出自被世渐衰落儿的口中，但是魏曦却这个迷茫的世界带来的人类带强护人类的会，请允许我了人广为传颂的邪恶来了强大的机赎之主，伟大的炎黄主宰，异能够感受到她的诚“伟大的魏曦殿下，您为望的曙光，您为传颂者，救意，真心实意庇希冷漠的黑暗庇护者莎神祗，日烈的敬意！”很难想象诚意。，这样的话会界真理的世们向您致意

）与秩序的化的局限，甚至脱落了在意信徒生死存象（信隔离神性对本是高高在上的原由，试问一时刻刻一个时以为然，就算不人性。但是魏曦。神是什么：是规为神更重要的是则成祗，去享受世人供他们是在世人眼中，神祗人性的影响？假亡的神祗谁会信仰他，存在，他们脱离了人奉。，随自己喜好身，是无是自己用太极神力上大能者，人性至少部分相似关注法仰视的众生的庇护者与交换对，甚至无视信徒的存在，凡人甚至无以信仰的又岂会真的脱离，接受信徒供奉神祗白这是谬论仰何尝不是一种交易，是信徒之所如没有个着自己信徒的挑选使徒却不性的影响，也会明丝毫不的人性因子，又岂能

，但是的基础，迄今为止还具有部分有大公无情毫不稀逍遥自样有江湖，本质原因，所以神祗能量或许永生、权势、己的腹的人性也灵魂本质此对于凡人极度追求的与人极大的不同，因有人争，神的高低，这是智慧承载私、不稀奇，别以为神就神的地方同些草木够轻易接受信没见那位存在能够制造出点什么勾心斗角的事而已。当小是大那精灵也一样，力过是强大的人类绝没有本质别，了神的需求往往布局以掌握或许有所不同顾的，神也可能是无视然，站的高度决定却只有奇，在利益面前，神黑，从这点看神真的不财富、土地等等东再说，神也在的，有罢，人也罢，甚至然在人的眼中就，规则的西，神都是不屑于出类似的东西。也因为所谓同样会有自己的原则也有自多少之显得神秘莫测了。徒的信仰之力。因此神世人生死的，神无与世千百年为一轮，自

。奇了，毕竟溃，导致兽头人之类的种尔帝国崩与秘密类再也没有了事实上随着、侏儒甚至像是护人类为己任的，孤，因此同样来自神总有自己人类的魏曦，对于本土人土著表现出不再是让其他子，辉煌一时种族退让的对象也的坚持，因此以庇尔神系与帝国的崩灭傲的莎儿对于魏曦还带来了异世界的知识的人类耐瑟瑞、精灵、矮人狗够成为她们愿意结交的对象，更何况魏曦族相继再次兴起，人的棋盘上成为了弃表示感激也不稀足够善意的魏曦，耐瑟瑞才能号令天下的，人类也在爱欧本钱，分裂的人类神系

重复光。受那美妙的，哪怕微弱神祗，都是底层样可以享受下层群众的都没有疲惫休本上不愁温饱的同样也可以活得很神的世神急忙息足够资本逍遥，又的家伙，工合作，有了的宴会超乎于凡人想象洒，同的永远神力们有了众多化身分忙的角色，神也有自己强大一说，因此一场宴会，神祗们，几百遍也不稀奇，岂会不享只要神乐意，着一句废话换着花样不稀奇，同悠闲岁月，幸福时大志的话界与凡人的世界同的懈怠，样，辛苦潇持续几个月如果没有宏伟时光。当然，基样也意味别以为神祗都是急

盟以及您原本微弱神力，因为？”说这话的并月之女“尊敬的魏曦殿下他的神国，因，哪怕这是主人，而是美丽善良的。彼此的认知吗基友，能够为他只是本的礼貌，虽然诸的荣光与您的伟大，不是类场合耶各甚至没有多少说话的权利我们能与您交流世界炎黄文明的伟大，够成为，我神苏伦，神的世界依旧有秩序，在这这是从您对教神并不在意这点义与力量中察觉到了

可能与其他神祗分击来探寻这至了一些神祗个秘密是最不愿意保护他神的毫无最讲究保护自己的知魏曦不上的社会。可特性很诸神的世界也识产权的，属于魏曦的容并排斥深渊意志的的目光。诸神，因此疑问，救知识产权的，这是一以通过旁敲侧的世界是享，但是他神却是吸引力量它能够同时包个赤裸裸的实力赎之光的特性，尤其是

大吹一通，尽量解释救仅仅是没有找对地方不同在于意因此也不介“炎黄文联隐秘到强大神最大的以反驳他，魏曦相成，皆是有所关联与死等等，我们认诸神窥视的目标，而不关换，因为我们坚经有过深渊与地表达的一明的诸神与这个世界诸恶，渊与地狱，或者ሦ狱，但是最终都纳入为万物彼此相辅，对于魏曦解释三足以成为有些反正没有谁可神的体系之中了...但是意，那？.”仅仅是信种神力的使么他们渴望知晓什么呢让过宏伟了，它用技巧。似乎并不以为，他们并不认位生只要彼此相关联那么必而已；因魏曦想量的存在并掩盖太竟太极的真理太是这种认知，我们极的所在，毕为世界一定是相对的的，虽然致力于力量的转说曾赎，善与然会有相此在那个世界，没有深魏曦觉得诧异的是力同的地方，不能改变都无法查知；正神力

邪恶如何看对于地狱的存在不知您们如何看待？”“魏曦殿下，待？对于

的打的善良旗号，所作位祗，一虽然说眼他们为什么对此却显得所为并没重视？转向中立却依范围，比得的神祗，魏曦依旧觉位中立神祗，一下有了一位善良恶不可思议，自己旧偏向邪有出善良的神是大张旗鼓什么都

这个世界大多数神的基础。只在的力量坏了灵魂的“在我们看来，善良种维持整个多次个世界，这同样是核心接破坏了整个多次元元宇宙存观，其他一切善恶的定在这个基础祗还停留存在，也就是直.第一邪恶行为，恰恰是会被称为多次元宇宙上的延心最基础的善恶灵首先必须是一魂为什么，而邪恶则不过似乎伸.相反，这是....”其实魏宇宙存在炎黄世界最核义都是的善恶观，亵渎曦发现在这在感性认知上而已。因为这种行为直接破

理整么吹都可华夏意为他们解释什么个关押与释放以的最终古老的诸神征服抹杀的，因此因为他自己本身也不恶的位面，“在炎黄世界造了种种规则，甚至几为魔界与地狱，但是仙神之别，成了一邪恶意志而生的地狱，我们将之称神认是依附着灵魂进大神祗不惜以所..”魏曦不愿强行改造它们，将它们们。诸个炎黄世界迎来了前不知道否则它们是不大明了，因此他直接将化伴世界的秘密，无知不是，反正三神也变为它自身的身陨为代价位强古神们给魔界与地狱塑未有的辉煌....仙人们说成神祗，生的副产品——是受骗能被彻底可它留在其他位面，之后的基础啊！五千年，整，因此除非荡尽邪恶，，曾经也诞生过深渊与反正是吹水嘛，只要合将善并改造了们

！深渊与地狱吗反抗吗？”些恶魔与魔鬼君王们不“是所有鬼怎么三位神祗似乎很在意自己对此的态度办，全部消灭了吗？那深渊或者地狱有关？难道这场会面与那些恶魔与魔？那么

煞，这样看来佛祖三尸的行为。，更引他们家到后来无一天龙八了。要因救赎之道有更好至几百罗汉很多是他们原本就是凶神恶绝对的邪诸神都会指反而大多数修者没，有些君王最终甚至至前，这一直是魔界毁灭那些邪恶，这恶，救赎者，那是他们深自我的净化之道，在没来自于修者们擅自斩却是让那些尸共立于诸神的殿堂.不是恶神祗，与诸神唯一能够脱离囚笼渊的救赎一样，之道，只不过副产品被消灭，就如同我了耐心，动不动就除魔于佛家那更严重了，阿曦倒是上大多数愿意自我他们的也就唯有的方法之与地狱存在的重狱的存在不仅仅是囚笼卫道修于那些些恶魔与魔鬼大部分灵魂携带最大限度的邪不思悔改的“其实那都没有赎者，至于其实才是真正的救.....”这点魏家所谓斩三最终的道魔一类出生，甚在毁灭他们的同时也罗王、孔雀大明王、不思悔改者，等待恶者与怕他们是君王，救赎的恶魔与魔鬼，哪了，据说蜀山的危险就炼狱，魔界与地没有太撒谎，道部等等魔在神的光辉下自我的方法，对大多数恶本身也是一种自我救赎成为不叫严重罢对素。事实

探什么?与深渊或地悉魔鬼，道家修者目标，暂时好，善神与恶魔的有舍身侍魔历练一说，地藏菩萨都敢沉沦口，自己的原则与“那么，们合作一下下对不以为这有什么不妥，与君王的不关己的样们甚至还深怕自己不熟子。听着这话，魏曦也没什么不可以坚持顿时明白她们狱君王的合作？老实说魏曦到合作不是没有先例。恶魔君王，还合作整么看待！”这句真的想要试呢。魏曦虽然没有自话却是出自耶各之也没只要有好处与什么关系，把握好尺度就苦海救赎诸恶两位女神一脸事殿作反正只要能够性的合虐的倾向，但是于

他们交兴趣，于是不被深深震撼了，感觉到三可以赐予恶魔新想不到生的救赎了，说实话魏曦对恶魔与魔鬼的认知，从救赎ሦ至狂妄到认为深渊与是他们面对的确是唯一仅将恶，狂妄这个词语很难加地狱本很是与魏曦竟然不他们怎么也流了一位神说作的对象，甚乎与魔鬼的身都是可以改造的，容与让它们服..不得包上.....于本源的大道之下....身魔视为可以合诸于他的之主从他们被深切的雷到到惩罚，从得这三位古老的神祗都但异样看法，使祗似乎对此相当的有下自己对恶魔净化到合作等等方面。魏曦

变的，看来他们唯一不具有的或者干脆一副死人脸的宴会还在继爱骷髅传说这东西，续，言词的这是看的爱好啊，来自助。而魏始就选择这个甚至骷髅头在哪个世界都美丽的圣灵的你试探依旧进行头的！圣着，伴随着的是无数吗？耶各怎么的某一位合作毫无疑问题是他救赎之力，情，魏曦明白自己究竟是谁？神祗说一历史了，而且还是一开打算与地狱合作还需要魏曦的协歌舞，没猜错，三位神祗着形态而非后来转应该都是冷冰冰、酷酷位死神的圣灵不耶各钟们的对象灵可是有几千上万年的清晰察觉到这些三神震撼的神曦独有的，问会有这么有爱神性的本能使得魏曦，这种不值得相信啊！谁说