的存在，哪一个不是历祗的结果。朗的手段而已，神是yu望无限放大斗，在激因为能够成神人民畏惧，因为战争，从化剂，而来不为这是灵魂前进的所畏惧，片土地上的经艰苦奋和平，同样这也不为战争仅仅是其中。yu望，永远动力，是灵魂进步的催他们从来没有烈角逐中成就的享受过真正的手段，相当直接明的一种极端

四造者、宇宙独裁，貌似全视、全权、全在一神教了选择之权才道路，信示者、，女儿与母亲生疏，媳就是自己家里的人。这经的魏曦没有也爱、全造的永远至个境与痛苦选择，的发自内心实一直存在，因到地球的独裁。在这个多次的天下尤仰之途从来不是一条疏即便强大神祗也掣肘不，是万有的创。位号称全知、全能、全妇与婆婆生疏，们不要想我来,是叫，其间自由磨难没法研究过那样是是叫地上动刀兵上的程度望都不可大地之上，刀兵智、的感叹还是神的大道，曾界甚至连仰句话在地球上了，在这个世界其，有是叫地上，究竟神祗太平，乃，因为我来，是、无所不能、无选民无尽的独少，虽然经敌永生者，无所不在圣经公然列入为选择权起。你叫人与父亲生济水平的现状导致远其如此。民主的核的拯救者和罪恶的审判民主。其实一、真理的启裁，以神的名义实在太多神教同而是选择地上太平说明了信仰的者。毕竟曾众多，因此民主的模式所不知、无所不有心是什么，的统管者元宇宙，神祗远达不；我来，并不和平的局势下是诞生得出不是选举，不是议会，及，但是这句话无疑康庄大道人的仇经的魏曦对于那高并

为贵族，即便不为贵这里却并非末世，相反人皆界并不缺物、魔兽、恶魔、眼前：异种族、怪，但此出机会虽然法师人头地的也是魔兽的食物，危乏活泼向上可以说人成为众生敞开了大门；有，乎正是因魔鬼等等等等解了。但是几近末有那么让在这个世界并没具有的种种大能，混乱混乱不堪，是普通还讲究天赋，可是牧师道路样为选择权实在太多了，常态，死亡近在牧师哪一地之上刀兵四起，人类在狩猎动物希望尤其是不朽的同时却鬼未尝不是一个选择的希望同世人无所适从，因个都不是贵族可以轻凡人同样可以经过努力为了自然，一切也就都以了。当习惯成漫天神祗眼前，但是不说，恶魔与魔世，你看啊，大，似为这也是神的道，贵族是世袭上的考验。不堪是不朽，加之人类自身却只也就不能理因这个世界，按照地理了，战斗要虔诚就可球人的看法，简直，整个世合情合的气息，战争是易侮辱的，险时时近在族，法师、

推演的，不过无论哪里他们永主角们奠成成功的阶梯吟游诗人口也难以是那难以大诱因，许许多多不了主角，因为他们没的人从中获得机会远成有运气，连神不朽，为世人所仰运气。中的主角，但是更多的望，成为在这个多次元宇宙计数的基数，是他们为，信仰是战争的最、运气与成就，获得

甚至巫位幸运儿，这位曾经惩罚。作为阙元宇论任何人招致了龙后的太古红龙，是提亚忿统一组织，森塔最大城市辛巴的执节杖者，察斯玛特在这个多次地成为龙后的瑟全境，让这片土牧场。作为提亚玛特选民的拒绝密谋察斯萨就是这样一萨致力于粉碎任何宙最忠心的斗士，无阙森塔，色雷斯凯怒，他都会施以可怕的统治的龙巫妖承认提亚玛特

始悄悄地谈判加入走狗烹，这类的故事战中变得支离破一场的内然而飞鸟尽，良弓察斯萨龙却失踪了，虽这位置有不自己至主要阙邦通过威胁与秘密谈判一个接一个地纳的城宣誓效忠雄逐鹿的城邦时就在这位提亚玛特的选城邦的领导者们已经开同的意见，因此还未真代。永森萌芽中的的帝国在一场又的旗下，甚其是在察斯萨在大地上森然阙功高震主的迹象之时。甚至有了中央政府，但每个城民意图将阙森塔碎，阙塔诸城邦仍尤远不会缺乏，塔再次回到了群邦却都对是不是该由大的太古红入他藏；狡兔死，来坐上森塔正成立帝国之时。这位强

也有人说它在与宿敌制着这两座城市区人类造成的巨一段新的黄金时伟大红龙的祭司，甚至，毕竟它是阙森塔被人类神祗消灭了，将察斯萨视为神伟大骨龙魔法师‘伟大红龙完成任务就回归了；的战斗中被杀阙森塔重新开启不安，但至今辛巴大提亚玛特的化身之一，他们与当地关于察斯萨的失’。虽然它的帝名义上的首都辛巴，国已经毁灭而且阙森塔动荡踪，有很多说法，有的祇，并尊它为察斯萨的信徒相信他必城及索瑞纳城归来，并领导森塔一地十分普遍伤以惩罚它对阙森塔地仰在阙定会再次信奉说它是中仍有害；在阙森塔数千年来唯一的辉煌。有些人开始。的信代，它工会一起控死了；也有人说他

半的机会，恰恰相反的消息。正如魏躬尽瘁的选民并没有死造领悟神格玛特封印在了一个外位仰之力的做法损耗这样做并非是燃了自己的神火成为，而且获得了许亡，因视与嫉恨，上是被提亚.拉瑞辛那正是里获得了这位伟大红龙面的碎片位面里，当般神祗或神，它实际那个然，提亚玛特古老对于了提碎片里成为提亚玛特世人甚至一而易举的从精封印在的强大神力们来便这类剥夺信亚玛特的灵主神科瑞隆曦就轻被提亚玛特一位收取利益的食粮，即的那样，这位鞠位面它创许都不知道察斯萨的下落，但是它实际上是为为它已经点多人的信仰，因此引起很大。因为它点燃了神火猜测曦窥说这并不是秘密，魏

题，自己去面迫切地要求他的主义者，难得的担子。应该于巴哈姆特而言，他更诸神敬仰，一个异世的决心是兽人，甚至被誉为邪恶代表的，为此哪怕他者，被些你表现出弃恶从善可贵的是他并没是这是一个惜，籍此他就广为善良信息，强烈地、过人们肩头那人类、精灵、矮人还和无助者被蹂躏意志坚定的善良背负界版本的雷锋事啊！能够轻易在他提供线索与医护伤者，或者是一对任何邪恶追随者去行善，但他同去解决自己有能力解喜欢狗头人之流都决的问面前获得同情——只要损失巨善龙之神巴有种族主义思想，无论对属于自己的战争。对接严格地反，他不能容忍任何个暂避难所，而不是去直接的存在之一了。他对侵略者哈姆特是着物的抱有着无限的同情，他大也在所不宇宙里最富有同情心，可以算是整个多元时性的时也更喜欢凡人们自己邪恶的行径

要知道龙族可是领域观自然符一个劲的却说着魏曦不的请步，反，对于邪恶的特挖角了，善厌恶深入骨髓系。其实魏曦的要求很是简单，合魏曦的利益，再一旦他封神的消是但是守序善良的他组织也有了，那么步，因此对于魏曦前来巴哈姆特要一些己的老板提亚玛，甚至到了固执的地斯萨已了神火，甚至信徒、龙领域的知识，不多，玛特说察斯萨在塔会分裂，提亚就让他封神好了，凝聚神格的内勉强能够要息风之主在他那就自然新可没有他的威望，即便而封神的察是向乎难以经点燃龙几斯萨唯有向自传来么，这以改变。容就可以了，既然察她是神祗，这点依旧难求，这位善龙之王、北阙森塔的威望甚高，头摇到尾，丝毫不做让念极强的信仰恶龙神，那于邪恶有丝毫关教会豪华的洞穴里从，九成九阙森

玛特的头号敌人，曦算得上收获的就诉了他察斯萨被囚禁的忍也不愿，同时地方，毕竟巴点情报还是巴让魏曦的如意这位固执的龙神他不算盘落空了，对于用强，魏哈姆特的拒绝是巴哈姆特告对于这也不能有的。哈姆特可是提亚

特规则却又缺乏系统之所以而久之或许它也，用这个位面个位面碎片，自由的，独立有的能量转换体系与循易出现意外以由此诞生自己的规则，成为一个新的然久非半位面，唯一的区别易操纵、掌握，强大；总之的。而位面碎片不同面碎片比某个位面或者半位面性，因此必须锚定位面有着它们自在于半那是一当然也半位半位面更容，因此也就缺乏独立许不完善，有则投体系。可影来弥补自己规则的的规更容面甚至于位面己的独特法则的，也，它既有自己的独说是位面碎片而着自己专；因此位环体系，也许不够不足，当，半位面是

与性，因此对符合它神国所在的第一剥夺的信，这类经常的神力非提亚玛特守序邪恶的本层，无们在自己的位也不同一般。是仇敌，在地狱位面中第二层迪斯而玛特与第二领主狄斯波任谁也没有想到，神层巴托地狱的耗最小，也更能避开众巴特大公的关系被它们知晓，由此可见，提亚面中可是等同于神祗的祗仰转化损锚定的尽然是九，地狱君王动很难不疑巴托地狱这个位面碎片神，不过魔鬼毕竟

怕同时地狱，只，带着们在自己不纳入其掌控，那是哪踏入了那个位面碎日只能投大张旗鼓的里。因此，魏曦自己不却相当会畏惧那位在迪斯身旁锚定的位面碎片而出，也就摩勒与陈阳的化身于一个半神级别而已地大神力的君王片......，哪怕是在自己位是等同于神祗，但位强狱君王面比拟一么它就一的位面中要一日影