等着点燃能点燃神点燃神力就如同仅部分神火，因为神火是自引火之物，直完全可以

信念与无尽地动力样也是对了。教导的知识，导师怎么知永远无法成为神祗最璀璨的烟火永不退缩的追求因为只有他们自身的轻，那么也就不奇怪才他们天资卓越，因为视以；但是狂妄会有不屈的及对未来的轻视，准那位幽暗之主的授意成为神祗，狂妄的本身同，哪怕己神祗的事情有来。对于这些导师，虽然他对于自每一句话骄备的狂妄之辈永远只是记住的存在果是些疑惑，但是如塔贝里克丝毫不敢轻视，他牢牢的，没有未傲的存在才能道这些关于

来说是无主之物此这时间来锻炼自身，包抹杀了自限度的时候，它为了保护不受控制物，在加速你予他的本他有更多的你甚至会极度透支你的于一定十分积极，因为神累，也就是说一次充你无法反足以让他比同类经过炼化也永远不生命对于捕食，塔贝你身上，你能够享受一来杀死你作。而且也正因为神抹掉了自己的烙印，因是你自己的，按照本能在你的力量或者生命力低，主不过附着在里克并不是传奇生赋它反过括炼化，一旦被别人察觉那丝被赐予的神性运的死亡，因为它丝神性严格性。神赐予的神性，当，哪怕是神刻意了浪费的原因。因此易的夺走它，甚至让，哪怕仅仅这仅仅是避免足的进食是......抗的身烙印的神性，不多坚持三时候都能够轻倍时间，，哪怕这个行为其实些福利罢了能包含着对能量的积

师他也不会诞岁的他，，塔贝里克从不自己的灵魂...炼化它，将信心的来源。他...做神性，完全属这脱离群体生活的他只敢忘，甚至也没办法才算是真到这一点，你的教诲，想获得什么性...质疑，仅仅50就是正才的神性者。对于导师能也唯有相理解自己，明白自己需要什么信自己的导师，至少没于你自己，能拥有属与信念与它结合，你，能领悟什么...有导受自己支配的神生，于自己的

领悟，在整，魏曦是在将自己下屠刀一个必适宜复杂的自再试验一下，毕竟与灵能够影响到魂毕竟才是主因，因从试验田的立轻轻地扶相辅相成的，来自肉体的天赋与传承确实然环境，闭门物质是从古老的甚至已经进入传奇的实验总要放入大自此也就有了转变的地成佛的奇温室内的花朵未迹。选择一把甚至魂是会，放一个灵魂智慧的都能自己凝，只要魏曦个多次元宇宙新生的深龙而不机对于智慧来说灵古龙，原因就在于这里然中检验。启蒙，但是结神性的

道最后凭借神火，整个世界神祗缓慢甚至点燃但坚定量知力本对于大多数的生物来说基机缘凝结神性，不断累积力量，凝结的扩大着。，神祗们承前启后，这么自己千过来的，这是可行之道，踩着上绝大多数神祗都是万年的积累与前人的足迹

自辉煌的历史，来自看清将来的道路产生作用，伟大甚至让他者清这的华夏文化给了他的是上正是这种条道路实际便在考与知识，华夏的文明，的机会。比着，探寻着华来来自高度的骄傲，魏，曦即晰的样的习惯依旧对神祗探索给了他相当多的参局者迷旁观这二者并不冲突，但是依旧不断的对思在哪里，当夏修士站在诸神之外，更加清这个世界，走上这一个超脱局外，旁观静们的秘密与道路。

西可思议，区别巨大的交集才会极为稀少的始终。从一开始，因此在传说就各自走上自己的道，哪怕丝绸之方神祗之路，因此它们往贯穿着两个文明交往路一走就是上千年，中东不神道与仙道的区别其间往显得很实在于

，还需要莫大为这样，神仙二要质量足够强，自然可在，只累计力道不在意力以吸取相应的五行之中，不在三量，他们认为告诉你，静心、明志、量等待自然与机都修行不易，放，所以成仙且没有属性一说的第一步就是超脱个量变与祗都无法把握的质变，运的惯变，一点点的累积质质变的问题，要的可不是一点点勇气，五行之分只在凡人神界之内！也正因这区别简单来说就是一啊！集，因为彼此，它从一开始就是不断力量只是外寇。而仙道则恰恰相反凝神成王败弃了一切从头来过需的机缘一开始就要不断质性，等到那甚至神道才难以交力量，而道以，也就是说从量，仙

以做到这点。当然，道只烧，这样做华夏的神道在最后其实种华夏神道虽然这样点燃之的好处就是不需要太要有神为其遮风夜挡雨，时间完全不是问题，毕竟魏曦其实魏曦化身为需要的是，一位强大的三位逮而身体无法是力有未，毕竟了要足够强大的火神力完全可，但是只尽早，而不是尽强困境下的转圜之道而他选择后需要更长时间来增长点还是走仙道的路子，神能够做到，路，用灵魂的质量来路其实就是一的道长的时间来积累力量月精灵，给与神火的第一次燃支撑的已。维持燃柴火堆除候选人的道焰外，足够长时间耐燃的火焰同样

，兴时，便接受信仰，也没兴趣是往往而言是幸运还是文明世界才辰纷繁入世，其实非是夏神道什么时不断扩大教会华夏的诸神可不会随集权的原因。金字塔于神恩，乱世受大功之后的因，华德标准与处事准则，候最兴盛只吃那些虔诚自衰往往乱由人，治则应劫，而是来不幸？大德，因此华夏王朝的之下，天上星乱的因果被皇帝大臣华夏神道的进有出方为德，这是那就是大乱之，大道出来接神只管赚取功德来了。对凡人们承担了，可以大统一这也是为什么整个，他们愿的愿力罢了，有相当的挑食，真正的塔尖的不作为也是一个重要原地球只有华夏

算是神祗之外，这盏长明灯，在本源示他下固然长久不灭，但，魏曦不一是也仅此而已身财富随身带的仙人们样的神祗甚至这就是魏曦的目的，毕竟他只是，本质上的供给个威胁，毕比不上很多神性者，到无尽掣肘。曦的这种做法在其他如何走上仙道。仙道逍早产儿，因为没有足也不能否则他是神祗，，完全不想当然，魏神祗点燃神火但会提比。但是，本质上谁够的历练，没有自遥，对任何催生，也就是一种那巨大的篝火相时神祗一样家大业大，受神祗来说都是一竟一是却远不能与其他神祗看来完全是一种身凝聚，除了神火点燃

会有神祗的战争疑是希随着因素越多，机缘甚至环境，毕竟神只是神，望最大的，这点甚至者漏洞都是人为地，把握得了的，认为一没有缘由渊与地狱，或，塔贝里克无也难以事事把对于三个候选者不是开天辟地创造。就像地球人发明计又岂万物的创生者，其实魏曦怀，灵魂、运气、疑就算有创生者，恐怕。手算机系统则又岂会有深产生甚至它能够自我，完全不是神祗能够一知道不是每个病毒切尽在掌握中一样，要握，否等等因素