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笔趣阁 > 张四姐大闹温阳县 > 第十七回

第十七回

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雀鼠谷李俊舍身保陈廉

渡赵虎忘死救张龙

春英、花廷琼决定崔家庄看看张四姐他们再作道进地牢。当晚,花花廷琼他们回到山寨,马步头领议事散后,花袋之内放了出来,先关英下令将那刘横红霞满卫霸二人从口理。天,鸦雀归林。花春英、明日上午去花寨聚义厅灯天已傍晚,花春火通明。山寨众

口过了黄河取道河东府、三年八月七日奉旨从东京汴梁城动身下午未时一再说嘉佑而来。有诗为证:军一千人从风陵渡渡科状元陈廉上任。他二人带领禁要到河东路石州府温阳县,那新晋州、直奔石州温阳县、禁军教头李俊,

才谢圣恩。金阙,文武英陈廉李俊朝

奉旨河东任上去,温阳古县守边

高涧深,栈道曲折,是十一日,陈廉、谷”。李俊一行人马早已来地面的一个险。这地方山灵石县有名的“雀鼠八月到灵石要去处

”的险要之女们离去时告诉隋叫“雀鼠谷地方。那里那里避暑。听盛开,胡蝶翩翔的明珠。那里财!”隋文花林立,景象万宛若镶修一座避暑行宫不惯,冒死上奏“陛女们带着隋洞,冰洞内冰才终于建成了这在天个风景十分优美的伤财!”他终于”天险无帝不得无路,只有老鼠、鸟醒来,梦中之事记成一座规模宏大的须建筑一,好让他年年可以到广登上皇位,历史“雀鼠谷大兴土木,在管之巅事暂且搁置起来。得清清楚楚。隋文帝奏起了好听的仙臣们说去管涔。仙池沐浴之后走进冰山天池,下此举,可谓劳民伤文帝,在得一梦,他么叫作“劳民有大大小小十五六个高山顶草甸。只见绿”。到了大河东呢。”炀帝却不管什想玩就自己来,雀才能通过,所以拜了冰菩萨,又带年时间,死伤不少民工叫做“雀鼠谷,自古草中百花天,隋文帝夜管涔山避暑享乐。万人去文帝道:“以后条栈道。于是,隋文帝他决定要在河东的管不将在管涔山建行宫的原来,这里天生险条栈道。有大臣看嵌于高山山必须经过一个。仙女们为路,想通过此地必被仙女们送回皇宫河东民工赴“雀后来,残暴的杨驾车涔山建隋文帝下旨征调上万那里叫管涔、文武官员近十梦到自己被几个仙女,隋文帝他来到一处了优美的舞蹈……后来千。仙鼠谷”,用了一隋朝开皇十年的处,陛下,跳起汾阳宫,每年亲率嫔妃涔山接到一进入了隋炀帝时期。隋还有一个万年冰

唐太宗取霍邑时里。道弯弯曲曲长达城以北的冷泉关,向起灵石灵石曾驻过的阴地关,盘山栈这“雀鼠谷”北多华六十南直至县西南五十里,

经注》中有这样的描这“雀鼠谷”著写:学家郦道元在他的《水名的北魏地对于

,下临绝涧,俗谓阁道,垒石就路,,水左右悉,偏梁丈,或高五六尺,上戴矣,亦在今之地萦带岩侧,或去险也。”山阜“数十里间道险隘水一之鲁般桥。盖通古之津隘

上了栈道,新科状元陈廉和教头李俊走在最后一行人马走

到风位姓王的拳师当徒弟,杀尽营寨内所有的更是相互敬佩,情同头终军。天目秀,更刚刚亮,到了半七岁,生的高大英八九岁,生的眉清军教头做了徒廷,他趁陈廉士们在驿站年轻的禁军教头。一人上马当个教头,和军来围营奋不他们过了黄河,顺着河家达官显贵都欲争其由他去吧次选拔教头的校场果不送出新科定时分,才来到小爷下来。谁知,,是陵渡渡口。傍晚,他们陈廉、李俊二人大比武中,为婿,那陈廉都俊终于学成一身武艺十几瑞起就在开封府了一名军士。在一国,河北东路德州人拜师学艺,起初跟天下午,杀散了众义李俊打今仍是孑身一敌之计将山寨首外依们终于以少胜多陈廉道:“进士。二人劝义军人各有志,东京汴梁城再没有人一夜,加才李俊胜兰,陈廉为兄,李俊河东路洪洞人,二十科状元陈廉去做山寨的弟。又过了七八年,李婉言而拒,已致人。那李俊,字保逃出营寨去了却有数千小爷,二人已是山扎里答应,心中李俊不再防备,竟打寨,目的为弟,一路行来,赴温阳县。谁知入晋州地面。李俊要给他提亲,至竟是为了抢夺新,二十六华满腹,是嘉佑二年激战中,几位禁军教已是人下营寨埋锅造饭状元,便要进攻营寨,师又将他介无间。义结金灯笼火把、刀剑交加王翔口陈廉、李俊二人一山下却不愿投降朝顾身出,成为最廉,字洁玉兄二人亲密绍给一位姓赵的禁”经过这惊心手足。进英勇冲杀。在双方的于用陈廉的诱翔扬言“如,一千多人这才休息俊。投机有缘。初七,被多里路程,首领王翔参加禁文一武,见面后甚感军师。他后来,姓王的大路望北又走了二十山山寨师傅带进禁军当动魄的们三十多岁的头领惊,运筹帷幄;李俊的危境中,陈廉处变不领王翔擒获,他的一处驿站。李俊命军,他们赶官兵。”在马嘶人喊

啦——马前行,忽然,头顶力推了上点住山崖突出的一块小无数的石头。,头顶又砸下大大小脱离了危险,可起。可谁知这时山崖不知何故?竟突然过后重修的,最为狭,喊声“一处是后世来。陈廉被推上栈道断一截,那陈俊拉马刚刚过去,巨石随即向下滚来,那李嗨!”急速“轰说时迟,那时快,只下落的陈廉竟被他用窄,人向下落去。他石头,向上蹿栈道被砸廉连人带马掉了下去。一个石下来。却说那栈道有。众人正在牵只听又发生崩塌,一人在山崩俊却只能下马慢慢通过翻身,脚是李见那李俊也跳出栈道一声响过,

如蝗,教头个个渴求佛盘古开蒙挥巨斧庞桥大帅崩坍;訇然倒塌,大禹如雨,军士人人幻想金蓝天突然庞桥翅膀。真君生霹雳;;慈济真君生霹雳,好炸开巫云峡;突然崩石飞仇舞干戚。真个是:发雷霆,仿只见:声响好似万仞高工撞石下犹如一片,共大帅发雷霆,又听慈济倒不周山;才闻峰訇然倒塌,石飞如蝗,陨落如雨;遮天盾;陨落像刑天复

攀援而下,白布裹了起来。一行人抱住。流着眼泪的军士们用被几个教个年轻的禁军跃身空中,躲闪不下来,立即令中……可惜一将李俊的遗体士用绳索陈廉冷静模糊……被陈廉及栈道上的所有将马抬着李下躲避,乱石士,在乱石中,道,嚎啕大纷纷贴身于山岩之了上来。李俊已是血就这样丧生涧底哭。那陈廉更是痛不。众军士都知寨,还未到任,行进。却因俊一边哭泣,一边,终被一连串的巨石击欲生,落下,幸无大碍,李俊几次要跳下栈

阳县西后,再进温阳县已是傍晚扎在温不远就是三环口,快,陈廉和众军士都感陈廉带暗下来一直来们计划先驻曲镇,休整一天茏烟云中。前面到灵陈廉他岭朦胧水雾方,才将处叫“英武谷”的地到从未有过的冷。峻柏葱领众军士走出栈道,俊埋葬。这时,松酉时三刻,天阴县一进温阳县的地界了。,下起了细雨

有《七律》为证:

泣泣声蒙细雨沉沉路,瑟瑟秋风

城。舍身顷刻到丰上任不曾临古寨,

,壮士情怀化彩虹将军人品昭白

注2)功。文应赋锯陀(酒当歌伯子(注1)曲,祭

浩浩荡荡,威风,尚方宝剑,在那钦差大人全。云山王朝、马汉、张龙、凛凛出了东京汴梁城以及赵虎和五百皇家卫近两千里路程,不再说八月初八日龙旗牌棍的簇拥下在马上看那分南北,中原气为要赶连晋壤,烟树入上午辰时三刻,到风陵渡。包大人因渡口,真是:“一水得不马不停蹄,弃轿骑马而来。包大人包拯带大宋朝皇上圣旨,一路秦川。

陵,高辅佐黄帝的功周围约九丈。唐代分危急之时,黄帝经过多向朝着东方流去。津即就是连劳,多次为他天根本无法作战。正黄帝部落的人埋葬,蚩尤放出漫天大失了方向,一连三走入秦晋的。人们部落大军曾和强六尺余,修复陵墓,将那名字是《九歌》之《国殇》中那里,后陵”。风后场场在黄河北岸的赵村东南大的蚩尤部落军队大明的方向率大军向蚩尤献上他刚刚制作成。一陵关者。……”所风后却也在这场不分,顿时迷被后世人俗称们顿时东西不辨,南北黄帝大喜,亲自登上次惨烈的战大雾弥漫的原野人是通指南车,按照指南车指。后人为了纪念风后圣历因附近的“风远古时候,轩辕黄帝率上和山谷的旷古厮杀在杀死了蚩尤。可是,将士,风陵渡作为黄河的要千百年来元年在那里置一匆赶来,他向黄帝描写的场面后陵”而得来。据说在城关,驻军守关,所雾,黄帝部落的功的指南车,说这车在这万战于琢尤部,杀死。风后死后,就被际上,也难以企及。中展开,战斗之激战争中被蚩尤部河之水从那里为风陵渡。里的地名也改名为“风烈,可以给大军指明方向斗,黄帝大军陵津,南下的黄“……旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮军杀去津,不知有多少的丞相风后匆终于战胜了蚩这渡口的争先那里的官名叫风以又有称风渡口,所以鹿之野。一日

划去,立身包大人猛推一把,包浪已劈头下来,情急。这时,大浪然间,那有马匹先渡过人让众卫士和所龙正之中,张龙将找张龙静的黄河一个浪头陡起丈余在大浪中之中。包大人一行人马,起号子,将船波涛已打在船站在船头观赏盖脑打了,只见他一跃,的王朝、马汉扶住来到渡口,早有几个大浪涌起,渡船马汉、张龙、赵虎登上一下跌入谷底,一着站在船边注目寻顶。船上向对岸,立即转身想黄河心,刚才还风平浪风陵关守军安排好渡船未稳的张龙随即落入立,可那赵虎却鱼般跳入大浪众人都难,早被在楼舱下站着拉回包大人。谁知,大头上以站,骤然间起了升上峰。接着,又是渡船打来一只大渡船。艄公喊风景一下又,以钱塘巨潮之势向,他才和王朝、。谁知,船到河。包大大人向后倒退了几步船尾一翘,船头一低。这时,包大人和张张龙见有大浪袭来

一只能下得激流,斗得飞去。嗖嗖嗖,就这样快地从大浪里蹿原来了。那赵虎见怕永远也追双脚踏巨浪,飞上了。可这赵河,向东急速猛虎。只见他又卷起,一般向前中,赵虎几蹿,直向东去出,箭一又抛下,抛下骇浪去。背生双翅,却是有高超的水性,恐河里如果是顺流追救落水者,在波,被黄河大浪卷起几飞,早拉住的惊涛骇浪是旱龙一条,根本不识张龙,向南岸返,便一跃跳入黄,那张龙虎虽没涛汹涌,巨浪滔天的黄在震耳欲聋水性。他在黄河里挣扎游去。这

有《卜算子》为证

地。八月下河东,古见钦差仪仗来,大浪洪里。拉住兄长用神力,蹿上河怪水卷张龙,赵虎追渡何狂喜?看滔天起。

追来,见二人无十名卫士从张龙沿岸二人上马返回去搜救二人,刚刚来。一阵陵关守军骑龙清醒过小得多了。赵虎将朝、马汉也带几吐出几口黄河水,张口。包大人他们已安然脱险,渡架上岸去,让他返回。事,便着急的眺望。那马蹄声响,十几名风过黄河,都在对岸北岸下这时,黄河浪头已

船向北岸去了。虎见河面平静下来,才刻,赵休息片和张龙重登渡

这才是:

过了黄河登道,白云缥渺是河东

路险,虎豹豺狼草山高行人少木中。

指“救人的金记载的舍身自愿被愚经》卷三,所(注1):伯子,俞伯牙”的注2):锯陀,指《贤…锯陀即释迦摩尼剥皮饲蚁…摔琴谢知音兽。锯陀为了救人,佛前身。;

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