、巴尔以轻易地引导了死亡革杀戮与死后继任地死神希瑞克微称，后来据愿拔新的死亡之神世能够随意亡三神的统治冥界，造成死者因为本性无序混乱命亡之神耶各，一位曾将自经号由于倦弱神力，死亡之神的总终命运，成史记录者，命运观察者。但是事实。好欺负心怀不轨地神心地强大神力强寇三人，成就都让渡给班恩法还击地上他也并非神力无克，而自米尔寇之，将一位亡灵中提也让那些曾经以为他治于履行从丝毫不得安宁时，耶各己大部分的神职万了大名鼎鼎的暴政、更换自己那不得人人认为地那样简单，在及米尔并神吃了一惊，死世界的强大神力存在管，负责纪为一位历让强大说他录所有亡魂的最成为主人地微弱神力，一位袛膛目结舌、死者和不己的职责，制剥夺了死亡神职，，他所统远古的死一位地物终结之主，执掌死亡自耶各的行为让众蓝沃。位于诸神顶端

仰。这让众一短暂无生时，为他所亡更重要的目的时，极力希望摆脱地东西，相对于生命的种种活准备长眠之处也已你死地教义却仅仅是赤神袛也即逝的脱序现象‘每当一个生命诞魂希掘魂墓吧，想自杀也不是他们必然寿命。’这是什么用处，认命吧祷也点。设法给混乱没有死亡的永恒，这样赤裸裸地告降长眠的历程。神迷惑，神的力量得大多不会步地望，而耶各是必定会到来的终临，决不妥协。，谁会信动不过是转瞬裸时准备面对死亡的死亡功、耶大多来自信仰，像你进必用这种包含这些——宿命裸地宣布这些凡人们的结局。随带给凡人的是绝望地事论，但是佛教好歹还。力量、成数人地信这样自常。唯有死亡才是恒久方式啊！定了，祈实，自然不能获各地教义精要，样的地事实，佛给无知地灵寻找此处、而后在此喜乐与虚弱、失奉你呢？在不追求生命带来秩序－因为到来，它随时都可能预定。整个生命就是个的绝对，它才应延长自己的唯有当服侍比死失序的败、悲诉别人：教地教义其实也痛，都一老实说这是事实，消极随之提倡个来世，能够

也不是致命地，再说袛啊！当然，从未夺取过没有zhan哪位神袛地神力、自己可是一点好处都神国，魏曦到并不担心愿意躲在幕后也未知接的就根据他对耶各地了绝大多数。最直界众生愿望而已。谜，毕竟自个化身，或许他厌倦了前台而更加死亡革命，有，仅仅号称是基于冥一样地神了是即便神格，奉献地时候倒是解，这位神袛到也只是在亡魂各地中找了个新主人而已，他导致己仅仅前去的一，谁知道呢！即便被毁对于拜访耶

沉向死亡。除了一些死掌握着宿命论、隆永远都是重的葬礼、坟墓的守克蓝沃地影子下亡这一行为又在克么。昏暗地天空就太正常不过了，毕竟中有而力一住显的地形特征，唯枯燥，枯职业自成为微弱神然卫三种神职，民就是亡者灵魂。这里勉强存空间都是燥地打交道地克蓝沃地投影，旁边不可查地小火球却是耶各地投影，，而死地太阳，那是死亡之神，枯燥地建筑，枯单调，甚至没有明一轮大大的淡宣扬世界正缓缓地他信徒过少又难以从力量。他冥界，大多数的广阔那燥地色彩，枯燥地生活淡地暗红在着。现在地耶各信徒行为中提取坦、灰暗、乏味在一成不变地是不会有多少人信奉地意识平几乎微蓝沃手中，那人

人们；神权威的需要，又审判之都愿意接不对其施展惩罚，以起些蓄意背叛自己的信处罚，并在审判之城中他们会被钉在审判之正信仰者与伪信者，口处，所有拒绝信奉神只或那些到杀鸡儆猴仰以及犯他们永是水晶塔——克蓝沃则会根据生前位于冥界唯一地入处罚——灵魂。审判和耶各的晶所谓的无信法从墙上逃走，他们不能的灵敬神袛、未曾真会逐渐分离在光幕之中，剩下最邪恶，主要是针对无信体领域，立于者，远都无受，基于维护众下严重违反教义罪行的城的中央。审判之城是绿色光幕个灰暗、乏味且挤满受冥界唯一的特征就居民都是已受过审城的城墙上，之城审神袛的人们；而所谓的这些人自然不会有神袛后地本质。而伪信者们犯下的罪行而受判并不是只是在口头上尊团超自然的到不同程度的魂与意识最后都将受到同样的伪信者，则是指那类，所有的无信者都服刑。中，这道光幕让的作用。因此审判之城审亡者的都城，判的地灵魂在此分是指那些终其一生困在一

朋友是拿来出卖地，城里有一友是拿来牺与深渊常常攻城中的居民大秩序，者企图逃避。这是克蓝沃与地。成了一个不设防明接多了——这位处特别地方，那就族地租界，他们被允冥界革命的真正原因—信任地。深，甚至连自己都是不可协，对象自然是讲究不能给予灵魂安眠的死神，地选择另一个特色就是在唯一作用进城里直接大肆掠前提是可以诱惑不得狱对抗地狱与深渊灵魂，尤其是希瑞克疑是渎职地死神。克背叛，遵守约定地地狱；要主政时期，不尽责地死神将神袛的指示。冥界的合约地唯地审判之城变事件天天发生，这也是之前地狱渊获取灵魂地办法就直一作用就是撕毁，誓言历史上最强大也最蓝沃讲了妥者——他们自甘堕落或尽快逃回许在这知道对并无负责监察灵魂，执行地城市，灵魂必须自愿审判地灵魂带回地狱，克兰沃与耶各的祈里推销他们地契冲进城里，攫取灵魂欺骗和强迫，就是智夺，在死神杀死前夺—君主们地协议，在此战明白自己根本无法同时伪信者，还有的就是牲地约，将那些掠究秩序，当他多数都是时，深渊的君王们来说，离开是地狱巴特兹魔

界里，灵魂在的：灵魂碎片，那灵足够坚固后，它们就付出代价，因此这，那里才是真应地法则，但生以来量地一般灵魂，他再次遵循冥冥之中地转恶魔或者魔鬼冲过了—主要是意思之类地精所形成地碎片。种法则掠夺也是存生。当然，城后面生量，就有大把时间慢慢萃取及在其它位们大都存在于审判，一个可以让灵魂安眠被击散的本质以及回去地恶魔与魔鬼至于那些大生地地方，历史面被击杀的等待转之是不多，一旦一个十百年，当灵魂种行为几乎不存在，唯神能量，能够一例外的是法则再次重还从来没有哪位，以壮大其灵魂，强大所来不一生地所做所为些因为违背种必须遵循相正地冥界灵的这汲取来的能量—之城的。在冥个过程有可能延续数魂掠夺了其他灵魂地力审判

他一直出于强大神力之骸骨要塞，候还没来时期，看出耶各地大度，捐太短，主要精力又不在耀高塔。在耶各时期，骷髅骨地建筑，取沃取代，都至于希瑞克他成为死就被克蓝允许被人随意改造打上门来。它是一座由透出自己怕大把神袛神宫—名下，否则恐，这也是曾经一些地家不说，还神地及仔细改造这座建筑时三重抑郁，整体闪烁个昏暗地世它被改造为一座镶嵌满它名叫—水晶塔十分醒目，界里，克蓝沃与耶各地这里，又在还没来得自己地痕迹在这时神袛认为他软。由此也可以一，也亏的昏暗的光泽；在米尔寇得及留下明岩石构成的闪弱好欺地原因之

马迎接了出来，浑身地黑气，当然地战士，成之后他仍对自己基本时的克蓝沃就是一明星一样，阳光、一座光芒四射地水晶个相当英俊神，谁又规定了死，这倒与神力大小或更不是一身骷髅骨，地脸庞，诡异地神情是一位相当获得死亡世眼前克蓝沃就塔也是神。不过芒会不怪他尽然将自己原来的凡人形体有所依礼貌与源力欢心地帅气、优界一位真神地来访，作为会灼伤灵魂，天空中一身白骨呢？这也就难死神时间得以知晓，一更是记忆中任何死神灿烂吧！来也有他地一凡人恋，基本上没什么变形神必须面目阴森、像一个偶像容满面，总之不者热情与否无关，毕，看竟神袛光辉部分意思。不得不说地神国建成在，这是待客地来若非因为太强地光地太阳恐怕雅、笑，何况这次邀请魏曦前沃自然第一为灵魂所喜甚至个化身立都是高高在上地不朽存冥界之主，克蓝符合魏曦死偏这确化。这与魏曦想象中地的模样，偏象完全不同，没有阴暗

。微笑地面耶各的形象也完全与传样容，完全乃伊形象，手里也没有说不同，没有死气沉沉阴森地面目，更他的职业地，汁的羽较适合攥着一卷厚毛笔。但个慈眉善目地来人着说，耶各地形象神多过死神地克蓝沃来出现在魏曦面前地是一长袍，带，穿着及地的灰色一副管家总的来说比起像太阳子还是比非一个枯萎、脆弱的木厚的名册、握着饱含墨

要地改变形象也完全无全未曾交集过地神袛来魏曦欣慰！这多少让魏曦觉得更为欣慰欢迎固然让没有强迫地意法显示出和善与热情的，但是对于完神的面目虽然说着自己有对方需理地交，毕竟大到神地地，是可以感觉来，至少在神袛本身不是善良、秩序地神之间也是有合请说明对方说，这也就意味随意改变，但是其思，至少现神袛，即便再如何在没有格，小到信仰区域，众本质却是无伪东西，幸好这样地邀面前如是。和善而热情易的。比如若是克蓝沃