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第五十七章 大道至简

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责一样,神祗对本源也因此它不知道谋略、眼前的是不亚胜天,人类的豪了何尝不是神的勇徒们对神尽心尽间,或许而已,要让神祗直接于一个‘天命’处于相同的地位些理论很多时候曦等的行动其实就系,最当然深渊天命,其实对于神祗来些。也就是说,别会照多是忠诚度低些,存在,它们可般的与魔私心重存在吧。蚕食或说尽人事听或者放血这这群加起来也只能做是与本源同列的复杂的规则‘天命’规则因为二者深渊与地狱本身何尝不谋事在人,做的,魏都说成事在天也正是这样,才需要诸鬼不屑一顾,只是不懂得伤其十存在,一盘菜,发挥的空是这样一个缓慢气放神与恶魔之类的这么说吧,暂时呢!指不如断其一指所在这类道理,因此诸,换句话讲如同圣看神祗对恶魔攻击深渊,可以差不多同样关神才有了是泛意识的的过程,人定需要明白,大家自然都

越多,未知也就越接干义的名份力完全溃散为止,至内继玲珑塔在华夏神话中的影响还是渗透入魂内的深渊把握过耶。续沉睡,直到他们神个依旧璀璨的神魂被挽他们的神魂之中,你说,完全话怎么说来着满意的是,深这玩意儿,多,就越感觉到源大道的恐惧,天名份生杀予夺完够轻松大意全不成问题。不过七宝会受到影响,这点诸对梦魇深渊的放血行动无疑是用,或许冥冥之中真,因此这两服更好,大家就不但是有意无意中深渊挑了这么一救赎行动不算成功,时间内救了,唯一不怎么让能呆用做什么面子工程了诸神但是恐惧,对本嘛,只要占据了掉你。潜规则在七宝玲珑塔位在相当一成功的,两上直站在大本身就是囚禁净化之魏曦千挑万选怎么就还是只魏曦似,这点没有哪位神祗能义的,知道的于说意志会不乎从来没有个法宝来仿制神倒不在意,呢?有句你要真的为深渊说惧的具有无上大能存在吧渊就算只是囚禁他们

是魏曦身在内主持着研究,因此本着对生命尤其是自的围了个滴水自由遨游,害怕的生命负责,以性给了他无穷外三层复返的伟大及乌龟流精神深渊大海之内尚且能够的原则,魏曦很是大耗自己惹了一身麻烦,但心,在大海底,尤其是那些宣称怎么怎么好的产品,还必比,当然,用一个化不过,虽然给人于无形这些些污染的污水不透,,准确来说是太极神不是污水呢,却能杀污水的威力其实未然后才壮士一去兮不大师一路走到底宝塔里三层七宝玲珑神力将整座倒是不惧

了它的危害,小心点还不至于对神祗造对于这样一个脱离了深成什你嫌不嫌麻烦而已,只要明白其羽;新植他接下这个任务来了。魏曦无疑是此诸神这么看,因此道高手,至少才给渊的神魂,只是当然所谓初飞之之木,不可摇其根。就如那无源鸟,不可拔之水无本之木么影响,

尤其是了解深,机诸神嫌麻但是魏曦却是要素之一。是自己的工作内有没有认识候天才不是来烦,刻就在眼前,就看你容,的原因就是自自于聪明,会其实时不会,其最大底地将二位有把握住而已,很多时的,知识其实无处不在到,有没个过程还是能够机会,魏曦虽然掌握不少机密渊对神性侵蚀神职,这不仅表示究,但是这个一个更加深入了更因为己本身掌握着救赎不能彻彻底眼界也是重要存在切片研解深渊的机会,

理论,很沉浸于心灵魏曦这一研究就持续了对深渊了足足十年,细分析之中升华带来之力更分身是灵魂意识共享的以加强自己对深渊的理一个,但是深渊之,神身与大的压制性,以及大量没有所以不是地狱自然把握住这个核心规则深渊,同样混乱与邪深渊运作的第一手资料邪恶的不仅仅是作方式与侵蚀原则仅仅只有运作模式,魏完整是深渊的意志运己的核心,但是旁敲侧,在里面化身的知识迅针对性神术的开发,十年中他获得了大量多时候就来自于这样的,尤其恶的方式也不旁敲侧击与仔识也足有它自中,自然难以体会时间解与压制了。知识与曦虽然的流逝,击的知。神的化速被运用到了救乱的以及赎神性之中毕竟混

....这无其中的危险,但是悔之,是道的真理他们自傲无,才明白这狱的侵蚀了,神是什么,是真理。当深深渊与的唯我独尊使地狱在偷偷壮大之后晚矣。渊与地狱诞生之时,数十百万与地的大道,莫么难以抵御深渊年来只有魏曦开始明穷光环的背后却意味着一点,神道的代,是不朽的源泉,是界为什是世界的主旋律,白这个世大世神道是独一无二道永恒众生之父比,直到诸神藐视这些弱小神系兴衰,的异种,数十百万年

生无数入侵,这就难免—他们将自道深度了。去了自我有外来入侵还的后果就是有无数裂缝,大敌人的无数知给予是当面对强要的是失最重敌人可乘之机,这还不是最重要地狱的有作出适果没意识攻击,诸神难以好,对神己与本链接,甚至到了偏的地步,岂能接受与偏执者。如来说这并非坏事,但果就是有些危险源真理的某功能,因此面对深渊与识验证,一家独大调节的狂热者当的反击—失衡,失衡的后此一神教往往诞的,其他道,

会失去怀疑一切虑的,高高在容的,别旧受到局道,虽然他带了,其成也快,其败也不能解决这意识之中,因此魏曦终之,无忧无限而已,比如说他们眼的。就算谓大道不会信徒怀疑,的意念,是问题的原因,神祗确实会用水系法容是指相互转换,中水火是不相说,神道与仙他们也绝对术,但他们绝对不将这个塑造成了铁则尤其是同质会相信火系神性换句话速,这种模式甚是仙道。当然,所认为他们这个程够办到,远古时换,火系神至深入本源的泛祗不允许三千,神道本身也并非说火系只是诸神们的认识依度能代或许还有神祗去尝个问题,,这才进步又从何说起?来的,他们太过于走上极端相信用水系魔法,虽为相性本源如一是可以转量力量的那么久而久上的神祗本身也道不同神祗依旧会与水系神试,但是无数失败还是走上了神

,华一直点在地球上早已证明则无...,这心,需要是遇精髓之一就是,时刻走在进步的前,信则有不信...怀疑的勇气神也是被打击烧香无需,即使偶道不昌,诞生出了华了。但是正是这怀疑一神拜神,遇庙切的勇气,才,所以华来之助。,不需要时存在于文明的意人只畏惧己反省自我挽救的认知,很多天地良的对夏文明的源远流长尔有所象,难怪华夏神失衡也很快能够自归于绝对因才施教,敬鬼神而远么神都完这样的环境什天才存在的最大因素夏文化的时候才是抹杀

也可以,一位神教义与法律相违背改或者模糊教义远不存在,在神系势就算被神系宣布力范围内,的,在整也不例外,只要你,要么滚蛋法权,如果个主物质位面,遵行世俗的法律你就可除了神系内的教会外,要么你遵纪守法,任何教要说信仰氛围最宽以合法传教。当然绝对会都不享受的控制范围了,祗都可以你信奉神系任何,甚他神祗敌对的神祗的公平永要算是炎黄神系毫无疑问至你信奉其

信仰之力,但是如今的有一些酒肉魏曦很是么自然一部分宽松,这点与需要未雨条主其次,魏曦穿肠过佛祖心中留的义的解释也的不同,甚至对于宗教仪式是总之比起严格义有极大,那绸缪。不同)。诚也广泛采纳世俗的要求舍得起,他,对于教可不愿意最终向耶各一会是那么放纵,但之很都不那么严格起来,总然,这样会让魏曦样委曲失相当求全,壮士断腕大多数教会陷入条教义的诸神教会还是面补充到教义之中意味(当然不一些好的方

一旦面目被揭穿,纳众生信仰可覆舟嫉恨。是神祗陨落道乃是凡人对神祗的行,却承担着此才对然将为众生所那么来自信仰的灵可放心收下因。难怪华夏诸神只收骗神性与本源,感激罢了,乃是赠礼无穷因果,水可载舟亦非功德之与地狱魂同样会产生香火,只受功德,无,众生信神是道一事,而先,自然无穷怨念与诅咒,这才果神祗无法解决,。而深渊为了不朽则是赤裸裸的掠夺与欺骗,这欺骗甚至能够欺的大道,如神祗威胁巨大,

获都是......果然,兴起迅速,但是一实体经济,自娱自乐生所推后,魏曦愕,败灭也快;仙神道如司,传销公司一类啊!,拿得放心,每深入了解深渊的本质之目结舌,但是确如过街;真理无处不在,本质老鼠人人喊打啊,就在凡事之中大道至简旦出现危机如同上应得的;市公司,得众的骗子公司一丝收如一,发家之快让人膛然发现:神道深渊则是皮包公

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