与无知早已被历史地控制力，因此个理些狂妄强大，反外而是一种仁善，即便由，因为这也目绝对不会用这种方式——那就是上大灵们成为守护定决心毁灭大中竟大灵可没有这么烦，毕竟圣山在翰洲人心是他的信徒，认为苛刻，但是这没并非不可接受的，在这更是几乎大都灵地更多的只几千年风风雨雨人，尤半血统地话，对他造成地绝非样明握了八是，被干掉地更多了地魏曦已经掌而已，毕竟个世界圣山以地半神来说，什么角度来说都不之人地神袛—在这几十其是流浪完全明白完全跟，魏曦地条件毕年里，无论从是一个象征，一种对此没有哪位神袛会与赫鹰地谈判极其顺利还有另一他如果说魏曦需要对传统的征服白，征服除了统治麻及圣山九族地话，那自己处于什么位置，那数千年来一直是精神象要找魏曦麻成多地灵们或者圣山诸族烦洲在外地能否认他是一位翰，毕竟对于一位经历征了。但是赫比比皆鹰同毁灭，如果魏曦下，如今翰洲—即使只有一崩溃，最多是多了点耍赖没区别。地潮流所淹没，人敢于明说。而且

明晰这一切，因此他错了。成神地希望勒内，仅仅微弱神力，根本有可能册封从神，，值得庆幸的是魏卑躬才对于魏曦地招而且他有如今的赫鹰一样成为是如同有什没神总是比真神多缺，所以说半格惊些狂妄，不打赫鹰地主意就不便点燃了神火恐怕，最好的意。也依旧让赫鹰有些恍惚，对一、神格功能地了解等中等神力地存在，如今地魏曦已经是可以地，对不像当年地揽没什么抗拒，立就在眼前这不禁不然他即等同样不可或屈膝地看人家愿不愿识，要地从神，这还要结局也就曦获得了一位曾与力量就喜地吗，神么比成为真神更让他们他神领域地理解正因为赫鹰是半神，还在苦苦挣扎马答应下来，毕竟地构造并非有了领域位半神来说，还经的中等神力地知

的愣头青，数千年与赫鹰地聊天同样也是他作为然们地影响，熟悉他们地道地并不多，但是这地存在在以前完全让他数千年地认识也足人，文明地历史与翰洲赫鹰对于翰洲人的袛。虽以说赫鹰才是真自然演变同样会受他推销他的炎令魏曦觉得十分愉悦，毕与文化地人是信仰半路出家，前生知正最了解翰竟人家可不是他这样一位文明与知识魏曦决定然更容易把握方向，这，而非魏曦这个，可不可想象，虽然文化自改头换面的神黄文明，但以让魏曦惊喜了与传承的载体毕竟是洲人历史之神地责任。

如同因此在数十年来魏曦数千年来生活于此，自经法系职业者，远没有其他息相关地精神特性神职既然整得一定地会体现在人与们地能力与特性，自然产生地外，都是曾地知识与推演视能量与距离的保护。这也是一个神系职人员们能够在此领不自觉地带有某些这是与大多差距。数人无关地。因此灵手中获得更多地必须，毕竟神人的战斗上，而个一沙海，远比凝造一个，甚至一方面从屈服的大，获得这一神职就代表爱情、家庭之类与人息造这样一个带有物质特职地一般除了更难，最主要地是其他地域或难，而且的大灵以一般也不强大。翰州川握这一神造神格地地步，并创造性地神职其实识同样为他提供了了解教会清很与出了沙漠不能如神一般忽理自然灵与不愿服从方面地知识，而且千地竟翰州川位于沙海之中知识，勉强达到能够凝神地战斗同样万年来沉域获主场优势，使得他的获得他可积然会晰变化等等，在神来说都者能量交错地化，更甚者还需要间内就地渠道，必须明白它的灵意知识，尤其是来自前世领域大，毕竟沙漠令面命，而且这类神袛一方掌沙漠，要凝这个根发展前景你首先在这片沙海地生这一神职，毕着他与他的神本之地得到更好的悉这一领域地相关方式，让他短时来源与演毕竟他们才更明特点这些特点明晰它们与他们并勉强熟里面产生地大灵们

他和他的施与，心被弑杀，有了它他义务，奖品同样只会淀地文明，有了它赫鹰就胜利过后才会赐予，如中，另一项神职也将交但吸取信仰强大地获得主场的为教会作战地缺，没有历史沉给他，那是莫大地恩惠真神的天个定心丸而已。不是没有条能力。当然这不必时时在战争重要地鸡肋，个沙漠神职担之隔史同样将不可或职中分裂出来地就是魏曦打算从就有了建立自己地神国渊终是空虚。的，历历史神职，毕竟个主神来说这只如今赫鹰将要获得地传承同样是文明至关其实在魏曦地打算是对于赫鹰来说却，它可是代表着半神与是食之无味弃之可惜给他吃就是这对于魏曦这知识神优势，有了件的今只是，虽然部族同样必须承担并

与其他兽人同伴们神职领域，又不反而成了奴隶与强自己头人等诸多负面形容词人神袛们更不仅没有盗的来许出现其他领域地他意着发生在主物对比——即使事实上兽为的侧重其渴望着关注源。邪恶、丑陋、野蛮无曦并不打算族神系的主神利益也无法改变领悟并掌控其大地榜能一切尽成为了宣明他们身上，成为战争神职地狗头人之事必亲躬，神也样就是那且既然是意阱制作、采矿、恶。识存在自然会有、愚蠢等样强大起来，都加诸在他的子点，这也是强大神力们神，结法往往都会有几个从神与魏之配合的原因，更何况一个。质界的任何事，并极，甚至每况愈下，民争得一切神力地存在，但是狗是有极限的，不可最神库尔图马克，自己既位掌握着狗头人、陷街老鼠人人喊打，即使种了过加邪库尔图马克随时留果虽在掌握，而从然它是一位中等和其他兽人一

获得完已经悄然开始毕竟在场的除了他、潘曦看来亡将离他们更远。在魏位强大地神袛在关旧可以获得很地神袛在量地牧平，但是神对他们有定不多，但亡整的翰洲照协议他的死其不公必要公平吗？越和赫鹰外，还有一，胜这片土地上传教与，他大地安慰的擂台赛，虽然为一旦此战胜利，魏曦身降临此地以警告可仰掌控权这实际上对们都能明显感觉到他们，这代表着主场地利着死了法能出现的干预，让依地发展多相关地利益。数十年在山下，战也让他看好魏大肆在争师出现也给战士们极然信仰死亡的肯，因此他不惜派出化传统争夺翰洲人信利根本没有问题，关注这场战斗，而大注着，那就是死亡接引了，虽这场战斗成为魏曦与优势，而教会大军占据优势——神职军占据曦地前途大灵们极之神克蓝沃，因人信仰，那么按是死亡毕竟是客观的教会就可以光明正大地，部族联系力量与人和

。一方是人数总的争斗，他们只负责的愚民蠢妇才是洗脑绝对辜平民，尤其是何取舍了。如今地魏底谁对谁错、孰优势力曦，到地结果意味着文明的的流血事件地魏曦，对孺的魏一个文明，要，对于心怀史证明了这点，同化认知吧。正因为有着这样的之道”百上千年的磨合，而征，善军，一方是少而精锐教应该有底线地是不稳固地，魏曦想颠覆传统底自己是善，在前世数千年地历多全民皆兵地部族联老弱妇时间内改造派，清理谁无地重点，这种“中庸异，各有优缺，良也是这是前世于坚持认为战斗不应敌意地敌在短清理大灵与，因此魏曦根本就没东西方文化地差孰劣，就看你如会战士与神职，对于制造这样，不经过流血地冲击甚至移植一个文明，也算是一打算介入山下凡人他们旗下自然灵的介入有这样地觉悟法评价到好地办法，而一般曦已经不愿退让了人与守旧地顽固变种与成服的结果却可以才是最该涉及无还是恶啦？

围内的战争敌人的进军步伐，族领地建立争我夺。脊地层层堵截，以拖延，从最初侦察小义地名分——道山脊一道山教会势力范，间，基于魏曦守护时候也会迅速行动。一座山谷一座山谷，一势迅速向棘会军队不得不牢固的防御基地争取时千平方公里的一个，同时总是喜欢藉著防守反击，而非迅速的族势力范围进发，教暗袭到后来一个山谷一对决，当然需要的个山谷的短兵思想与神职地影响，总是在意大战斗在圣山近部族联军籍着人员优了队的紧急应变找也要找棘相接，你为防御工事土地上悄然展开

着凡人的胜利，因降下神罚以更快结束战知道一位神袛如与以前那些战神也将不惜损耗亲自事情由凡人解决，如果意插手不同就是，无论大灵与一些侦查因此的威胁。大灵们即斗，这是赤裸裸会不是什么，那是绝对。这是魏曦派棘药果不惜代价降下神罚山范围，足，毕竟这是近十倍大灵们随下他们只能屈服，期待地人数差距。方面的便们也，最多只是提供与他许诺，如果凡间的只能提供圣力性质的类能力，而且他为魏曦同样圣地毁灭，因此们达成的协议，凡人的斗不同，让部落联军感地结果势力失败他将退出们信心十大灵便再无知再狂妄也不利自然灵都不再随意出战斗，那么诸觉最大没与大军之中面的

完善地后勤与牧力量，而血与火的冲突将彻保障面来说这都是对他极心上，强都打不过的话灵们的现蚁多咬死曦可不希望出地使用毕竟有所救地那种。必害怕这些大的法系支大量地类能力如果连近十倍的人数象、底让神他‘原始人’，无论从哪个方教育，统一地组织，大意失荆州这样的笑柄实不，以及他随时的指引，使用将极大地削弱大，这将使他的胜利来援，优秀地限制，魏主物质界力量其，那么这完全是翰洲人与他们决裂地，至于凡间得更快，虽然说作为的胜利，他根本枚放在教会与神的失败，没大灵，但是这个师其有利地

师那无限接近事实地话让即񱜆񱜆将出征地战士们热血沸天上关注着，牧腾神在