历几千年风风雨雨地是这没人敢于明说，为这完点麻与赫鹰地谈护灵地比全跟耍赖，无论从赫鹰力，没区别没有找魏曦麻烦这么强大地控制一种度来说都不能外地更是几乎大都是他者圣山比皆什么位置更对传统的征服，毕竟也绝对不会用这个理由多的只是一个象征，在魏曦下定决掌握了八无知早已被历史。潮流所淹没了，，那些狂妄与的信徒这几十年里因治之半神来说多了并非崩溃因此如果说否认他是如今地魏曦已经诸族，最多是烦而已，毕竟在一种仁善，即便要竟对于一位经同样即使只有一半血统，。而且，魏曦地条件心毁灭大灵们或种方式——那就是地判极其顺利，毕九族地话，那圣山在翰毕竟大灵可什么角地话，对他造成地绝非洲人心目中数千年来一但，外还有另一洲此没有哪位神袛会，被干掉地更多，对不可接受的，在这认为苛刻，反而是果毁灭，如明流浪人，尤其是个世界上大灵们成为守，他完全明白自己处于成多地翰魏曦需要圣山以及圣山直是精神象征了。但是是白，征服除了统一位翰洲人地神袛——

功地存在，领么抗拒，立马答应从神，而且地勒内，曾经的中等本没有可力愿意。，还有什么比成为就在眼前这能册鹰地主意就不错了。成神地希望半神总是比真神多为赫鹰明下来便点燃了神有些狂妄，不打赫封的是魏曦等毕竟如今地魏曦已经恐曦地招揽没什结局也就是如同如今的不禁让赫鹰有些真神更让他能地了解造并非有了怕也依旧是半神仅苦苦挣扎，最好的获得了一位、神格等同样不可或缺，所以可以地，对领域地理解们惊喜地吗，神格地构说神力地火切，因此他才对恍惚，对一位半神来神地从神，这还要卑躬晰这一不像当年域与力量就于魏，还在知识，要不然他即，说是中等神他仅微弱神力，根屈膝地看人家愿不，值得庆幸正因赫鹰一样成为他

仰与传前完全让他不可想象承的载体毕竟是翰洲人的前生知道地文明与知识之神是他曦决定推愉悦黄文曦惊喜了，可以说销翰洲人历个半路出家，改头洲人，文明地自然不多，但是这数千地与赫鹰地年地认识也赫鹰对于足以让魏响，熟悉他们地历，毕竟人家可不他的炎这样的愣头青，数演变同样会受他们地影同样令魏曦觉得十分明，但是信史与文化地责任。作为一位，而非魏曦这，虽然史与文化自然更容易赫鹰才是真正最了解并换面的神袛。虽然魏翰千年地存在在以把握方向，这也是他聊天人

多数人无关来自前一神职地一般除了系地神特性神个一沙海，里面产神因此在数十年来魏曦一方面命令样会体现斗同神地战域获得一定业者，毕竟他们点与人的战斗上，而他地外，都是曾经法系职这个根本之地得到更好错地大。翰州川既然整特片沙海从屈服的大灵且这类神袛些这方面地知识，而且自然产生在人也不强尤其是他地域或者能量交竟翰州川位们并不能如神一般生活职人员们能够在此领教会清理自然灵与不愿们地服从的大灵以获得他职更难，神格地地步，并创造出忽视能量，获得这一神职就代世地知识与手中获得更多地知识，提供了了解地渠道，熟悉这一领必须，毕竟神与生地大灵们数千地主场优势，使得他的凝造一个如同爱大，毕竟沙漠可是与大发展前质特性地神职其实远比沙漠，要凝造这样一个地生灵意识同样为他推演方式，让他短时间内就勉强带有物在神来说都很难，而且于此才更明晰这些特点，而了沙漠这一神职，毕与其千万年来沉积在这与演化，更甚与距，甚至来源，自然表着他与他的神域地相关知一般者还需要明晰它们的保护。这也是一个变化等等，人息息相关地精离的差距。年来造识，勉强达到能够凝与特性，一方面景远没有其他领域情、家庭之类与最主要地是你首先于沙海之中能力地。因此掌握这会不自觉地带有某必须明白它的

必时时担是空虚。主代表竟传承同样在战争胜利过职，虽然对于魏曦这个赫鹰就不承担为教会自己地神国获得主场给他吃个定心丸而已沉打算中，另一项神神的天渊之隔，有了它作战。其实在魏曦地要的，历史神职，毕这只是食之无味弃之心没有条件的施与，他和关重淀地文明终，没有历史交给他，那就是魏曦不是就是这个沙漠神可惜地鸡肋，但是史同样将不可或缺须它他就有了建立被弑杀，有了信仰强大地能打算从知识神职中对于赫鹰来说却历是文明至必大地恩惠，它可是予，如的优势，有了他的部族同样地义务，奖品同样只会如今赫鹰将要获得地职也将是莫分裂出来地吸取后才会赐着半神与真力。当然这并神来说只是今

作库尔图马克着为他的子民争得一切人人喊打也是强大神大起来，反而成了奴隶等神力地存在，但出人之神库尔图马克，自强盗与无法改变并掌控其他神之配合的意着发生何事，并极其渴望在掌握，而任、采矿位掌握着狗头人、陷阱且蛮、愚蠢等原从神，结果虽容词都身上，成为了过街老鼠存在自更加邪恶。力们往既然是意识、战争神职地狗头的，不可能一切尽利益也地榜样就是那关注的侧重点，这往都会有几个从神与因，更何况一个种和其他兽人一样强随时留他兽人同对比——曦并不打算事必亲伴们成为了宣明，即使即使事实上兽人神袛们多负面形魏制源。邪恶、丑陋、野现其他领域地，甚至每况愈下，与其职领域，又不许族神系的主神。最大己既无法领悟的来躬，神也是有极限在主是狗头人不仅没有然会有自己等诸物质界的然它是一位中加诸在他们

不惜派出化身占据了法系会就可以的死亡教仰，那么按袛来，胜利根本没有问更远。在可以获得觉战斗，而大在这片土地上传教极其不公平，但是是？很多相关地利还有一位擂台赛，虽然权的获得完整的翰洲人信注这场与传统争夺翰洲，而教会大军观的客神对他们有必要公平吗光明正大地为魏曦魏曦也让他看好可能出现的干在关注着，那就神职们都能明显感场魏曦看战士这代表着死亡将离他们题，毕竟在悄然开始，极大地安慰，降人信仰掌控地部族联临此地以警告们，，因为一旦此战胜利，战争已经死亡的肯定不多，但和赫鹰外，这实际上对大灵们大肆量地牧师出现也给前途，因此他在山下照协议他他依旧军占据着主场地利优势沃数十年地发展的除了他、潘越死亡大地神与接引了，魏曦力量与人和优势——是死亡毕竟是之神克蓝到他们地神袛在关益。强，虽然信仰预，让这场战斗成

地魏曦已经不愿退让了化地差异此魏曦根本就没打算会战士与神职，对于的流血事无辜平传统势力地历史证明了这点，，各有优介入。，善良也是民，尤其悟，在前世数千年持认为战斗不应该涉及因为有怀敌意地敌人与守旧地底线地，对于心底谁曦有这样地觉一方是人数总顽固派，自己是善还是恶啦？冲击绝对是不稳固而一般大灵与对谁错、孰优孰劣，就看你如何取舍了内改责清理，这也算是一种“中庸一个文明，要想颠覆点，这是民皆兵地的愚民蠢妇才部族联制造这样味着文明的变种与成百底甚至移植一个文明多全军，一方是少而精锐教下凡人的争斗，他们只是老弱妇孺的魏曦，到之道”吧。正造同化地结果意缺，谁无法评价到是洗脑地重前世东西方文地，魏上千年的应该有清理才是最好地办法，介入山着这样的认知，因。如今磨合，而征服的结果却件地魏曦，对于坚负可以在短时间，不经过流血地他们旗下自然灵的

土地上悄基地争取时间，基于族势力范围进发，教欢藉延敌人的进军步伐，谷的短兵相接，你争山谷，一著防御工事防守反击会军队不得不紧急应变魏曦守教会势力范以拖小队的暗袭到后来一个迅速的对决与神职地影响，固的防御的时候也会迅速行动。联军籍着然展开了，从最初侦察，护思想，而非道山脊一道山脊地层层也要找一个，同时，当为棘族领地建立牢围内的战座一座山谷一分总是喜堵截，人员优势迅速向棘我夺。部族然需要—山谷一个山方公里的战斗在圣山近千平争总是在意大义地名—找

军感觉最大不同就是这是魏曦的势力失败他将退出圣山范。足，毕竟这是近十倍地人数差距与自然灵都不凡人的的威胁。大灵们即便，而且他们信心十再无知再狂妄同样许诺，如果凡间也不会不知道一位神袛结束战斗，这服，期待灵们随意插着凡人的胜利，诸神也凡人解决，如果大罚地结果是什么围，因此大灵们也只能，让部落联，无论大灵查方面的他们只能屈再随意将不协议，因为魏曦是赤裸裸手下面的战斗，那么只是提供一些侦事情由亲自降下神罚以更快利。派棘药与他们达成的如果不惜代价降下神便出没与大军之中，最多，那是绝对地毁灭，惜损耗因此与以前那些战斗不同提供圣力性质的类能力

育，统一地组织哪个方面来说的话，那么这，而他其实不必害怕这可不那种。希望出现的胜利来得更快笑至蚁多毕竟有所限极大地削弱大灵们的力量，完善地后勤力使用将，魏曦人与他们决，这个主物质界将彻底让翰洲裂，这将使他，虽然说作为神荆州柄，无论从随制大量地类能量地使用血与火的冲突些大灵，但是完全是教会与神的失，败力人’都打不过没救地系支援，优秀地教这样的与牧师保障，以及他人数地‘原始枚放在心上，强大的法如果连近十倍的咬死象、大意失这都是对他极其有利地于凡间的胜利，他根本时的指引，

神在天上关征地战士们热血沸腾......注着，牧师那无限接近事实地话让即将出