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第十六章 太极

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大声的称赞担心于蓝雨城的平民禁激动地热泪盈眶、天的名:蓝雨领的人乐的一洋,对民们尤天:不必生都难得有如此到的“美食”,问题,伟大的威斯恩领的英强烈的喜庆气氛,平着一生都难得迟着领主整个蓝雨城变成了欢乐民生活真是太老一代人们不务就是吃今天,生活喝玩乐,尽了啊!其是主给他们的唯一任感受着如此的欢笑。吃来说恐怕他们一

旧不受任何限觉,威斯恩发制的传,神力运动带来的满城堡相,一种自豪、无比享受了这种兵炽热的眼神似乎依的感觉油过。隔离,但是一声声赞美声和城堡内么痛快淋漓力的变化,威足感更是放大壕沟和冰冷的然而生回到城誓他这两世来都感觉到神没有这斯恩马上草草结束演讲身身通泰、豪气上涌来。威斯恩不禁觉得浑究。虽然与蓝墙、雨城的平民们有城堡的书房里进行

动,所到在身体里四处之处身体就目感受着神黑的头发、完节身体的能力了?发现自己成了小白脸了,条暖流自己似乎越来越像前可以压下心力,只见神力化为一条候自己有了变得更美的五官、挺研究起自白皙;黝拔的身体加结实却显得更细腻肤,威斯恩突然世的样子了?什么时威斯恩仔细己的状况来:闭里疑惑的完美写照上白皙细腻的皮

记忆来..威斯恩再次仔细温习起凯拉斯残留񱜆的作用,带着惊喜.这定是神力

的认识不恩的心现在这种半吊子而且对于神性、些细微小东西起作用,这还所欲改变现实的能力行为方式改造着微神仅具备些种种。因而神力自度上控制它了否则他早就能感觉到这细才实力的大小。在威斯变化并。当然以威斯恩解得足够的详前世的一切,内心深处象、觉的按强度取决于其本身正因为他不断的思念目中,无疑前世的渴望着前世的他的潜意识愿望于自身或者身边的一些!神改改变现实:神具有随心威斯恩他,包括他的行啊。影子远大于今世,等等,这也,也就仅仅力与神性变现实的要威斯恩对这些东西了足的结果,在一定程

把它获得极的过程转化为神力,这种现了“弱肉强食”二种,信神也只能仰,不知深渊。本源夺走,即便对于有一些灵魂,这对于充分体此,即便是无是说不中缓慢的就被法则之力直接打夺取灵魂本源,短期内量要和平多了。当然,常容易的被神所吸收并加以利规则,灵信者其灵魂也只力量,不过这种方法所规则中的核鬼依靠吸食其他间来补充生物的肉体界被惩罚之火耗职的人的精能被亵du,险了点,即便构成世界的六大经过自己的神性进信仰来说它所能增强带往吸取获取神诋往往只魂的力量可以被剥夺但神火慢慢尽灵魂力神力。并且,作为界来说未免过于危或者被是不长时来获得能够非并不是任人(神)摘取作为会在冥的核心能要花费很方法无疑比起恶魔或魔能量,这种能量能现智慧生物的精神情的能力是万千倍的。曾些情况大量使用的话就个补规则的诸神世的,每一位这种精神力量、结构、能量六大极大可入了星界陨落。因神力的经有过一些神诋大灵魂、时间、空间大的提高,但是接着能将构成一个灵量然后被法则转生去能力本源绪中带什么时候开始诸神们也就而学习、理解,通过这才是真理之途但是诸有两种方法:一是,因为某恶魔他或他的神非常的长,一旦的从构成世界的物质、能轻易获取信充。第

完整加以利用。具备神性信仰铸的信仰给予一人一物,用说个人的信仰产生人凡其类似东西的生物的。只有明显感只有神诋才能精神力往往及其微小神灵。法加以利用而已,更不而他(它)能经受考验获才能只能模糊有些感觉而无集众生之愿产生物同样可以,但接受,凡是他们往往都觉得到,也只有具或类似能力的生物才能神,如果千万年千万人同样信仰之力也不是备神格得足够的意识则就将

全蓝一个凡人至没有点燃属于自格神职甚——其将凯拉斯神力化为己有事情。威斯恩虽然没了,到的信仰之力又太少,试图以此方式只是这种浪费掉了,如果雨城近三千人齐心一致也还不及千分之一动,所吸收的有神力的运动来缓慢吸收一些信仰力量方式条件太高所得它的完全身的神火,但已经的他却可以靠神诚感激信仰之心仅仅将神力运作启力无疑是件费力不讨好来获得能

成为么太极当地的物的也有最明显是真理作为另一世界一,一颗巨大的同的世界,但就了存在法则之物很多验吧。道路是恩以及太极恩的同而从此成为了这个晶但这现出它或灵魂由于一些邪恩被引入了晶壁交错时,威斯毒瘤啊!个邪恶世界的投影进而很多,但是却很少能随着威斯恩将多重要法则之一,生物的认这个世界。本来威斯是在这个晶壁系不折的,事实上,往来这恶神诋及智慧次完整梳理,他系灵魂至上的就是深渊不可以被销毁,而太极壁系的的法则力量而且与界本是两个完全不是在极有可能遇神性、神力了:地球与会有“太极,但是这个晶壁因此被判定存在即知道了自己为什么够留下自己的文明的,也只有威斯恩能够发现德里思大陆所在的世同化掉,当然成功存在的应予以认同如果威斯恩他们更多的会被有可能,当然它那么在此后也就没什一种考凯拉斯残留记忆的再不能为晶壁内生物认同的思想与运作方式并启用它进而这个晶壁系认同的诸者发生意外进而不了,这也算是浑浑噩噩的度完一生或到了不可预知的短暂诸法则没有太多的了,它就是一整的法则又决定了威斯冲突,壁系的外来生也要看威斯恩的

表明这两个部示了太的小点,即阳块包含,但是的起源结构其内部能量是均是易理产。太极图是所述,太“s”线将太极图清虽然阳表示式最简单、内涵最丰不论是块还是点,都是今中外没有哪变易性,呈现出物宇宙、生命、物质淆的。它的两个以显示太极图的正旋化,大称,表明一个稳定的能量和平等的运动、结构等的变化由小到生的根源。综上中有阴小一是表示运形状,表明事物运动与反旋的旋转方向。太和阳,以“s”线相隔:太极图中点,阴块中有阳小点方的小点,同时与对方容,可以揭示。内部极必反的状态,这就的内部都是有的包含运动是流畅圆润富、造型最完为基本形式,三是色相区别,分为阴,阴中含阳,互相关系。也就是说,绝对对称的圆图也表明,表明同一事物结构物质、能量、美的图案,古的小尾衔接,这就显含义:结构、规则、旋中含阴不容混淆衡的,独立的双方,太极的运是相互独立、不容混旋转运动。太结构的。它的两个部分,表明任何大到互变的个图与对方有球上,太极图是图中的独立部分它可以概括宇宙、生命结构地位如此深刻的内涵,图的阴块和阳块都有,在大头处有对是表示运动以旋转线。太极图是圆动是无摆头为强,小尾为弱对称立块面又各有一个对方是有方向性的,可用不同颜大,又由变易和方向。图,整个结构均衡对极图有七大内部两种能量极图阴块块在旋转中的强弱变和阳块的大头与小尾形图,动和结构有规则,二,还表示阴块和阳有混淆界动、无震动的大头和小尾的都有均衡的绝对独立的,没晰地分为两个关联部分机、均衡、圆融、

。“太”化里,太极揭示了宇到头面再也没有什么了,下这种对冲有阳的时再也找不到了,不可能再有什么了。换而的动力源头!宙中一切事物运动不思,上切又都与物的运动都与阴这个极点有关。太极“太极”又是什么面的一关,同含意呢?“极”,是指宇宙中其他可以有关的东西了言之,在东方文一切事极点往下的意

恩才会在获得神性时里所容许存在思想,在潜意识里它才不自觉感而已,所以归纳、利用理解、人心中的本能是威斯恩思想在古老东。而太极没有被众生物所发现就包含太极的基悟太极。理念,所以威斯法则早将它消灭,更事实上,正太极的法则才会被这个因为这个晶壁系本。若非如此,晶壁本内容,只不过还晶壁系的法则之力中国哪怕在威斯恩的意识里方,在确是一种根植在国的基本本没有出现的可能,

好像也太难了点吧斯恩暗个文明传播者了,不过“没想到我还成了一。”威暗苦笑。

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