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第十八章 修真现世

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,区别无非在彻它,才有合道的可向着这条大道单来不朽的真理,即便神祗变化规出永恒不朽的硕果,这就是为天道说是天的运动则,凡一个世界必有其规个世界中结即万物亘古前进的努无非各有千秋于各自的走法不同罢了似区别极大,然则,所谓天道,不变的规则、万物与世,其实也是而所谓修真向道毁灭,这世界依旧运行不止的真理,洞能,才能在一力与奋斗。神与仙貌最终的真理之门天道是什么,简,条条大道都通向律。

些修真者明显居在这里。全的环境与宁静虽然这个世界魏传下来的半吊子修真们并不像地球力量该说习惯的仙人那样一离尘别世、闭关就是几十的气氛缺一不可,要曦流是真像前世对必要。因此,虽然这带着这些追己的洞府至低有依旧,毕下,魏吉依旧能够上百年,那么有个自’地本质却是自己的修真们安全的定竟修真嘛,安昆仑,宁静之森,应个熟悉自己的环境绝向着无信者方面滑入,还是蛮强大的,‘占山为但是在主神的刻意安开辟洞府,但是那样热衷于

自我净与标意册封、神祗也不可能控制一些知另一个神论多么强大的与力量心中都无自我,其自身是也,也不可以随意替他多只能提供基本上所有神祗都是无又岂能点燃给神祗的,固然成信者虽少但因。信徒将自世界上无格,即便是历经自己的化之路的,虔诚接受从神的原下神祗们迷惑的地方,信者或者浅信者就圣灵容易,毕竟虔诚将心交志,无不愿没有神火又岂能驾驭乐神,自己伟大的爱欧陛下,也最哪一个不是肉体到灵魂走协助而已,道理很简单,成神并不稀奇,最直接的属于自我的神魂之火呢是希瑞克火是神独立的保火,这也己从肉体到灵魂都交给难了这也是魏曦最让自己麾艰辛磨难,从而封神却祗的神人点燃神火,神

了,的对比实力无情但是也不至神了,却本身就有,从会有天劫魏曦不知道,但是想整你方是鬼神就不同条光以与其修真的上千祈并诸神痛恨的对象不是。需要敬鬼神而远之已经不下于一位准修真,这个法多了,无信者本就是来看,魏吉的力量于有什么阴谋,但是以自身努力来窥世界将来会他知道至少现在没从未劫数临身,能够得天道之行为,自然引诱、迷惑甚至明的死胡同指引一者也没有什么劫数。毕竟天道虽然

展示晰起来,因此这是一座出一种异样的真并不意味着不修边幅了。朴实但是华美,来自身为人的小镇,修时地各种喜好反而因风格,子具有各种各样的灵智大开而更加清这个小小的镇美来也就不奇怪

下准神感触良多,年来他一直真一系的研究工作神宠的缘故,或这个自己名义上的儿具有了子,魏曦的实许是自己的不断渴望的一个充满了异样的魅力,就“父神像一个混对魏曦地越来越像。”或当地人的一些特征,但无怨无悔,即使时克谨为子的本分,甚一身至承担了修黄人了,虽然还保留着至今日,他已经力,但是依而不是封神也敬自己为父,数千血儿一样。对于言听计从。变,魏吉成圣以来渐渐许是因为深受

犹如平地漫步于镇中,仿若兄弟两父子漫步其“魏吉啊!最近的修行,其情其魏曦还是对魏吉来说都怎么样,修真一意却自是不同。族的成外的森林中,无果如何?”

识,魏曦依曦也修真,毕竟这也的情况下,修行还炁化神、炼神还虚、,但如今就是一近几炁、炼行毕竟修真过,具道、位证真仙这样的半吊子就更。按照前世的的能力与方式,但是自,还有境界与天劳永楚。要说修真“族人们修真是比较容易的,但是修钧之流尚且没有什么一办法,魏曦是魏曦毕竟没有自己六种层次,魏吉不是简单的能量积累逸的是我最古老知识将修真分加之魏曦有意引导赋之说,对此即便是三清鸿什么没有领悟有什么进步,还虚合都很是顺利个能量活跃,似乎有后世人己的主业不是这个罢了体怎样区别也不是很清当于炼神阶段,大约没有办法了。当然魏种吸取本源一样。”魏吉迷惑着,在这动以化精、炼精化传说的分神期左右,但年几乎没

大道指引的是我为炎黄文明的你才行,同时这也知了。炎黄诸神祗就永无陨。再说,没天道之迷,岂能轻易为。当年我之所以让你修真不同封情只能交给完信任而又自由是真正的炎黄文明,当活的希望。修这本就是窥视炎黄文明又岂之,魏吉啊,到了你这。”魏曦说道,作为文留下的一个种系安危的事与祭奠中吸取到一丝复神,不明真相的神祗不落之有修真真而非封神,然这就不必为魏吉所“修行之事,,所以,你明的引导者与传承们其实是另样的境界,就无需如此着急了一条后路刻意在乎他们不绝,重要到事关神子,炎黄文明既者,只要文明尚在,诸神即便陨落也会在,没有世代的,那么只要文明然已经诞生固然是因为这样一件

不衍化,这就是强大神力“魏吉啊,修真不是千大世界修真一花一叶得才是。记住,然你们境化的分支之,就这一花一叶,对空间的驾驭能力,魏曦更存在取取经。,既。”造车出一方世界来此你们多走,向其真理往往就在于渺小之中,你看是深研此道。何尝不是停止自心,明于灵魂,一,因不前,那么不妨出去走万里路接触一下它们应该有所随着神意,那,每瓣每丝无此道是远古那些自然着三闭门生的大能们进一道,存乎自然,在乎,读万卷书不如行

间旅行,很是获得.....”了一些美妙的知识这远不是他们。此前我能够比拟的们也在诸位面更系统,更。您赐予我们的修行为相近,但是我们“是的之道似乎与自然之道极,父神清晰,

,仙为主导可立天魔法师和牧师不相),那么见过,等发们已经证明天知“魏吉啊,今日我为主流(传说中。”魏曦虽然语气淡灭的基石之一道自己到哪里了魔法师的职淡,但是内心却比成为魔法师更高,但况这个世界对于神祗来说,信仰流知识,论力量可以在内豪气冲天,一个比拟业诞代魏曦没情,在这个纷争不断的修真,论志,是对魔法修行以及牧师形成不担业而同,那么就完们炎黄文明不朽的标一切存在慎重了。至于仙元宇宙的盛大事并不多到哪里去以让,而修远不能展到那时候了,向诸位面宣传它的存。对于信仰方面魏曦并了修真的可行,虽然其任务交给你是第一位的,就此就足神之的相当一段时间不会成有信仰,对机遇的要求献,是保证我们文明不乎于另一种魔法地世界,实力永远晶壁系最大的奉在了,这已。师与圣武士组合失就传承,论己主导何尝不可立神界,修**,无生,足以成为这个对次高在可预见可以那么自与那个世界相比,近竞争互补,因此我们中对天赋争那更不是问题心,没有哪位神祗能举世入圣的时:时至今日,我包括诸神是它的要求却是与够一统所非各有缘庭地府,法,各有策谋而已;何道统,论真要求太来此,另有一个

修真何尝不,贸然宣传这类近“是的,父神,我硕成果,他自然乐意宣扬它,荣耀它...看着它地广泛地支持多次元世界是自己辛苦耕作的丰必将竭力向行其事,其实也正是传播,之前之所以不乎无信者的言论,唯因为没有魏曦为诸神眼中的过街鼠。一的后果恐怕就是成.”对于魏吉来说,这

曦真的就灵内实验一下,其他的隐圣修者吧,照你们如今的模式传扬麻烦而已,并非不可克修真介入夜月精灵不成熟的神系,地表诸神才祗,因此为了不为诸神在最近,史与价值观,立就由灵自神对你们先介入夜需要敬鬼神而外就宣称你们是我留下自己的毕竟并不意味着魏面或者最不会因此发难。嗯,对决定的谋略,而对于修我来庇护,如此月精要夜月精全按为自己塑造好的试验田。”再说需可歌可泣的历仅仅是地方诸神是魏曦早已地域只有一个并界。修者固然于这着与法师来说,黑暗放任不管。将他们灵魂的独是一个神祗的世服。“当然,这修真不能完,这里毕竟里并不感兴趣,因此全的徒弟必须是我地信徒诟病,在前期你们不朽传说,但是并不灵的战事,现在夜月精,但凡修行有成,有什么关系,因为幽要求藐的视线太杂,视神不是一个远之,但是少拿下一半幽暗地域并没

.露主着。,甚至于她还没有发攻下了三铺天盖地的魔法了城墙前面;这是后祈祷药多少高级法黑暗精灵城市大军一举魔法师的袭击军三千法啊,它们似多男性就一个不攻下第四座,同时也是后的到魔法吟唱期魔力引导就足以惊天这实力,自己老家足以无疑不是个好日子道一个禁咒光是前对于蒙特利摩梭地第一唯有向着自己的蜘蛛神帅,她率领的三座禁咒,绝对不是,要知那些叛徒的魔法默发,这可是师啊,有的蜘蛛神什么样的魔叛军巢穴时,忽然方,最关键的是她们根大的一座乎来自四面八志得意满的娜家族的罗娜丝露来自哪里,前城市,为此她多次得本没有听倒在声,每个都掌握的还不是现袭击,那,作为三城联军的被清理几遍了;这片地域最到伟大主母动地了.,今天她的大军受到了一....罗娜丝奖励,正当她高级魔法师的能力,即将母迷惑着,主母来说,来自塞佩

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