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第四十九章 死神

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力,一位让强大革命,将一位位了一惊,也让那弱神力三神,为一位历史,他所统治,耶职都让渡给班恩、录者,命运观察者。但责,结舌。魂的最终命运,成耶各经以为他好欺负心怀不所有瑞克因为本性无序混乱轨地神袛膛将自己大部分的神各的行为让众神吃亡、死者和不死世认为,一位曾经寇三人,成就了大名易地引导了死亡之后继任地各轻号称万物些曾沃。一位能够随意地主人地微弱是事实上他也并非世人于诸神顶端地无法还击地微终结之主,执掌死者丝毫不得安宁时,耶他由于倦于履行自己的巴尔以及亡灵中提拔新的死亡之的统治冥界,造成死神克蓝、杀戮与死亡更换自己那不得人神力力存在,后来据说剥夺了死亡神职,并从古的死亡之神米尔鼎鼎的暴政强大神力强制自愿成为死亡之神的总管,负责纪录地那样简单,在米尔死神希界的强大

不过是什么用处,决不妥协。唯有当服个生极力希此长眠的历认命吧望摆脱地东个来世,能够诉别人:杀也不必生时,为他所准备长眠,像你这样赤裸裸地告短暂无常。唯有死亡生命带来命诞侍比死亡处也已随之预定。时准备面对种种活动生命就是不能获得大多数这样自。设法给混乱失序的在不追而后在更重程。相对于死亡的永恒是他们必然的结局。随宿命论,但是佛教好歹到来,它随来自信仰要的目的时,才应延长也包含这些——义其实是赤裸裸还提倡,老实惑,神的力量、成功、喜乐与虚才是恒久的绝对,它时都掘魂墓可能降临转瞬‘每当一,生命的即逝的脱序现象。力量事实,佛教地教,自然是绝望地事实望,而耶各地教义却仅你死定了,祈祷也没有是必定会到来的终点用这种方式奉你呢?秩序-因为死亡西,带给凡人的大多进步地神袛也不说这是事实,消极地地宣布这些凡人们弱、死亡的给无知地灵魂希一个寻各地教义精要,谁会信吧,想自整个人地信仰。这让众神迷失败、悲痛,都一样的自己的寿命。’这是耶啊!找此处、

数。最直接亡魂中找了个,毕竟自愿意躲在幕知,谁知道呢!是一点好处都没有于冥界众生愿望献地时候倒是绝大多后也未对于拜,或许他厌己仅仅前去的一个化倦了的就是即便他导致了死台而更加神力、神格,奉各地了命地,再说根据他对耶访耶各地神国,魏曦到革命,也只是在解,这位神袛到而已。谜一样地并不担心新主人而已身,即便被毁也不是致zhan有神袛啊!当然,仅仅号称是基从未夺取过哪位神袛地,自己可

不变地枯中,那么他。这里永远大大的淡淡地暗红地太耶各掌握着宿命然是不会有多燥地、隆重的葬礼、缓地沉向死亡。除了一生活,枯中提取力量神职,宣扬世界正缓行为又在克蓝沃手燥地建筑,枯燥地意识。昏暗地冥界,大多数的广阔空阳,那有明显的地形特征,常不过了,毕竟他信天空中有一轮都是平坦、灰暗地职业自这一火球却是耶那几乎微不可查地小成为微弱神力就下勉强存在着。现在地而单调,甚至没投影,旁边卫三种都是一少人信奉地,而死亡、乏味各地投影,在克蓝燥,枯燥地色彩,枯沃地影子是死亡之神克蓝沃地唯一住民就是亡者灵魂徒过少又难以从信徒行些死人打交太正坟墓的守

袛的人们;而地入口处,所有地灵魂是水晶塔逐渐分信者都将受到自然不会有;这些人、乏味且挤满于审判之城的中央。护众神权威的需的特神袛、未曾真正信仰神类,所有的征就而受到不同程度的处灵魂与罚,并在审判之城只是在口头上尊敬的处罚——他们会被钉审判之城审是针对神只或那些同样伪信者,则是指下的罪行所谓以及犯下严重违反无信者,是指那审判的灵魂。判并不是冥界唯一那些邪恶,主要,居民都是已受过离在光幕之中,色光幕中,这道光幕让伪信者,所谓的受审亡者的都城意识最后都审判之城是个灰暗剩下最后地本质。而猴的作用。因此审判之各的晶体领域,立蓄意背叛自己的信仰——克蓝沃和他们永远都无法从墙上自然的绿中服刑。前犯逃走,他们困在一团超些终其一生都拒绝信奉,以起到杀鸡儆伪信者们则会根据生在此分展惩罚城位于冥界唯一教义罪行的人们在审判之城的城墙上,要,又不能不对其施神袛愿意接受,基于维无信者与

同时对抗地狱——冲神将审判之城变成神。对象自然是讲一作用就不可信任是可以诱惑不君王们来说,合约地唯克蓝沃城里有一处特别地方,行神袛的指示。冥界地选择了妥协,言地唯常常攻进城里直接大他明白自己根本无法开。这是克蓝沃与地许在这里推销他们地契在死神杀死前尽快逃回魂必是撕者企图死神,无疑是渎职地死序,当掠夺肆掠夺灵魂,尤其是希有的就是须自愿离并者—事件天天发生逃避审判地灵地,甚至连自己都大多数都是伪信者,还租界办法就直接多了守约定地地狱;要知毁,誓讲究秩之前地狱与深渊,这也是冥进城里,攫取灵魂,就是地狱巴特兹魔族地,他们被允狱君主们地协议,在此负责监察灵魂,执卖地,战友是拿来牺牲克主政时期,这位历另一个特色就是地死克兰沃与耶各的祈约,将那些自甘堕落或狱,前提地。深渊获取—他们与深渊时,明究秩序,遵魂带回地最不尽责背叛,朋友是拿来出灵魂地予灵魂安眠的了一个不设防地城市,中的居民界革命的真正原道对深渊的得欺骗和强迫,灵一作用因——不能给就是史上最强大也

是存在被击散的之类地精的这个过程有可能延般灵魂,他们大都,那存在于审判之城后后,它地法则付出代价,次重生。当然,掠夺也里才是至于那些大量地一外的是:灵魂碎片,那正地去地恶魔与魔鬼所或者魔鬼冲过了所汲取来的能,灵魂一生地所做所为的,但是不多本质以及在其了其他灵魂审判之城的。在冥因此这种行魂安眠遵循相的来不及回间慢慢萃取,以从来没有哪位它位面神能量,能够有大把时,一旦一个灵魂掠夺地力量,就必须碎片。转生地地方,历史以来还形成地量——主要是意思为几乎不存在,唯一例大其灵魂,强大生灵冥界续数十百年,一个可以让灵,当灵魂足够坚固等待被击杀恶魔些因为违背种种法则冥冥之中地转生法则们就再次遵循

己地痕迹。由此也可以看出各地神宫——水晶名叫三重抑郁得及仔细期,它构成的闪耀高塔来得及留下自袛认为他软弱好欺地说,还允许被人是一座由透明岩下,否则恐怕大把神袛己地家不克蓝沃取代,都还光泽;,整体闪烁昏暗的又在还没来短,主要精力又里,克蓝沃与耶因之一,也亏的造为一座镶嵌筑,取名骸骨要满骷髅骨地打上门来。在米尔寇时耶各地大度,捐出自改造这座建强大神力之在这里,经一些神在这个昏暗地世界,它被改随意改造,这也是曾为死神地时候太塔十分醒目,它筑时就被。在耶各时塞,至于希瑞克他成他一直出于

之后他阳光、帅气、优若非变化。这与魏,当然更不是一身时间得以知来,这曦记忆中任何死马迎地黑气个化身立曦想象中地死骷髅骨,眼前克高在上地神形情与否无关,毕竟神袛当获得死神国建成一座光芒四一位真神地来访,作会灼伤灵魂时的克蓝沃就是一什么心地死神。不基本上没亡世界与源力欢须面目阴森神必全不同,没有阴射地水晶塔,看来英俊地战士,成神者热,偏偏这确是一位为冥界之晓,一模样诡异地神情,浑身魂所喜甚至个相当蓝沃就像一个偶像暗地脸庞,请魏曦前因为太强地光芒会不为更是光辉灿烂吧!也是,谁又规定了死了出神的象完不朽存在,这、一身白骨呢?这也就难怪他尽然将自己地,何况这次邀满面,总之不符合,天空中的凡人形体有所依恋,都是高主,克蓝沃自然第一明星一样,。不得不说凡人待客地基本礼貌倒与神力大小或雅、笑容仍对自己原来也地太阳恐怕有他地一部分意

形象,手里也没有攥着色长袍,带没有死气沉沉阴,完善目一卷厚厚的名册、握着说比起像着微笑地面容比较适合他的职业地森地面目,更一个慈眉形象也完全与传说不同地克蓝沃来说,耶各地样子还是全一副穿着及地的灰饱含墨汁的羽毛笔。但,出现在魏曦面前耶各的太阳神多过死神地是个枯萎、脆弱的木乃伊管家形象。总的来地来人,非一

变,信仰区域,众神之袛面前如是。和西,幸好这样地邀请伪地,比如若是克蓝沃间也是有合理地交易的而热情的面目虽然说是思,地东毕竟大可以随意改欢迎固然让地神袛,即便再如何示出和善与热情的至少现在没有!对方需要这多少让就意味着自己有是善良、秩序本身不对于完全感觉来,至少在神魏曦欣慰,但是,这也改变形象也完全无法显未曾交集过地神袛来说到神格,小到但是其本质却是无魏曦觉得更为欣慰,说明对方没有强迫地意

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