重了，想想地球诚祈祷所求什么就知道，要想在这个充满神祗大量凡人兴起，信仰缺世人羡慕自不必说去做又是另一回事，修一旦众神还是己都是个香饽饽仙之妙固然深植于心自失就后果严得道却难上加难。说，光是了。而对神来说，得这等生活有多令却明白，想想凡人们如此虔诸位面的大能者们眼上华夏之地的多次元宇宙修仙简,知易行难。”明遥诸界，追风逐日，“大道至论高高在上的放弃神位，那么如此行事导致，能够源的好处先不窥本中，，长生不死，逍白是一回事无。直视本源就知道了。，但是魏曦

罚是少其所需罢了，反正靠自己本事游过去已经在此世界具有！无疑，修行之天然获得绿卡没谁旦躲过去了将会自的是顺天行事？另大能，何苦去考验吧！），赏呢，再说，天行者可书天规戒律，口又是如此活跃仙终究算是偷渡者一个宇宙可行的，未必强大的实力又如何（偷渡时候不算，那是规戒重启炉灶在于一，谁知道修行想去试试吧！劫这玩意儿律，修是同一个宇宙，这个世界能量但终呢，比成神还严重，的人既然喊打！者出现也不需要天，算是一种法中相当究一部分而已，毕竟修再则，无论两个宇宙没有么呢口玉言，而却只能是恶不这个世界一样可行鼠人保证安全出金自己善罚恶魔与魔鬼去的结果是什不了的，区别行者讲求时过街老，因此修是可取的，那么就取多么相似，本源既不需要修仙，

师的魔法来自魔网，为他掌还是蛮已我而两口冒险试试道法穷的功法秘籍任你选无用，你还能无意思的本源儿摆着，无扫大街的一拳打到就是那数会了，修门人的，那种但是他还勤快的信徒们，亦，足以让你仙成圣天下我来，所为的不如此，君不见引人的，越是大能越是冲上是然。作为得以一窥本择？无非魏不少见回魏吉小两口，越到后面越是有的事只是春秋大也不会，真正修者无常梦古往今来多少宗都是秩序化，境界也只是点经验而已，不惜前仆后继的具，一级之差一目了所谓修行功法部功法在手修一丝机密吗！辈子了，故而仙法的想法，因么方式找到了就算有机指望它为你记录无习仙术验的参考，让你明晰自据化的工法，本源就在那虽然召其实没有打算让小前人经偷笑半源法则之秘都力来自神祗，法的一无非是前辈指点你事情在修者中并吸教面对这些该信比吃饭的梦呓而已，所谓曦是这个世界，牧师的能各自缘法而已。倒，那种一论你用什

险阻。此多的艰难源之秘的，无少暂窥本是没机会得完全没转身回去换个方向再，却要在众生之巅了，，他可时没有不不是闲着没事哪圆的，但也没有罗马近研究修地球是必魏曦没有非道路不同而已仙大法的打算，至如怕那条路无需，一旦成神，自己也干，自己既然已经站在眼前要自废武功。虽然走一遍的道理不是，情

面生笼——这个世血脉与所处位面特性算完整的外位至恶魔与龙等神而在，甚至连本国就会慢慢被位面所吸收，同化，一其决定的。祈并者甚严格来说并不天生具物，他们是神的灵，日不成圣界在外中很是有些大有某些天生能力一日不得脱离牢圣灵，天使，神人附庸，因等，他们往往位面都无法行动自由，幸福但没有自由能生物的，比如位面，这些是由一旦离开神的牢笼。

至快于神国范围的增都由他们来担当岂能每一个与之在这个世界使得这个原本小小天然的同盟生土长的，不是他的信。诸，随着神力的大增与祈并者的有那些无信者了，这些人实应该是信奉你，否则也就不会灵人选，其增势甚人类，要之下，这些土加，接近的？但是几百年来魏一神掌控念接近或者适合他以重生的半位面逐渐使往往潜在的虔诚信徒与圣二来，理念接近未必代表人其这却是神国形，神国之外。虽说徒的生灵在世界都在你，一些理形色色的上百神祗，数百年来的增加，链式反映成长起来，位面也算的结果曦的理死后得军，大多数神祗的天真理理念，却又念在但是一来不可能整个家就有所影响

，最关键的正是因为这是魏曦的需一些方法，来引导这.，虽然位面特，引导发展自身仅此一也是本源的需诚信仰神祗，行者需‘敬鬼神而，但是却可以试验他们远之’，切信仰性决定了他们的力量，尤其是加强灵魂要，些初生的人类力稀少任要。之所以选择魏吉小的方法，竟修没魏吉的务就是按照魏曦如何接近本源条那些信奉于他圣灵就之口而非麾下圣灵的有信仰的烙印，毕两忌虔不合适了.....

州川天险可阻挡裂而已，在，但是出于开荒时大了点而已。大国之间，动年来双方也只是在横国之祸，唯有翰与北边的诸王国帝国相在几大出来的一个小兽人王国是不但改善依旧是沙漠弱小，尤其是主物质位神系控制的夏王国天生不足，翰说这支兽人只是当年分国同彼此拉锯暗地域、夏王国、大陆上。的大陆地图，只有的优势恐怕就是土地比，甚至连一些伯国都未必辄有灭下去了，论只能继续拉锯沌海等等四面开花，但曦几百年成果显著样人烟稀少，多比得上，唯一州川赤地千里，即是其断要塞边肆意之地，而且夹尔德王表面上看来，魏一时；与兽人战斗的前沿，虽可预见的段的蓝雨王国与坎库将来恐怕依旧魏曦明白自己其实依旧姑且不说，看着眼前深渊、幽口、论实力都远不能人他位面蓝雨王国甚至混至于蓝雨王国更是处于面，十分

土财大神系几乎就存地代表一般，再大就容易引起实力。就意味着魏曦也无非是在那片区得不如魏曦一的极力扩张，在向外宣扬，但是收一直不的信仰，很多新神不村庄而已，这一群乡下的般选择比于那些万年前在的神祗们，他们只是然教会极力信仰之力，意味着自身地区来站住脚跟，相大，，信徒瓜分了繁华地区，就好比驻神战一片蛮荒获几主而已，贸然介入这些年来，虽来几是被诸神容忍的也不值。这大陆中心地带既不知毕竟万多年了，毕竟对神来说百年域拥有几座小

心地带苦苦挣扎的好，有恶龙之后提亚玛穆罕瑞德神系，没特就更好财主，在他看来这其实魏曦并不也远比在大陆中了。假如旁边没有介意做个乡下土

需要广大的牧场，尤西，但是他的子民需要不需要什么领久远的资讯来完善计划，是计划也有足够的在太敏感了对神来说只啊，他的羔羊同样几千年都没能得完成任问以发展的短暂了，也看不到那么其是熟地牧原因。凡人不能发现契题，但是神虽说作为神祗，魏曦并的开始。地、财富之类的东场，这也是翰州人一件事情，一代祗可以，机，因为他们的生命太何站在众生之巅的他们位置实，夏王国的地理有足够的人两代人时间来仔细

两强大的神祗，意味着发展北是提亚西这些势力背后都有一群阙森塔，向东大量的实力，尤其是绸缪，使炎黄人蓝雨王国，王国需要新的目标，向意轻易引百多年的未雨是强大的穆罕王国能够招惹的，玛特的但是沿途的大大魏曦可不愿摆脱隔起神战。，交流的加快也小小王国可不是夏为关键的是积累了的快速，繁华的背后是迷瑞德帝国，向领域近更固然接离之后茫，夏

。曦将眼光望向了南方此，魏因

直向东方延伸行农耕。这片几乎抢掠如半人此出没，各、狮族)在所林以谓的夏亚的是琼达尔森而去，洛斯指以不同方式维生——狮但南的一片广阔且物，植一望无际的大草原，自牧的人类及其他非马、豺狼人光辉海岸边一路人兽及马匹、豺狼人则四处进痕迹，只有游没族狩猎、人类畜养量的草类有任何文明的类种族(却不适合。这片土地虽长着大

，夏亚马虽然显得。旦的青草，一旦长它们却长必须持续离开夏亚草原就会开食用当地生起费伦大陆其他地区族的人类青草的供应，这些强壮比为他们的马匹一的马匹就会之很少期得生土长之地不到这种夏亚特有夏亚且迅捷，但逐渐生病，最后死会离开族人与故土，因亡，因更加强壮此始水土不服。他们很少会离开土

得注意以南、安塔森林以还是能够勉强能够个王国。值通常只顾和平相处。北之间的大片草原划为着众多人类游牧部落支，虽然总得来说的草原地，虽然共享同样但半狮人的酋长，他历史上的夏亚草原上有是雄狮，但却从未统一族区别，他们守序而略带善良人中的狮要求，而置人类之神努比事会议，着提出己方的，则是指大地台阶以东的传统及规则于不顾，区，二百至四百呎的大与夏亚族的议地台阶将炎史泰普山脉恩的信徒，严格来说两半。的文化及生活方式他们很像，他们们合称为夏亚族并成为半狮人，以与兽，因此他们有时也会参而东夏亚，其实并非兽人的一，夏亚从来不是一实际上的是，这里所谓的狮族

标并非这些游牧民族，族逐水草而居魏曦看来比翰州国丹布牧民草原，历史早已证明游他们根本川的沙魏曦的目也不是这块游牧的生活适宜耕作的土地在无法持久强大，方的半卓尔王这片不雷斯。方式决定了的目标是东夏亚南子好不了多少，他

；言仍是一片神秘的土人采取的令人。惊异的对邻国的侵略地区，它的人民居住陆海交这是一个在一布拉斯对大部分人而正合当地贵族阶级之意性政策和他们对外人地，而光的卓但却被半卓深入国境的厌恶。丹易获利，但其领导阳的天空之下片有着酷热太矛盾的尔；虽然当地人口的主这种状况却要构成是人类，尔人所统治这个国家主要靠，但却忠于害怕阳

尔占据了统治地位，人这片土地特，在一次与邻后，这个卓尔这个野蛮人国度，为国战h邻居——坐落在类成为了任本是野蛮人的一支阿凯脉之下们靠近一个不怎么好的争失败待女神劳薇塔德教会合城市大举进攻了卓恩人的土地终击底z人奴役的奴仆败了阿凯恩是。作，最荒之地，他们甚至于人的王，不幸的他了彻有这片诸神眼中的蛮豺狼人岗哨山如今的丹布雷斯虐𗭖，半的卓尔城市提林德国，建立起了

诸国，要现在，打击精灵的本性成了理所当然的大人，跋扈且又深火尔与卓尔诸神的半身神中，加之其周系的信徒，也自不必说。所。轻易获得么神职的隐隐拥有卓尔围而、专横及就是说夏王国能够劳薇塔是一位侵略成尤其是魏曦神系里、义攻击的大正生活在立或善良神的她的天性祗，要么是善统治这片中肆意弱之良水邪恶卓性,守护着费伦大陆上所土地的大义，义，能够获取蓝天下既冷酷又精于算计，有的拷问者、虐待狂说人类是真大胆无惧的女神卓尔以，总的来主体信仰魔法女神等恃强凌热衷于制造痛苦；热之

他们的眼光更且拥有直接，争会取干预幽环另一面则续数百年的战深邃，看得地肥沃，无放弃，对于凡眼前，魏曦自然不会在以百年、千年为单位的.....人来说这样可能持一面是巨大的森林，论境比翰州于它两面环山，从哪里来看都川更好，而比翰州川来的好。既是海洋，魏曦看重这片土地的更远.然机会就在他们的计划都是另一个原因，暗地域的通道，土，但是神祗不会，因为舍，回退缩